Ален Демурже - Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.

Присутствие прокаженных рыцарей, которые уже принесли пожизненный обет, в сочетании со знатностью контингента несомненно способствовали преобразованию общины святого Лазаря в военный орден. Однако дату его образования точно указать невозможно. Среди документации сохранился фрагмент картулярия ордена святого Лазаря, сорок актов которого имеют даты с 1130 по 1248 г. [75] Comte de Marsy . Fragment d’un cartulaire de l’ordre de Saint-Lazare en Terre sainte // Archives de l’Orient latin . T. II (1884). Это акты дарения земель, церквей, прав в Святой земле. Они адресованы «братьям» или «дому больных святого Лазаря», или же, как в 1185 г., «Братству прокаженных дома святого Лазаря в Иерусалиме» [76] Ibid . № 30: Fraternitatis leprosorum domus Sancti Lazari in Jerusalem . . Единственный акт, который можно было бы связать с военными действиями, не показателен: в 1164 г. король Амори I даровал церкви святого Лазаря право брать одного раба — не рыцаря ( sic ) из всех пленных, взятых в каждом походе или набеге под его командованием, за собой он при этом оставлял десять рабов [77] Ibid . № 22. . Однако надо отметить, что среди свидетелей, подписывавших акты, которые касаются ордена святого Лазаря, часто присутствовали тамплиеры. Среди них нередко фигурирует, например, Андре де Монбар, сенешаль, а потом магистр ордена Храма (1153–1156). Впрочем, в течение всего XII и XIII вв. орден святого Лазаря имел особые связи с орденом Храма.

Рыцари святого Лазаря приняли участие в сражениях при Ла-Форби (1244) и Мансуре (1250) и понесли там тяжелые потери [78] Paris, Mathieu . Matthaei Parisiensis: monachi sancti albani, chronica majora. Ed. by Henry Richard Luard. London: Longmans: Trübner; Oxford: Parker, 1872–1883. (Rerum Britannicarum medii aevi scriptores; 57.) Vol. IV. P. 301. ; Жуанвиль упоминает также поражение магистра ордена святого Лазаря при Рамле в 1252 г.: тот со своим «отрядом» выехал, чтобы захватить стадо, но по возвращении его атаковали сарацины, и «из всех людей его отряда спаслось только четверо» [79] Joinville, Jean, sire de . Vie de Saint Louis. Texte établi, traduit, présenté et annoté, avec variantes, par Jacques Monfrin. Paris: Garnier, 1995. (Lettres gothiques.) P. 267–268, n° 540. [Русский перевод: Жан де Жуанвиль . Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего Святого короля Людовика / Пер. Г. Ф. Цибулько. Не опубликовано.] . Папские акты 1234 и 1248 гг. недвусмысленны: в первом Григорий IX упоминает долги, которые орден накопил из-за своей деятельности по поддержке Святой земли [80] Les registres de Grégoire IX : recueil des bulles de ce pape: publiées ou analysées d’après les manuscrits originaux du Vatican par Lucien Auvray… Paris: Fontemoing et Boccard, 1890–1955. 4 tomes en 3 vol. T. 1. P. 942, n° 1708. , а в 1248 г. Иннокентий IV сокращает привилегии четырех военно-монашеских орденов, действующих в Святой земле: орден святого Лазаря упоминается там наряду с орденами Храма, Госпиталя и Тевтонским [81] C. H ., t. II, n° 2487, p. 676. Цит. в издании: Barber, M . The order of Saint Lazarus and the Crusades // Catholic historical review . LXXX, 1994. P. 439. . Немногим позже, в 1256 г., Александр IV говорил о «монастыре знатных, деятельных рыцарей и прочих, прокаженных или нет, существующем с целью отражать врагов Христова имени» [82] Les Registres d’Alexandre IV . Recueil des bulles de ce pape. Publ. ou analysées d’après les mss originaux des archives du Vatican par Charles Bourel de la Roncière, Joseph de Loye, Pierre de Canival et Auguste Coulon. Paris: A. Fontemoing: E. de Boccard, 1895–1959. 3 vol. T. 1. P. 122, n° 404. .

Есть все основания полагать, что орден святого Лазаря, так же как ордены Храма и Госпиталя, имел интернациональный состав. Король Людовик VII, возвращаясь из Второго крестового похода, наделил его имуществами и доходами в Буаньи, в области Берри. Позже, когда орден покинул Святую землю, это место стало его новой резиденцией. Он владел также имуществами в Англии.

Защита Иерусалима и латинских государств, которую взял на себя весь христианский мир, касалась всех христиан. Потому было логичным, чтобы ордены, зародившиеся на Святой земле, оказались интернациональными. Однако после потери Иерусалима в 1187 г. на Святой земле создали новые ордены, имевшие отчетливый национальный характер.

Успешней всех это осуществили немцы, но вся ранняя история их ордена сложна [83] Favreau-Lillie, M. L . Alle origini dell’ordine teutonico: continuità о nuova fondazione dell’ospedale gerosolimitano degli Alemanni? // Militia sacra : gli ordini militari tra Europa e Terrasanta. A cura di Enzo Coli, Maria De Marco e Francesco Tommasi. Perugia: S. Bevignate, 1994. P. 29–47. .

Несколько немецких крестоносцев основало «госпиталь для приема бедных и больных немцев» около 1118 г. или, согласно хронисту Иоанну Ипрскому, в 1127–1128 гг. [84] Jean de Vitry . Historia orientalis. Livre 1. Цитата и перевод по: Bogdan, Henry . Les chevaliers teutoniques. Paris: Perrin, 1995. P. 16. — Johannis Iperii. Chronicon Sancti Bertini. Pars IV // Thesaurus novus Anecdotorum . Prodit nunc primum studio et opera Edmundi Martene et Ursini Durand. Lutetiae Parisiorum: Delaulne, 1717. T. 3. Col. 626. В 1143 г. папа Целестин II подчинил это заведение и братство, обеспечивавшее его деятельность, ордену Госпиталя. При раскопках в 1967 г. обнаружили остатки церкви Святой Марии Немцев и ее госпитальных пристроек; это была великолепная романская церковь, которую Иоанн Вюрцбургский около 1165 г. описал так: «На той же улице, что ведет к дому Храма, находится госпиталь с капеллой, который сейчас восстанавливается в честь святой Марии и который называют Домом немцев» [85] Ben Dov, M . The restoration of St Mary’s church of the German knights ( sic ) in Jerusalem // Ancient churches revealed . Edited by Yoram Tsafrir. Jerusalem: Israel Exploration Society; Washington D.C.: Biblical Archaeology Society, 1993. P. 140–142. — Jean de Wurzbourg // Peregrinationes tres. Saewulf, John of Würzburg, Theodericus; edited by R. B. C. Huygens. Turnholti [i.e. Turnhout, Belgique]: Brepols, 1994. P. 133: in quia via est hospitali cum ecclesia, quae fit de novo in honore Sanctae Mariae et vocatur «Domus Alemannorum ». . Заведением руководил приор.

Естественно, в 1187 г. этот госпиталь исчез, но права его благотворителей взял под защиту папа Климент III в письме от 6 февраля 1191 г. Когда началась осада Акры, осенью 1189 г., два крестоносца, купцы из Бремена и Любека, основали полевой госпиталь. После отвоевания города они поместили этот госпиталь близ ворот святого Николая. Тогда никто его не связывал с прежним немецким госпиталем в Иерусалиме. 21 декабря 1196 г. папа Целестин III даровал новому госпиталю привилегии и также признал его автономию по отношению к ордену Госпиталя [86] Tabulae ordinis Theutonici ex tabularii regii Berolinensis codice potissimum . Ed. Ernestus Strehlke. Berolini, 1869. P. 264–266. Nr. 296. . Последний выразил протест.

В 1197 г. император Генрих VI, он же король Сицилии, собираясь в крестовый поход, умер. Тем не менее немецкие крестоносцы прибыли в Акру; в феврале 1198 г. вожди этих крестоносцев, собравшись в доме Храма вместе с основными представителями светских и церковных властей королевства, потребовали и добились преобразования госпиталя немцев в военно-монашеский орден. Он получил смешанный устав: тамплиерский в отношении военной деятельности и монастырской жизни, госпитальерский в отношении милосердной деятельности. Папа Иннокентий III 19 февраля 1199 г. утвердил это преобразование: «…и особо важно, дабы в своей церкви вы следовали обычаям тамплиеров в области религиозной и военной и госпитальеров в том, что касается бедных и немощных» [87] Ibid . P. 266. Nr. 297. Булла «Sacrosancta Romana ecclesia». .