Виктор Верас - У истоков исторической правды

Тут можно читать онлайн Виктор Верас - У истоков исторической правды - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    У истоков исторической правды
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.75/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Виктор Верас - У истоков исторической правды краткое содержание

У истоков исторической правды - описание и краткое содержание, автор Виктор Верас, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

У истоков исторической правды - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

У истоков исторической правды - читать книгу онлайн бесплатно, автор Виктор Верас
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

При такой ситуации, когда соприкасаются два разных по возрасту, а значит и по пассионарности этноса, и когда их комплементарность отрицательная, возникает субэтническое образование – химера, когда более сильный этнос подчиняет более слабый или внутри сильного замкнуто живет более слабый.

Кто сейчас может что-нибудь сказать о таком народе, как ханты или манси кроме названия города Ханты-Мансийск, в котором днем с огнем не сыщешь представителей этих народов? А что будет через несколько столетий? Вот о чем говорит Большая Советская Энциклопедия: на 1970 г . исконные жители Сибири составляли 4 % ее населения: ханты – 21 тыс. человек, манси – 7,6 тыс., алеуты – 400 чел., эскимосы – 1,3 тыс., удэгейцы – 1,3 тыс., юкагири – 600 чел. и т.д. Численность индейцев в США и аборигенов Австралии говорят сами за себя. И это ярчайшие примеры взаимодействия двух некомплементарных разновозрастных народов в современное время.

Что-то подобное наблюдалось и в Аукштайтии, и в Жемайтии во времена ВКЛ с точки зрения численности их коренного населения, о чем можно более подробно ознакомиться в главе «Имена собственные в ВКЛ».

Поэтому-то Аукштайтия к концу XIII в. полностью входила в состав ВКЛ и нигде не упоминалась в летописях. Впервые она засвидетельствована у Петра из Дусбурга в «Хронике земли Прусской» в связи с событиями 1294 года:

«Он (тевтон) вел многочисленные сражения на судах, одно в Аукштайтии, земле короля литовского».

Иного взаимодействия между двумя некомплементарными этносами история человечества не знает. Эту гипотезу подтверждает еще один факт уже позднейшей истории – национальное движение летувисов середины XIX в. зародилось на территории Жемайтии, а не Аукштайтии, то есть, более молодой части летувисского этноса.

Известно, что «в Жемайтии культура V – X вв. имела много общего с культурой земгалов». Поэтому можно предположить, что жемайты как обособленное от земгалов племя, возникло около середины I тыс. н.э. Аукштайты были намного старше жемайтов.

Это подтверждают и краниологические исследования.

У западных аукштайтов (к сожалению, невозможно сравнить краниологические данные из восточнолитовских курганов, так как здесь с V в. начинается кремация умерших) на протяжении II – VIII вв. никаких эпохальных событий не произошло, что и отражено в неизменяющихся за этот период краниологических характеристиках. Чего нельзя сказать о жемайтах. На рубеже V – VI вв. происходят сильные изменения в краниологических данных этой серии, что говорит о рождении нового этноса.При этом, краниологические исследования, выполненные Г. Чеснисом говорят:

«Краниология показывает родство населения восточнолитовских курганов III – VI вв., всех аукштайтов V – VI вв. и жемайтов VIII –XI вв.»

Последнее изменение краниологических характеристик по всей территории Летувы началось в период XIV – XVII вв. и закончилось к началу XX в. К сожалению, пока невозможно по краниологическим данным более точно, как в случае с жемайтами V – VI вв., отследить время начала образования современного летувисского этноса из-за недостаточности научных данных.

Если бы летувисы были наследниками Великого Княжества Литовского, то их этносу было бы уже как минимум около 1000 лет, как и белорусскому. А если бы это было так, то они не могли бы действовать в современной истории как молодой этнос: 1918 год – основание своего государства, 1939 год – увеличение своей территории за счет территории Виленского края, 1991 г. – первыми выходят из состава СССР (и каким образом!), стабильное экономическое положение в постсоветское время. Это под силу только молодому этносу.

Государство белорусского этноса, которому около 950 лет, не только не занимает территорию чужих этносов, но потеряло даже свою огромную этнолингвистическую территорию, уже не говоря об антропологической территории. Это происходит почти всегда со стареющим этносом, как и со стареющим человеком – и тот и другой уменьшаются в размерах. Примером того могут служить Австрийская империя и сегодняшняя маленькая Австрия, монгольские завоевания времен Чингис-хана и современная Монголия, Турецкая империя и современная Турецкая республика, да и Российская империя XIX в. и современная Россия. При этом следует отметить, что австрийский, монгольский и турецкий этносы являются почти ровесниками белорусского.

И еще. Если бы летувисы были наследниками ВКЛ, то сейчас на территории современной Летувы не прослеживались бы так отчетливо этнографические и лингвистические различия между территориями, на которых проживали когда-то жемайты и аукштайты. Ведь сейчас на территориии современной Беларуси таких разительных отличий между территориями, на которых проживали кривичи, дреговичи, радимичи и волыняне найти невозможно. Их границы учеными очерчиваются только с помощью археологических данных.

Каким же образом образовался летувисский этнос? Кто были его родители? Если исходить из теории Л. Гумилева, то в середине XIX в. летувинскому этносу было 200 лет, когда руководители национального движения взяли себе этноним «Литва». Значит, сейчас летувисскому этносу около 350 лет.

Исходя из постулата, что новый этнос должен иметь двоих «родителей», и зная, что жемайты и аукштайты близкие этнографически и краниологически племена, необходимо найти второго «родителя». Из заимствований в современном летувисском языке наибольшее количество слов составляют славянизмы, затем – германизмы. Так как славяне не могли стать вторым родителем летувисского этноса из-за отрицательной комплементарности, то это, возможно, были германцы.

Подтверждением этого может быть тот факт, что когда славяне выделились из индоевропейской группы (примерно середина I тыс. до н.э.), они долгое время соседили (а поляки и сейчас это делают) с германцами. Но тесных контактов между двумя этносами история не отметила. Значит, германцы и славяне имеют отрицательную комплементарность. А, значит, они, германцы, имеют положительную комплементарность к восточным балтам, так как славяне и с восточными балтами в отношениях имеют антипатию, что было показано выше.

Это подтверждают и события двух мировых войн. В Первой мировой немцами была признана независимость трех прибалтийских государств, а Белорусской Народной Республики – нет. Во Второй мировой немцы более мягко относились к летувисам, латышам и эстонцам, чем к славянам.

Резюме: Современные летувисы не имеют никакого отношения к возникновению Великого Княжества Литовского. Территории аукштайтов и жемайтов были захвачены ВКЛ, причем Жемайтия вошла в состав государства почти через 200 лет после возникновения государства. Современному летувисскому этносу, возникшему от аукштайтов, жемайтов и германцев, в настоящее время примерно 350 лет.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Виктор Верас читать все книги автора по порядку

Виктор Верас - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




У истоков исторической правды отзывы


Отзывы читателей о книге У истоков исторической правды, автор: Виктор Верас. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x