Николай Богомолов - Вокруг «Серебряного века»

Защищалась его магистерская диссертация «Проблема восприятия пространства».

Факультет общественных наук (так назывался в то время факультет, объединявший большинство гуманитарных специальностей).

Ср. во многом сходный случай, записанный в дневнике Н. С. Ашукина ( Ашукин Н. С. Заметки о виденном и слышанном / Публ. и коммент. Е. А. Муравьевой [и С. И. Панова] // Новое литературное обозрение. 1998. № 33. С. 250).

Первый комментатор дневников Н. С. Ашукин комментировал поводы более подробно: «Поводом для студенческих волнений послужило назначение проф. Попова на кафедру факультативной (так! — верно: факультетской. — Н.Б. ) терапевтической клиники, а также протест одной части студентов против другой, пославшей, при содействии университетской администрации, приветствие французским студентам по поводу франко-русского союза» ( Брюсов Валерий. Дневники. С. 154).

Отметим, что в XIX и начале XX века подобные «исторические памфлеты», пародирующие разыскания мифологической школы и других подобных предприятий, были довольно распространены. См., напр.: Берков П. Н. О людях и книгах: Из записок книголюба. М., 1965. С. 85–92.

Ср. в черновике письма к нему же, датируемом публикатором концом января — началом февраля: «Томлюсь в университете и не знаю, буду ли продолжать его» (ЛН. Т. 98, кн. 1. С. 728). Но далее в том же письме: «Веч<���ером> читаю по латыни или на греческом Тацита, Светония или Диона Кассия». О Таците Брюсов слушал курс в университете.

Судя по дневниковой хронологии, разговор состоялся 7 марта.

Белый Андреи. Начало века. М., 1990. С. 164.

Подробнее см.: Гиндин С. И. Неосуществленный замысел Брюсова // Вопросы литературы. 1970. № 9. С. 189–203.

РГБ. Ф. 386. Карт. 80. Ед. хр. 11. Л, 1.

Не очень убедительным кажется нам предположение С. И. Гиндина о том, что это был упоминавшийся выше «Котошихин»: обычная практика Брюсова состояла в том, чтобы написать не слишком внутренне для него значительный реферат как можно быстрее, а «Котошихин» был начат еще в декабре.

Брюсов Валерии. Из моей жизни. М., 1994. С. 204.

См.: Кузин Борис. Воспоминания, произведения, переписка; Надежда Мандельштам. 192 письма к Б. С. Кузину. СПб., 1999. С. 115.

Согласно отчету Московского университета, в 1897 г. В. О. Ключевский в весеннее полугодие вел семинар с обзором источников русской истории, а в осеннее — обзор русской историографии, с чтением отрывков из изучаемых памятников.

Согласно отчету, в осеннем семестре 1897 г. Виноградов занимался со студентами чтением «Lex Salica», что несколько далее упоминается Брюсовым.

Брюсов Валерий. Из моей жизни. М., 1994. С. 204.

Поэт и ученый (Воспоминания о В. Я. Брюсове В. Ф. Саводника и письма к нему В. Я. Брюсова) / Публ. Е. М. Беня // Встречи с прошлым. М., 1988. Вып. 6. С. 99–100. Владимир Федорович Саводник (1874–1940) — впоследствии очень известный литературовед, педагог. О нем и его отношениях с Брюсовым см.: Тахо-Годи Е. А. Великие и безвестные. СПб., 2008. С. 232–248.

См. анекдот, зафиксированный в воспоминаниях известного впоследствии анархиста А. А. Борового: «Находясь случайно в семинарской библиотеке историко-филологического факультета, я был свидетелем, как студент-библиотекарь показывал крошечному профессору Шефферу маленькую книжечку стихов, дар студента-старшекурсника. В этом сборнике была строка, скоро получившая европейскую известность: „О, закрой свои бледные ноги“. Хохоту было без конца. Хохотал профессор, хохотали студенты» (Цит. по: Ашукин Николай, Щербаков Рем. Цит. соч. С. 95).

Так (вслед Баратынскому) Брюсов называл свою жену Иоанну Матвеевну, урожд. Рунт.

И вправду я не хочу иного Рая ( франц. ). Последняя строка стихотворения П. Верлена «Puisque l’aube grandit, puisque voici l’aurore…» В переводе Г. А. Шенгели — «И мне поистине другой не нужен Рай!»; в переводе Б. Л. Пастернака — «Я про рай иной и слышать не хочу».

Несколько подробнее см. в примечании С. И. Гиндина ( ЛН. Т. 98, кн. 1. С. 398); Помирчий Р. Е. Из идейных исканий В. Я. Брюсова (Брюсов и Лейбниц) // Брюсовские чтения 1971 года. Ереван, 1973. С. 157–170; Кульюс С. К. Формирование эстетических взглядов В. Брюсова и философия Лейбница // Ученые записки Тартуского гос. университета. Тарту, 1982. Вып. 604. Единство и изменчивость историко-литературного процесса / Труды по русской и славянской филологии: Литературоведение. С. 50–63; Она же. Ранний Брюсов о философских основах мировоззрения Эдгара По (1890-е гг.) // Брюсовские чтения 1980 года. Ереван, 1983. С. 226–236.

Гиндин С. И. Эстетика Льва Толстого в восприятии В. Я. Брюсова // Записки отдела рукописей / Гос. библиотека им. В. И. Ленина. М., 1987. Вып. 46. С. 6.

См. ниже раздел «К истории „Ключей тайн“».

ЦИАМ. Ф. 418. Оп. 307. Ед. хр. 651. Л. 6.

РГБ. Ф. 386. Карт. 111. Ед. хр. 45. Л. 14–15.

См.: Богомолов Н. А. Понятие конца века в культуре русского символизма // Кануны и рубежи: Типы пограничных эпох — типы пограничного сознания / Материалы российско-французской конференции: В 2 ч. М., 2002. Ч. 1. С. 270–281. Ср. также ниже раздел «„Книга раздумий“: история и семантика».

Михаил Владимирович Самыгин (1874–1952), известный в литературе как Марк Криницкий, — университетский товарищ Брюсова, впоследствии беллетрист.

Брюсов Валерий. Собрание сочинений. Т. 1. С. 435–436.

См.: Кузмин М. Стихотворения. СПб., 2000. С. 80.

См.: Беер В. А. Листки из далеких воспоминаний // Воспоминания об Анне Ахматовой. М., 1991. С. 30.

Отметим, что Коневской с ним не согласился и в ответном письме говорил: «Глубоко сочувствую тому „пантеону“, на который вы указываете, но не могу все, что вы упоминаете, любить как божественное согласие между стремлением и осуществлением, как красоту. <���…> Не знаю, должно ли приходить к Вашему образу зрения, и не уничтожает ли он великой силы оттенка и различения» (ЛН. Т. 98, кн. 1. С. 455–456; сохранено различие в написании обращения то с прописной, то со строчной буквы).

Брюсов Валерий. Собрание сочинений. Т. 1. С. 142.

Там же. С. 354. Ср. комментарий адресата этого стихотворения ( Гиппиус З. Н. Стихотворения. Живые лица. М., 1991. С. 260–261).