Наталья Котлякова - От Тарутино до Малоярославца

1. Потир с дискосом, звездицею, блюдцами и лжицею, вызолоченные, высокой работы, пожертвованные госпожою Сокоревою и около 800 рублей стоющие.

2. Другой потир так же с принадлежностями меньший первого.

3. С образа Покрова Пресвятые Богородицы риза среброкованная с чернью с 17-ю венцами и 5-ю главами изображенной на образе Лахернской церкви вызлощенными, коей вес и цена неизвестны; мерою же тот образ 1 аршин 2 1/4 вершка длиною и 1 аршин 1 вершок шириною.

4. С образа Спасителя среброкованная риза по местам позлащеня с чернью и с таковым же венцом, коей цена и вес также не известны. Образ же длиною 1 1/2 аршин и 4 вершка, а шириною 1 аршин 2 1/2 вершка.

5. Среброкованная риза, вызолоченная по местам с чернью с таковыми же 4-мя венцами с образа Знамения Пресвятыя Богородицы, который был длиною в 1 1/2 аршина, а ширина в 1 аршин 1 вершок. Цена и вес ризы не известны.

6. Среброкованная риза с образа святого пророка Илии с таковым же венцом длиною 10 вершков, шириною 8 вершков. Вес и цена оной неизвестны.

7. Среброкованная риза с таковым же венцом с образа Божьей. Матери Скорбящих радость, длиною в 5 1/2 ар. шириною в 3 3/4 вершка.

8. С запрестольного образа Божией Матери Одигитрия тонкая сребреная позлащенная риза с таковым же венцом образ этот длиною 12 вершков, шириною 9 1/2 вершков.

9. С образа Божией Матери Утоли Болезни два венца и поля среброкованные, образ сей длиною 1 аршин, шириною 12 3/4 вершков.

10. Ковчег сребряный, вызолоченный большой.

11. Ковчег сребряный малый.

12. Крест напрестольный. Серебряный, вызолоченный, пожертвованный Госпожею Самариною, по сравнению с находящимся ныне, стоящий около 300 рублей.

13. С Евангелия печатанного на Александрийской Бумаге дестеваго сняты средник и четыре Евангелиста с верхней доски; средник и четыре угольника с доски нижней, среброкованные.

14. Кадило серебряное около фунта весом.

15. Ковш для теплоты употребляемый Серебряный.

16. С образа Флора и Лавра 3 венца серебряные довольной величины.

17. С Местного образа Божией Матери в Спасском приделе венец среброкованный большой.

18. С образа Похвалы Божией Матери венец серебряный.

19. С образа всех явлений Божией Матери все небольшие серебряные венцы, сколько же числом оных не припомнит, а с венцами небольшой жемчужный убрус.

20. Три столовые серебряные ложки, пожертвованные госпожою Самариною и без употребления в ризнице хранившиеся.

21. Одежды на трех престолах и трех жертвенниках из хорошей шелковой ткани все изорваны были и разбросаны, срачицы же на оных оставлены, равно пристолы и жертвенники с оснований не тронуты.

22. Ризница из богатых материй состоящая и около 2-х столетий собираемая, в числе коей богатой парчи 3 пары риз с Стихарями, укладенная в двух больших сундуках, вся без остатка похищена.

При появлении французской армии на Горе Буниной бывшим церковным старостою, отставным солдатом Степаном Васильевым Молчановым отперта была церковь и из числа церковного имущества взяты 1000 рублей денег и для службы оставленныя небольшой серебряный внутри вызолоченный потир со всеми к оному принадлежностями и дестевое на полу-Александрийской бумаге Евангелие обложенное медью, высеребряное и по местам вызолоченное, замечательно по его недоразумению ценности оному, было вынесено им из церкви и вместе с потиром скрыто в кочке церковного болота, что все возвращено им в церковь, по прогнании неприятеля, и доселе сохраняется; деньги же соблюденные им употреблены были на церковные нужды. Сей поступок Молчанова действительно быть может памятным, ибо соблюденные им деньги по обстоятельствах того времени для церкви были значительны.

Все упомянутые вещи и ризница, церкви принадлежавшие и французами расхищенныя, были заблаговременно собраны и уклажены в сундуки и вместе с имуществом градских Малоярославецких церквей на особой подводе отправлены были чрез Калугу в Орел, но из Калуги возвращены были в церковь Покровскую неизвестно по каким причинам. Поелику описи церковному имуществу до 1812 годы бывшему в церкви не находится, а составлена оная вновь в 1814-м году, то трудно определить цену всему разхищенному, в особенности цену ризнице, коей как число, так и достоинства тканей покрыты неизвестностью.

Самоя церковь осталась неповрежденною, колокола уцелели, равно иконостас и образа повреждены не были.

Из оставшихся, после побега французов на усадьбе священника Василия Иванова Котла, и на полосе пономаря Василия Семенова распаянной церковной купели, равно из находившихся близ огневищ блесток и мишурных позументов заключить можно, что ризница Покровской церкви, в особенности парчевая, было созжена.

Часть французского корпуса в селе Покровском расположенная пробыла до двух суток, а по селу домы священно и церковнослужительские хотя и уцелели, но полы из оных, и другие внутренние постройки были выломаны, равно и другие домашние принадлежности разтащены и созжены, и как огни разложены были не токмо в поле, но и в садах, то плодовитыя деревья подсушены.

Трое ворот из дворов были выставлены и отнесены вне села, поставлены и укреплены были в кольях, на подобие заставы, со въезда в село с западной стороны в конце усадеб, на дороге из селений Панского и Дошина идущей. Это укрепление для того, замечательно, зделано ими, что село Покровское, на гористом возвышении находящееся с северо-западной стороны обложено болотом, с северной стороны оное река Лужа, с восточной и южной речка Карижа, а с задной стороны прилежит ровное поле к оному. Сие укрепление существовало токмо до возвращения церковнослужителей покровских в домы свои, от коих тогда неподалеку были они. 13-го числа, в воскресение, с небольшим в версте вверх по реке Луже из лесной пустоши Дроздовым имянуемой начали французы переправляться по шестам на бревенчатом плоту в пустошь Плотниково, лежащую на реке Луже между селом Покровским и сельцом Панским, но захвачены были числом более ста человек казаками близ самой реки и тем покушение прочих, на противуположной стороне находившихся, пресечено.

Неприятельская армия усиливаясь войти во внутренность губернии, сделала еще одно покушение, чтобы перейти реку Лужу, почему и появившийся отряд под сельцами Покровского прихода Бородухиным и Дубровкою начал действие: находившиеся же тогда в сельце Игнатьевском козаки, переправясь через реку Лужу, отбили несколько пушек и перевезли оныя в брод чрез реку Лужу: один из сих храбрых сынов отечества был застрелен и похоронен близ селения Игнатьевского; в память сего воина и доселе служатся над его прахом каждодневно панихиды.

14-го числа, в понедельник, утром поля священно-церковнослужительские были оставлены французами и надменная гордость их соединилась с постыдным бегством.