Леонид Гурченко - Геракл - праотец славян, или Невероятная история русского народа
- Название:Геракл - праотец славян, или Невероятная история русского народа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:М. : Эксмо : Алгоритм, 2012. - 224 с.
- Год:2012
- ISBN:978-5-699-54499-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Леонид Гурченко - Геракл - праотец славян, или Невероятная история русского народа краткое содержание
Существует легенда о происхождении скифов от связи Геракла с полуженщиной-полуехидной, приключившейся на берегах Днепра-Борисфена. Об этом писал еще отец истории Геродот. Упоминал об этом мифе и Лев Гумилев. Однако особенностью данной книги является углубленное изучение всех аспектов возможных причин возникновения этого мифа. В рамках своего труда автор проводит сенсационные параллели между Гераклом и героем древнерусских былин Ильей Муромцем, между библейским Эдемом и садом Гесперид, находит изображение Геракла на Збручском идоле и делает вывод, что Геродотовы будины, гелоны, навры — праславяне, поклонявшиеся Гераклу как богу.
Геракл - праотец славян, или Невероятная история русского народа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1. Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб., 1998. — С. 275; 297, № 1; 312.
2. Азбелев С.Н. Историзм былин и специфика фольклора. Л., 1982. —С. 174–180; 188, № 112.
3. Алексеев В.П. Историческая антропология и этногенез. М.: Наука, 1989. —С. 177.
4. Алексеева Е.М. Культы Горгиппии // «Советская археология», № 4, 1986. —С. 45.
5. Алексеева Е.М. Горгиппия // Античные государства Северного Причерноморья. М.: Наука, 1984. — С. 83; 140, примечание № 4.
6. Андреев Ю.В. Крито-микенский мир // История Древнего мира. Т. И. М., 1982. — С. 286, примечание № 6.
7. Античные государства Северного Причерноморья. М.: Наука, 1984. — Табл. CI. Рис. 3.
8. Аполлодор. Мифологическая библиотека. М., 1993.
9. Apxinoea Е. Про сюжети рельеф1в в XI–XII ст. Киево-Печерьского монастиря //
10. «Археолопя», № 1, 1990. — С. 95.
11. Богдасаров Р.В. Неуместные боги // «Волшебная гора». VII. М.: Пилигрим, 1998. — С. 298 и след.
12. Багдасаров Р.В. За порогом. М., 2003. — С. 34; 58.
13. Блаватский В.Д. Античная археология и история. М.,
1985. —С. 137.
14. Блаватская Т.В. Известия Геродота о будинском граде Гелоне и его обитателях // «Советская археология», № 4,1986. — С. 22, 23.
15. Борухович В.Г. Примечания: Аполлодор. Мифологическая библиотека. М., 1993. — С. 131, примечание № 9; 153, примечание № 53.
16. Былины. Т. I. М., 1958. — С. 144–165, 187; Т. II. М., 1958. —С. 200.
17. Ван-дер-Варден Б. Пробуждающаяся наука. Второе рождение астрономии. М., 1991. — С. 67; илл. 26.
18. Васильев МЛ. Боги Хоре и Семаргл восточнославянского язычества//«Религии мира». 1987. М., 1989. — 135,136; 138; 141.
19. Вейсман АД. Греческо-русский словарь. М., 1991.— Стлб. 215, 216; 770, 771.
20. Вернадский В.И. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетное явление. М., 1977. — С. 56; 129; 148, 149.
21. Викинги: набеги с севера. М., 1996. — С. 31.
22. Виноградова B.J1. Словарь-справочник «Слова о полку Игореве». Вып. 6. Л., 1984. — С. 91.
23. Гайденко П.П. Понятие времени в античной философии (Аристотель, Плотин, Августин) // Материалы научной конференции. 1979. Культура и искусство античного мира. М., 1980. —С. 308–332.
24. Гессе Г. Игра в бисер (перефразировка «китайского» рассуждения о государстве и музыке в тексте: 1, 2, 2).
25. Гиндин Л.А. Троянская война и Аххиява хеттских клинописных текстов // «Вестник древней истории», 3, 1991. — С. 39.
26. Граков Б.Н. Скифы. Московский университет, 1971. — С. 14, карта; 163 след.
27. Дефорж Р. Под небом Новгорода. М., 2004. — С. 6.
28. Дьяконов И. М. Урарту, Фригия, Лидия // История Древнего мира. Т. И. М., 1982. — С. 48.
29. Дьяконов И. М. Сирия, Финикия и Палестина в III–II тысячелетиях до н. э. // История Древнего мира. Т. I. М., 1982. — С. 234.
30. Златковская Т.Д. Возникновение государства у фракийцев. М.: Наука, 1971. — С. 240.
31. Зимин А.А. В канун грозных потрясений. М., 1986. — С. 7—11.
32. Иванов В., Топоров В. Семаргл // Мифы народов мира. Т. 2. М.: Советская энциклопедия, 1988. — С. 424, 425.
33. Иоанн, митрополит. Самодержавие духа. Очерки русского самосознания. СПб., 1994. — С. 154.
34. Карамзин Н.М. История Государства Российского. Т. II–III. М., 1991. Примечания к Т. III. Гл. У, примечание № 176. — С. 586.
35. Ключников С.Ю. Священная наука чисел. М., 1996. — С.73—7; 68–71.
36. Колобов А.В. Геркулес и римская армия ранней империи (на материале западной части Балкано-Дунайского региона) http://www.ancientrome.ru/publik/kolobob/kolobob03f.htm
37. Кондукторова Т.С. Физический тип людей Нижнего Приднепровья. М.: Наука, 1979. — С. 68.
38. Кучкин В.А. «Слово о полку Игореве» и междукняже-ские отношения в 60-х годах XI в. // «Вопросы истории», № 11, 1985.
39. Лавров П.А. Материалы по истории возникновения древнейшей славянской письменности. Труды славянской комиссии. Т. I. Л., 1930. — С. 26; С. XLVI.
40. Лев Диакон. История. М.: Наука,1988. — С. 78.
41. Лосев А.Ф. Проблемы символа и реалистическое искусство. М., 1995. —С. 201.
42. Маврикий. Стратегикон // Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. I. (I–VI вв.). М., 1991. — С 371.
43. Макарова Т.Н. Черневое дело Древней Руси. М.: Наука, 1986. —С. 78. Рис. 37, № 2.
44. Мельникова Е.А. Укрощение неукротимых: договоры с норманнами как способ их интегрирования в инокультурных обществах // «Древняя Русь», № 2 (32), июнь 2008. — С. 25, 26.
45. Мифы народов мира. Т.1. М.: Советская Энциклопедия, 1987. —С. 252; 279; 299; 469.
46. Мифы народов мира. Т. 2. М.: Советская Энциклопедия, 1988. —С. 306.
47. Мыльников А.С. Картина славянского мира. СПб., 1999. —С. 153.
48. Нейхардт А.А. Скифский рассказ Геродота в отечественной историографии. М., 1982. С. 204–205.
49. НидерлеЛ. Славянские древности. М.: Алетейа, 2000. — С. 49; 56; 138; 155.
50. Николаева ТВ. Змеевики с изображением Феодора Стра-тилата как филактерии преимущественно для воинов // «Слово о полку Игореве» и его время. М.: Наука. 1985. — С. 346; 353.
51. Новицкий А. История русского искусства с древнейших времен. Т. I. М., 1903. — С. 130. Рис. 75.
52. Памятники литературы Древней Руси. М., 1978.— С. 46; 87.
53. Пауэлл Т. Кельты. Воины и маги. М., 2004.— С. 156, рис. 18.
54. Полное собрание русских летописей. Т. 33. Холмогорская летопись. Двинский летописец. Л.: Наука, 1971. — С. 240.
55. Рака И.В. Примечания и справочный отдел: «Авеста в русских переводах (1861–1996)». СПб., 1998. — С. 270.
56. Ростовцев М.И. Эллинство и иранство на юге России. Пгр.: Огни, 1918. —С. 73, 74.
57. Рыбаков Б.А. Геродотова Скифия. М., 1979. — С. 189.
58. Русанова И.П., Тимощук Б.А. Збручское святилище // «Советская археология», № 4, 1986. — С.90–93, 96.
59. Савостина Е.А. К символике изображения лука на Бое-поре // «Советская археология», № 4, 1983. — С. 50, рис. 4; 51, рис. 5, 53, рис. 8, 9, 55.
60. Свирелин А., протоиерей. Церковно-славянский словарь. Москва, Петроград, 1916. Репринтное издание «Паломник», 2003. — С. 139.
61. Сент-Ив д’Алъвейдр. Археометр. М., 2004.— С. 24, 143, 380, примечание № 18.
62. Сергеева А. Нас всех подстерегает случай // Секретные материалы, № 14 (244), июнь 2008. — С. 21, 22.
63. Славгородская Л.Н. Тайны святого Грааля. Ростов-на-Дону, 2005. — С. 49.
64. Словарь древнерусского языка (XI–XIV). Т. IV. М., 1991. —С. 194. *
65. Сказание о Мамаевом побоище. Лицевая рукопись XVII века из собрания Государственного Исторического музея. М.: Советская Россия, 1980. — Л. 76 об.
66. Скифы. Путеводитель по выставке. Л., 1981. — С. 68.
67. Советский энциклопедический словарь (СЭС). М., 1984. —С. 739.
68. Творогов О.В. Античные мифы в древнерусской литературе XI–XVI вв. // Труды отдела древнерусской литературы. XXXIII. Л.: Наука, 1979. — С. 24.
69. Тихонравов Н. Памятники отреченной русской литературы. Т. 2. СПб., 1863. — С. 440.
70. Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1995. — С. 526.
71. Трубачев О.Н. Этногенез и культура древнейших славян. М., 2003. — С. 90, 92, 141, 142, 197, 198, 270, 459.
72. Успенский Б.А. Филологические разыскания в области славянских древностей. Московский ун-т, 1982. — С. 135.
73. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. I. СПб.: Азбука, 1996. — С. 88. Т.Н. СПб.: Азбука, 1996. — С. 167, 299, 640.
74. Феофан Исповедник. Хронография // Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII–IX вв.). М., 1995. — С. 255, 293, примечание № 57.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
