Френсис Йейтс - Искусство памяти

В тех курсах по истории новой философии, в которых всякий раз повторяется, что термин "монада" Лейбниц заимствовал у Бруно, речь никогда не идет о герметической традиции, из которой Бруно и другие герметические философы эпохи Возрождения извлекали это слово. Хотя Лейбниц как философ XVII века принадлежал иной атмосфере и новому миру, лейбницевская монадология несет на себе ясный отпечаток герметической традиции. Основная функция лейбницевских монад, поскольку они суть души и наделены памятью — выражение или отображение универсума, которого они являются живыми зеркалами [927] 927 Лейбниц Г.В. Соч. в 4-х тт., т. 1: Монадология, с. 422, 424 и далее. — образ, очень хорошо знакомый читателю этой книги.

Детальное, с совершенно новых позиций проведенное сопоставление Бруно и Лейбница могло бы стать наилучшей стартовой позицией в исследовании того, как семнадцатый век вырастал из герметической традиции Ренессанса. И такое исследование показало бы, что все наиболее возвышенные и человеколюбивые устремления науки семнадцатого столетия уже присутствовали в герметическом замысле, у Джордано Бруно, который передал их будущему зашифрованными в секрете своего искусства памяти.

* * * * *

Для завершения моей истории я выбрала Лейбница, поскольку должно где-то и остановиться, и поскольку, видимо, именно здесь искусство памяти перестает быть фактором, воздействующим на основные направления европейского развития. Но последующие столетия сохранили множество отголосков его влияния. Книги по искусству памяти продолжали появляться, в них все еще можно было распознать классическую традицию, едва ли были утрачены и оккультные традиции, их влияние на значительные движения не прекратились. Развернуть эту тему на материале позднейших веков, вероятно, могла бы еще одна книга.

Хотя в этой работе мы попытались каким-то образом представить историю искусства памяти во всех ее периодах, ее ни в каком смысле нельзя воспринимать как завершенную или окончательную историю. Мною задействована лишь часть полезного или могущего оказаться полезным материала в ходе дальнейшего исследования этого обширного предмета. Серьезное исследование этого забытого искусства, можно сказать, только началось. За подобными предметами все еще не стоит аппарат современной устоявшейся учености; они не входят в обычные учебные курсы и, таким образом, остались без внимания. Искусство памяти — это чистый случай маргинальной темы, которая не стала частью ни одной из обычных дисциплин и была забыта, поскольку до нее просто никому не было дела. Но мы обратились к ней, дабы это искусство стало в определенном смысле делом каждого. История формирования памяти соприкасается с жизненными точками истории религии и этики, философии и психологии, искусства и литературы, научной методологии. Искусная память как часть риторики принадлежит риторической традиции; память как способность души принадлежит теологии. Когда мы отдаем себе отчет в том, насколько глубоки корни предмета нашего исследования, уже не вызывает удивления, что оно открывает нам новый вид на многие величайшие проявления нашей культуры.

Оглядываясь теперь назад, я осознаю, насколько мало мне удалось постичь значение общего пути истории искусства, которое Симонид, как полагали, изобрел после того легендарного гибельного пира.

Схема переводится слева направо, сверху вниз по секторам-сегментам. Вместо астрологических символов даны их имена в квадратных скобках

СЕКТОР I

(Луна) ПРОМЕТЕЙ

Диана и одеяния , месяцы и их части

Нептун , ремесла, связанные с водой, акведуки, фонтаны, мосты, навигация, рыбная ловля

Дафна , сады, а также ремесла, использующие дерево

Гименей , бракосочетания и родственные отношения

Диана с луком , охота

(Луна) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ

Девушка, нисходящая через созвездие Рака , акушерство, омовение младенцев

Нептун , пересечение водных пространств, омовение, купание

Дафна , естественные действия с использованием дерева

Диана и одеяния , движение или изменение вещей

Авгиевы конюшни , загрязнение или порча вещей

Юнона в облаках , сокрытие людей или вещей

Прометей с кольцом , действия, связанные с выражением благодарности

(Луна) ПАСИФАЯ И БЫК

Девушка, нисходящая через созвездие Рака , нисхождение души в тело

Диана и одеяния , изменения, происходящие в человеке

Авгиевы конюшни , загрязнение тела и его выделения

Юнона в облаках , вещи, сокрытые в человеке

Прометей с кольцом , благодарность за добро; долг Луны перед Солнцем

---------------

Бык , волосы, борода, мозг

(Рак) Грудь

(Луна) СЕСТРЫ ГОРГОНЫ

Девушка, пьющая из кубка Бахуса , (т. е. кратер между созвездиями Рака и Льва ), душа, забывающая горний мир во время своего прохождения через созвездие Рака ; человеческая забывчивость, невежество, глупость.

(Луна) ПЕЩЕРА

Нептун, вода как смешанный элемент, животные — обитатели вод

Дафна , деревья и растения

Диана и одеяния , изменение, порождение, ухудшение

Авгиевы конюшни , уродливое и несовершенное в этом мире

Юнона в облаках , вещи, сокрытые в природе

(Луна) ПИР

Протей, первоматерия или хаос

Нептун, вода как простой элемент

(Луна) ДИАНА

Маркут

Гавриил

СЕКТОР II

(Меркурий) ПРОМЕТЕЙ

Слон , религия и ее мифы, обряды, церемонии

Геркулес, трижды поражающий цель , все науки, имеющие отношение к миру звезд, земному миру и бездне; выразительность в прозе; библиотеки

Ирис и Меркурий , дипломатия, писание писем

Три дворца , рисование, архитектура, живопись, построение перспективы, скульптура

Меркурий и петух , обмен и торговля

Прометей с факелом , мастерство и искусность вообще

(Меркурий) САНДАЛИИ МЕРКУРИЯ

Золотое руно , делание тяжелым или легким, мягким или твердым

Атомы , уменьшение, прекращение, разложение

Пирамида , воздымание, опускание

Завязанный Гордиев узел , усложнение, создание запутанных связей

Развязанный Гордиев узел , развязывание, объяснение, разложение (на составляющие)

Юнона в образе облака , притворство, обман

Иксион на колесе , дело, занятие, работа