Наталья Котлякова - От Тарутино до Малоярославца

К Сему сведению приселка Георгиевского священник Иоанн Витвенский руку приложил. Священник той же церкви диакон Гавриил Иустинов руку приложил. Той же церкви дьячек Яков Порфирьев руку приложил.

К сему сведению дьячек Иван Филиппов руку приложил.

(Л. 105)

º 26

Сведение

1836-го года месяца июля дня [430]Медынского уезда села Тройцы Илемны Священно-церковно-служители в следствие указных предписаний из Боровского Духовного правления за º 248-м и 258 м объявленных касательно произшествий Отечественной войны в 1812-м году бывшей, дали сие сведение, что во время гибельной для Отечества войны неприятель, [431]неоднократно проходя [в] их село Тройцу Илемну в небольших отрядах разграбил церковного имущества на 300-та рублей, которые по скорости нашествия его священно-церковно-служители сохранить не могли. Протчее же имущество ими соблюдено, других же особенных произшествий никаких не было. К сему сведению Священник Петр Алексеев руку приложил. К сему сведению Диакон Максим Сергеев руку приложил. К сему сведению дьячек Яков Федоров руку приложил. К сему сведению Пономарь Стефан Андреев руку приложил.

(Л. 106)

º 27

1836-го года м[еся]ца июля 31-го дня Медынского уезда села Дунина священно церковно служители в следствие указных предписаний из Боровского Духовного правления за º 248-м и 258-м нам объявленных касательно Отечественной войны в 1812-м году бывшей, дали сие сведение, что во время гибельной для Отечества войны, неприятель в небольшом отряде, проходя их село Дунино разграбил церковного имущества на 500-т рублей и самую деревянную церковь при отправлении своем из села зажег, но усердием прихожан спасена. Протчих же произшествий со стороны духовных ни каких не происходило.

К сему сведению села Дунина священник Алексей Игнатьев руку приложил.

К сему сведению того же села диакон Алексей Иванов руку приложил.

К сему сведению того же села дьячек Илья Алексеев руку приложил.

К сему сведению того же села пономарь Герасим Матвеев руку приложил.

(Л. 107)

º 28

Его высокоблагословению благочинному села Межетчины протоирею Петру Вениаминову, Шанского завода священноцерковнослужителей рапорт.

В силу указанного из Калужской духовной консистории предписания вашему высокоблагословению сим честь имеет донести, что в 1812-м году мародеры французской армии сожгли всю Шанскозаводскую фабрику, и с нею Христорождественскую нашу церковь, в коей сверх иконостаса сгорело церковных вещей на тысячю рублей.

К сему рапорту Шанскозаводский священник Иоанн Вениаминов руку приложил.

К сему рапорту диакон Петр Конов руку приложил.

Пономарь Василий Васильев руку приложил.

Благочинный Межетский протоирей Петр Вениаминов.

1836-го года Июля 26-го дня.

(Л. 95)

º 29

1836-го года июля 27 дня в силу указов его императорского величества из Мосальского духовного правления от 26го прошедшего июня за º 662-м и от 17го сего июля за º 722-м последовавших благочинному села Мелятина священнику Иоанну Никольскому Мосальского уезда села Городечны Благовещенской церкви священно-церковнослужители дали сие сведение в том, что: 1-е, в нашем селе Городечни в 1812-м году неприятельскаго настоящега войска не было, а из онаго два отряда были и церковь как до того времени, так и по сие время состоит в целости, 2-е, никакога расхищения из церковного имущества не было, 3-е, ограбления церкви на какую-либо значительную сумму неприятелями не причинено. 4-е, о жертвованиях в то время учиненных священно-церковнослужителями, не упомним. 5-е, что первый отряд, состояв из 20-ти и более человек, был у священноцерковнослужителей в домах и грабил имущества, и из села вышел, а земское войско, т. е. милиция его достигла на нашем поле со обыкольном народом, как то: майор Афанасий Стефанович господин Шошин с своими крестьянами и господина Орлова фабричные его разбили, 12-ть человек на месте положили, 5-ть человек в плен с лошадьми взяли. 2-й отряд прошел наше село сквозь, и в сельце Нелижи в доме господина Шошина был, а грабил ли или нет того не знаем, а его обыкольным народом прогнали. 6-е, сведений о подвигах особенно кем-либо из священно-церковнослужителей или из прихожан наших учиненными, никаких записок или актов могущих послужить к объявлению произшествий Отечественной 1812-го года войны в книгохранилище нашей Благовещенской церкви не имеется. 7-е, и в памяти нашей ничего в особенности достопримечательного и любопытного в нашем селе и приходе в то время случившегося не сохранилось.

К сему сведению села Городечны священник Иоанн Иоаннов Градский руку приложил. Таго же села диакон Евфимий Данилов руку приложил. Таго же села дьячек Михаил Гаврилов руку приложил. Таго же села пономарь Иван Мартынов руку приложил. Благочинный села Милятина священник Иоанн Никольский.

(Л. 97-об.)

º30

Сведения

о произществиях в Отечественную войну 1812 года случившихся Калужской губернии Мосальского уезда в селе Любуни и в окрестностях оной.

Село Любунь, — в нем жителей большей частию крестьян обоего пола до 300 душ помещика действительного статского советника и кавалера Николая Антоновича Хлюстина (в 1812 году было помещика Протопопова до 80 душ обоего пола), имеющая каменную благолепную церковь и господский дом, в коем г[осподин] Хлюстин жил и живет всегда, лежит от уездного города Мосальска на западе в 80 верстах, гранича с Елнинским уездом Смоленской губернии, от Елни отстоит в 45 верстах.

В таком же разстоянии находятся Мосальского уезда селы Снопот и Пятницкое графа Орлова, Лазинки г[осподи]на Левашева, Спасское г[осподи]на Нарышкина, Доброселье г[осподи]на Рагозина и Шуи г[осподи]на Суходольского.

Город Елня с уездом подверглись нашествию неприятеля, коего партии и мародеры вторглись в Мосальский уезд, особенно в означенные селы с намерением ограбить церкви, господские домы и обывателей, возмущая поселян к неповиновению властям, разнося молву и страх, что французское воинство непобедно, что дерзнувшие вооружаться против французов будут истреблены огнем и мечем. Каковое разглашение до того устрашило простодушных, что они при появлении в селение одного воина из французской армии разбегались толпами в леса или куда кто мог, оставив в добычу все свое имущество, а иные, присоединяясь к нему, разбойничали вместе. Таковое зло близко было заразить ополчения, стоявшие в селе Спасском.

В сию-то годину местного и общего бедствия Любунский протоирей Яков Иоаннов Чистяков, укрепясь упованием на Бога, не взирая ни на какую опасность касательно своей личности, положил обет не оставлять своего место [432]жительства, но всеми зависящими от него мерами содействовать военному и гражданскому начальствам в положении преград вторжению врагов в Мосальский уезд.