Неизвестен Автор - Речь патриарха Алексия II к раввинам г Нью-Йорка (США) 13 ноября 1991 года и Ересь жидовствующих

Интересно отметить, что в Талмуде, Мешлах 16-я, дочь Амана [кн. Эсфирь. - прим. составителя] покончила жизнь самоубийством, когда она поняла, что на коне сидел Мардохай, а не ее отец. Только после ее самоубийства 10 сыновей Амана были повешены. Rabbi Naftali Brack, Brookline, NY. The Jewish Press, March, 1990" (Перевод с английского).

В ночь на 17 июля 1918-го года в Екатеринбурге, в подвале Ипатьевского дома, Августейшая Семья из семи человек во главе с последним Государем Российской Империи Николаем Вторым и их верные четверо слуг - всего одиннадцать, были зверски убиты одиннадцатью бандитами, представителями советской власти, во главе с Янкелем Юровским - евреем. (прим. составителя.)] вслед за тем, двенадцатую букву ставят на место первой и наоборот, тринадцатую на место второй и т. д.; этот способ замены букв называется ал-бам; в-четвертых, - каждая буква слова заменяется другою, непосредственно следующею за нею по азбучному порядку, т. е. б заменяет а, в заменяет б и т. д. Вообще же говоря, каждая буква может быть переставлена или заменена другою 231-м способом.

Понятно, что с помощью такой "интерпретации" не трудно найти в Писании все, что вздумается. - Каббалисты к сему и стремятся".

[там же, стр. 140]

"...массовые ритуальные убийства у евреев в древности, когда мы не знаем ни того, когда они прекратились, ни даже того, были ли прекращаемы когда-либо, на ряду с возникновением, всегда и повсюду, даже - в новейшие времена, обвинения в ритуальных убийствах, совершенных евреями, при чем хотя сыны Иуды оказывались оправданными, но других виновных нигде обнаруживаемо не было, - приводят к заключению, что, почтив память усопших, надо внимательно подумать об иудейских Каббале и магии, для которых, увы, человеческая кровь необходима!..." [там же, стр. 142]

"Зловещая или фарисейская каббала, которую сохранили "ученые" Талмуда до наших дней, воспроизвела древнее поклонение телам небесным, - как блистающим кораблям, с которых могущественные духи, поставленные у кормила дел мира сего, руководят и направляют в безграничных океанах пространства. Иначе говоря, еврейская Каббала есть кодекс или ключ к сабеизму, т. е. первобытному идолопоклонству, которое своими богами признавало падших ангелов звездного воинства.

"Когда Сатана обольстил первых людей, говоря: "вы будете, как боги", он заложил и первые устои поклонения идолам. Наставления его не были забыты. Спокон веков, человеческий мир не переставал делиться на два общества, из коих одно признавало своим владыкою Господа Бога, а другое считало повелителем Сатану. К второму принадлежали сыны Каина до потопа и потомство Хама после". - Так говорит святой Епифан.

Хамитам свойственны уже все главные черты, формы и разветвления того служения дьяволу, которое затем наблюдается в иных племенах человечества. Таков сабеизм, т. е. культ природы, - безнравственность, приведенная к апофеозу своими мифологией и теургией. ["Теургия - искусство входить в сношения с духами и заручаться их услугами, - отрасль магии, бывшая в большом употреблении у египетских и халдейских мудрецов". "Энциклопедический словарь", Ф. Павленков, С.-Петербург, 1910 г.]

Поклонение злу, как злу, под символом змия, смешиваемое в сабеизме с культом звезд, луны и солнца, а также - с органом тайны воспроизведения людей, превратившимся в орудие распутства, вот что служит наиболее характерными признаками хамизма, иными словами, тех нечестивых верований, которые происходят из преданий, завещанных сынами Хама. Указанные два предмета: змий, как причина удаления первых людей из рая, и орган, который в лице Ноя, стал посмешищем его недостойного сына, равно как - поводом к проклятию над людьми после потопа, отождествляемые с звездными или сабеистскими божествами, чему свидетельством служит история боготворимых камней (бетилов), обратились и в два главные же момента каббалистского либо демонического культа. Иначе говоря, они, неизменно, являются отражением прямого или косвенного влияния древнейшей сатанинской цивилизации.

С самого начала зла, они суть эмблемы тайны и шаббаша, священные знаки религиозных и политических ассоциаций оккультизма. Они - альфа и омега, первое и последнее слово Каббалы. Они же - "божественный" принцип, герб и знамя - символ объединения старейшин у тамплиеров, розенкрейцеров и высшего масонства. Восприняв такое учение прямо от сабеистов, доктора знаний сокровенных и главные наставники в Каббале - иудеи, естественно, превратились в таинственных повелителей и гроссмейстеров среди сообществ масонских, которые, по свидетельству Элифаса Леви, евреям же обязаны секретами и символами своего ритуала. В гармонии с сказанным, надо памятовать, что сущность Каббалы и вдохновляемых ею посвящений сокровенных заключается в самом радикальном и бесстыднейшем из коммунизмов.- Никакой шабаш ведьм не способен превзойти ее в этом отношении. - Он практиковался, как убеждает история, по преемству от сабеистов, гностиков, а впоследствии и главными ее ересями, из гностицизма проистекавшими.

Каббала предшествовала появлению иудаизма на мировой сцене, а сыны Иуды ее усвоили, еще когда предавались поклонению звездным божествам, т. е. гораздо раньше, чем их монархи, скандализируясь, увы, всенародно, стали поклоняться идолам Халди, Египта, Ханаана, и Финикии".

[там же, стр. 144-145]

"Будучи отцом лжи, еврей неизбежно должен был стать и отцом Каббалы. Согласно с этим, не без основания было повторяемо уже в древнем мире, что повсюду, куда приходит еврей, начинала пускать корни и выныривать из земли именно Каббала. Император же Адриан говорит, что в Египте он не видел ни одного еврея, который не был бы математиком. Между тем, небезызвестно, что в императорском Риме под этим термином разумелись отнюдь не последователи Пифагора, а соучастники магии, равно как ведомо, с другой стороны, что один из самых обширных и наиболее раскаленных очагов теургической каббалы, т. е. повального растления в эту эпоху - Египет, представлял собою и муравейник еврейства.

Но не только на Востоке, а и на Западе евреи заслуженно пользовались одинаковою репутацией. Наиболее аккредитованный у масонов автор Рагон ("La Massonerie Occulte"), согласно с Леканю ("History de Satan") и Элифасом Леви ("History de la Magie"), удостоверяет, что мать знаний сокровенных - Каббала, будучи возделываема евреями с ревностью неподражаемою, уже сама по себе почти затушевывала другие источники секретных обществ и что, являясь вернейшими ее хранителями, сыны Иуды и в магии вообще оказывались первыми мастерами на пути Средних веков".

[там же, стр. 146-147]

"Не останавливаясь засим на явном соучастии Каббалы в древних таинствах Мемфиса, Гиерополиса, Элевзина и Самофракии, отметим, что, около времени Р. X., сынов Иуды было много в самом Риме. Они же являлись главными представителями Каббалы и сродных с нею - магии, чернокнижия, волшебства, либо, как тогда говорили, халдейства. Пробираясь как в придворные и аристократические сферы, так и в тайные общества этого времени, иудаизм заражал их всем развратом чувственности и кровожадностью сатанизма Азии.