Ален Демурже - Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.
- Название:Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2008
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-8071-0286-7, 978-5-8071-0274-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ален Демурже - Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. краткое содержание
Как христианизировать войну? Как обеспечить себе вооруженную силу, склонную верно и постоянно стоять на защите христианства и выполнять свою миссию борьбы с неверными? На два этих вопроса средневековое христианство ответило, создав, не без некоторого сопротивления, оригинальные институты — военно-монашеские ордены. Гибриды «чудовищ», по выражению Исаака Стеллы, живущих, как монахи, по уставу — бенедиктинскому или августинскому, но не совсем монахов, действующих, как рыцари, но не по образу тех представителей аристократической касты, которые всегда готовы схватиться между собой, не мирских рыцарей, поносимых святым Бернардом, а рыцарей Христа, «облаченных в доспехи из железа и доспехи веры». Реконкиста и крестовые походы способствовали тому, что эти ордены широко распространились в Святой земле, в Испании и на берегах Балтийского моря. По мере укрепления независимости монархий от папской власти, растущего недоверия монархов к этим военным силам, порой ставшим настоящими государствами, по мере того как служение миссии все больше подменялось простой воинственностью, военно-монашеские ордены понемногу теряли жизнеспособность и были вынуждены вновь обратиться к благотворительной деятельности. Тогда родились легенды и слухи, которые разоблачает современный историк, в то же время отдавая справедливость этим ярким свидетельствам коллективного воображения средневековых людей, сделав прекрасный обзор этих легенд.
Рыцари Христа. Военно-монашеские ордены в средние века, XI-XVI вв. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В Португалии орден Христа тоже следовал уставу Калатравы и был помещен под опеку португальского цистерцианского аббатства Алкобасы [919] Gutton, Francis . La Chevalerie militaire au Portugal: l’Ordre du Temple, l’Ordre du Christ, l’Ordre d’Avis, l’Ordre de Santiago. Paris: P. Lethiellieus, 1981. P. 30.
. Резиденцию ордена, которой сначала был назначен Каштру-Марин, бывшее владение ордена Храма в устье Гвадианы, в 1357 г. перенесли в Томар. В качестве первого магистра король избрал магистра Ависского ордена Жила Мартинша и 14 мая 1320 г. передал ему замки ордена Храма. Последний магистр Храма в Португалии, Вашку Фернандиш, занимавший эту должность, когда начался процесс Храма, стал командором Монталвана. Бывшие тамплиеры, как и он, нашли себе место. Капитулы, проведенные в 1321 г., а потом в 1326 г., позволяют составить представление о тогдашнем значении ордена: 41 командорство, имущества в 10 городах и 43 деревни во владении [920] Ibid . P. 31.
.
Король, знать и ордены
Иберийские короли щедро наделили военные ордены, но взамен требовали участия в операциях Реконкисты и обороне страны. Можно представить, какие проблемы ставили перед орденами конфликты между самими иберийскими государствами! Ордены в основном формировались из знати. Их магистры и сановники принадлежали к могущественным родам высшей знати и в конце концов, особенно в XV в., стали вести себя как представители этих родов. Замечание, которое по поводу Калатравы сделала Эмма Солано Руис: «Калатрава использовала свои экономические и людские ресурсы к выгоде высшей знати и родов Падилья, Гусманов, Пачеко-Хиронов» [921] Solano Ruiz, Emma . La Orden de Calatrava en el siglo XV: los señoríos castellanos de la Orden al fin de la Edad media. Sevilla: Universidad, 1978. P. 125.
, - можно распространить на все ордены. В отношениях между королевской властью и орденами, особенно в Кастилии, с 1250 г. начало возникать напряжение. Тогда ордены стали важной ставкой в игре между королем и знатью: должность магистра в руках короля давала возможности для контроля и вознаграждения, а в руках знати, напротив, для опасного нажима на королевскую власть. Суверены воспользовались разрешением дела ордена Храма, чтобы добиться от папы повеления сановникам военных орденов приносить оммаж монархам. В Арагоне имелся в виду прежде всего арагонский магистр Госпиталя, а ведь Госпиталь, напомним, был интернациональным орденом, подчиненным исключительно папе. Хуан Фернандес де Эредиа, став магистром этого ордена, попал в подчинение папе, но он был арагонским подданным, слугой и советником короля и в этом качестве обязан приносить оммаж последнему [922] Finke, Heinrich . Papsttum und Untergang des Templerordens. Bd. 2: Quellen. Münster i.W.: Aschendorff, 1907. S. 230–237. Nr. 125.
. В Португалии король Диниш заставлял ордены платить постоянную дань, кольейту (colheita ); он напомнил об этом в 1321 и 1326 гг. новому ордену Храма, а в 1327 г. — португальской ветви ордена Сантьяго [923] Rau V., Gonçalves I . As ordens militares e a tributaçâo regia em Portugal // Anuario de estudios medievales . XI (1981). P. 81–97.
.
[924] Для написания этого раздела большим подспорьем стали данные из трех произведений Ф. Гюттона: Gutton, Francis . L’Ordre de Calatrava. Paris: P. Lethielleux, 1955; Gutton, Francis . L’Ordre de Santiago: Saint-Jacques de l’Épée. Paris: P. Lethielleux; puis Achel. Belgique: Abbaye cistercienne, 1972, и Gutton, Francis . L’Ordre d’Alcantara. Paris: P. Lethielleux; puis Achel, Belgique: Abbaye cistercienne, 1975, p. 51, несмотря их чисто событийный характер (или по причине этого!) и несмотря на повторы. Я опирался на три этих издания, сопоставляя их с новейшей испанской историографией, основные произведения которой уже упоминались.
В XIV и XV вв. иберийские суверены старались взять ордены под непосредственный контроль, навязывая своих кандидатов в магистры, хотя уставы предусматривали свободу выборов на генеральном капитуле. Это было особо отчетливо выражено в Кастилии. С 1254 г. Альфонс X, конфликтовавший со знатью, искал поддержки орденов. Ему удалось добиться избрания на пост главы Калатравы Педро Яньеса, магистра Алькантары; магистром последнего ордена стал его ключник. Тем самым Альфонс X начал игру в «музыкальные стулья» между орденами, закончившуюся созданием негласной иерархии (по возрастанию): Алькантара, Калатрава, Сантьяго. В гражданской войне между этим королем и его сыном Санчо орден Алькантары остался на стороне короля; Санчо IV, наследовав отцу в 1284 г., поставил во главе этого ордена великого командора, который в конфликте был верен. ему.
Длительный мятеж, который в 1323 г. ключник ордена Калатравы Хуан Нуньес де Прадо поднял против магистра Гарсии Лопеса де Падильи, стал просто находкой для Альфонса XI, заставившего избрать этого ключника магистром. В 1338 г. тот же король во главе ордена Сантьяго поставил Фадрике, одного из двух своих сыновей от фаворитки Леоноры де Гусман; так как Фадрике было всего шесть лет, на время его несовершеннолетия магистром назначили Алонсо Мендеса де Гусмана, брата Леоноры. В 1339 г. Леонора, враждебно относившаяся к магистру Алькантары Гонсало Мартинесу де Овьедо, который тем не менее был неколебимо верен королю, обманула своего царственного любовника и добилась казни магистра и замены его человеком, близким к клану Гусманов. Весы качнулись в обратную сторону при преемнике Альфонса XI, его законном сыне Педро Жестоком (1350–1369), который безжалостно истреблял Гусманов и благоволил к клану своей фаворитки Марии де Падилья: ее брат стал магистром Калатравы. Гражданская война между Педро Жестоким и его единокровными братьями Фадрике и Энрике Трастамарскими ознаменовалась расправой над Фадрике, магистром Сантьяго, в 1358 г. и многими другими жестокостями. С победой Энрике Трастамарского (Энрике II) в 1369 г, и в царствование его сына Хуана I последние тридцать лет века выдались более спокойными.
Вмешательства в жизнь орденов возобновились в период 1400–1440 гг. В 1404 г. король Энрике III отобрал у Энрике де Вильены его маркизат Вильена и в качестве компенсации дал ему должность магистра Калатравы; новому магистру было двадцать лет, он был женат и не принадлежал ни к какому ордену! Оказалось, что это не помеха: брак аннулировали, и Вильена сразу же дал обет для вступления в орден, где его избавили от годичного послушничества. Со смертью Энрике III в 1406 г. братья Калатравы опомнились и избрали Луиса Гонсалеса де Гусмана. Это вызвало раскол в ордене, продолжавшийся До 1415 г. Хуан II, младший сын Энрике III, находился под опекой энергичного регента Фернандо Антекерского (будущего короля Арагона). Последний назначил одного из своих сыновей, Энрике, магистром Сантьяго, а другого, Санчо, магистром Алькантары; поскольку им еще не было десяти лет, Фернандо сам руководил обоими орденами! Последний пример, показательный: в 1445 г. Хуан II заставил (или позволил!) избрать главой ордена Сантьяго своего всемогущего советника Альваро де Луну; но королевская милость переменчива, и в 1453 г. магистру Сантьяго отрубили голову.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: