Джон Мэн - Хан Хубилай: От Ксанаду до сверхдержавы

Wang Shifu, The Romance of the Western Bower , adapted by Xang Xuejing. Beijing: New World Press, 2000.

Weatherford, Jack, Genghis Khan and the Making of the Modem World. New York: Crown, 2004. (Включает описание империи как Хубилая, так и Чингиса.)

Wood, Frances, Did Marco Polo Go to China? London: Seeker & Warburg, 1995.

Wylie, Turrell V., «The First Mongol Conquest of Tibet Reinterpreted», Harvard Journal of Asiatic Studies , vol. 37, no. 1 (1977).

Yamada, Nabaka, Ghenko: The Mongol Invasion of Japan. London: Smith, Elder & Co., 1916.

Yanagida, Sumitaka, The Mongolian Invasion and Hakata (in Japanese). Hakata Town, 2001.

Zu An, ed., Beihai Park. Beijing: China Pictorial, 1989.

Абага-хан(Ilkhan Abaqa Quan) (? — 1282) — сын Хулагу и племянник Хубилая . Второй ильхан Персии (с 1265). Покровительствовал учёным и поэтам, добился повышения благосостояния страны. Проводил активную антимусульманскую политику, опираясь одновременно на буддизм и несторианство. В 1265 году женился на Марии Деспине, незаконной дочери императора Михаила VIII Палеолога. Убит в 1282 году. Преемником Абаги стал его брат Текудер, принявший ислам и начавший гонения на христиан и буддистов, но через два года Текудер сам был разгромлен и низвергнут с престола своим племянником, буддистом Аргуном .

Аргун(? —1291) — монгольский правитель Хорасана, буддист. В 1284 году свергнул своего дядю, мусульманина Текудера, и стал четвертым ильханом Персии. Пытался вести переговоры с европейскими королями и римским папой о создании антимусульманской коалиции.

Ариг-буга(Ариг Сильный) (1230–1264) — сын Толуя , младший брат Хубилая . По свидетельству Гильома де Рубрука — христианин несторианского толка. В июне 1260 года на курултае в Каракоруме признан великим ханом, что привело к гражданской войне в империи монголов; на стороне Хубилая выступил Хулагу , на стороне Ариг-Буги — Берке . В итоге Ариг-Буга потерпел поражение и признал верховенство Хубилая , а это, в свою очередь, стало причиной падения влияния несториан в Монгольской империи.

Ариг-хайя— уйгур, сподвижник и полководец Хубилая , завоеватель империи Сун в 1270-х годах. В 1280 году участвовал в неудачной кампании в Тьямпе.

Ахмед— узбек, управляющий при дворе Хубилая . С 1266 года — глава Управления по регулированию государственных расходов, с 1272 года — высший чиновник в имперской администрации (аналог канцлера или премьер-министра). Вызвал ненависть населения Пекина коррупцией и поборами. В 1282 году убит офицером Ван Чжу; после смерти объявлен преступником.

Ачжу(1235 —?) — сын Урянхадая , полководец Хубилая , завоеватель империи Сун.

Батый (Бату-хан)(1208–1255) — сын Джучи и внук Чингис-хана , двоюродный брат Гуюка , монгольский полководец и правитель. С 1227 года второй хан улуса Джучи (Золотая Орда). В 1235 году поставлен ханом Угэдэем во главе похода в Европу. С 1237 по 1240 год разгромил Волжскую Булгарию, завоевал южную и центральную Русь (Рязань, Москва, Владимир, Киев, Чернигов, Галич и др.). В 1241 году разгромил войско венгерского короля Белы IV, занял Венгрию, Хорватию и Далмацию; тем временем отделившаяся часть войска во главе с Каданом и Орду разгромила Польшу и заняла Моравию. Однако после получения известия о смерти хана Угэдэя в марте 1242 года войско Бату-хана двинулось обратно на восток для участия в выборах нового хана. Позднее основал в низовьях Волги (в районе современной Астрахани) город Сарай-Бату, ставший столицей Золотой Орды.

Берке(1209–1266) — четвёртый хан Золотой Орды, внук Чингис-хана , сын Джучи , брат Батыя . Около 1260 года основал новую столицу — Сарай-Берке у истоков Ахтубы. Принял ислам и сделал Золотую Орду мусульманским государством, фактически отделившись от Монгольской империи, однако лояльно относился к православию. Покровительствовал ученым и художникам. Поддержал Ариг-Бугу в его противостоянии Хубилаю , начал войну против Хулагу , вступив для этого в союз с египетскими мамлюками. Во время второго похода на Персию (1265) взял Дербент, но на обратном пути умер, переправляясь через реку Куру. Наследники Берке отошли от ислама, который окончательно утвердился в Золотой Орде только в начале XIV века (при хане Узбеке).

Би (Пи) Шэн— кузнец, легендарный изобретатель способа печати разборным шрифтом, сделанным из обожженной глины. Обычно это изобретение относят к 40-м годам XI века.

Вончжон(?—1274) — сын короля Кочжона. В 1258 году по требованию монголов направлен во главе посольства в Каракорум. Согласился признать сюзеренитет нового хана — Хубилая — в обмен на вывод монгольских войск из Кореи. Как и его отец, не пользовался популярностью в стране и не имел реальной власти. Смог окончательно утвердиться на троне только в 1270–1273 годах, вновь призвав в страну монголов и подавив с их помощью восстания военных.

Гильом (Виллем) де Рубрук(ок. 1220 — ок. 1293) — фламандский монах-францисканец. В 1253–1255 годах по поручению французского короля Людовика IX в качестве посла и политического агента с несколькими спутниками совершил путешествие в Каракорум, ко двору хана Мункэ . Привез в Европу письмо Мункэ французскому королю, в которой монгольский хан называл себя владыкой мира и требовал от французов присяги на верность — это письмо послужило одной из причин срыва совместных с европейцами действий против мусульман в Палестине. Автор книги «Путешествие в восточные страны», содержащей важные и достоверные сведения о Центральной Азии, Китае и империи монголов, но впервые опубликованной только в 1589 году.

Гуюк(1205–1248) — старший сын Угэдея , внук Чингис-хана и двоюродный брат Батыя . В юности отличился в войнах с чжурчженями, в 1235–1240 годах участвовал в походе Батыя на Русь и в Европу, но поссорился со своим командиром и вернулся в Монголию до конца похода. В 1246 году, после пятилетнего регентства своей матери Туракины (Торогэнэ-хатун) и при ее содействии, вопреки завещанию Угэдэя избран великим ханом. Батый отказался принести присягу новому хану, В 1248 году Гуюк пошел на него войной, но умер по дороге в Бишбалыке. «Сокровенное сказание» относится к Гуюку крайне негативно, осуждая его за жестокость и высокомерие.

Джованни Монтекорвино— францисканский монах. В 1289 году отправлен папой Николаем IV в Китай с заданием обратить в христианскую (то есть католическую) веру монгольских владык. В 1294 году основал в Пекине первую католическую церковь, однако к 1305 году даже по официальному отчету ему удалось обратить в «истинную веру» всего лишь около 6 тысяч несториан. Получив этот отчет, папа Климент V в 1307 году назначил Монтекорвино архиепископом Ханбалыкским, однако из положенных 6 епископов, отправленных в архиепархию для совершения хиротонии, до места к 1313 году добралось только трое.