Стивен Рансимен - Падение Константинополя в 1453 году

Gill, с. 349 и сл. Впоследствии вдовствующая императрица, по-видимому, пересмотрела свое отрицательное отношение к унии; см.: Lambros 3, I, с. 59, 125 (письма Иоанна Евгеника).

См. с. 179, примеч. 36.

Прим. ред. — Непонятно. Практически в том же климате «расцвела» природная веселость некоторых других народов — например, турок. Да и предков византийцев, основавших империю еще в IV в.

См.: Diehl; Vas. 2. Джилл полагает, что Геннадий и его друзья верили в приближение конца света. Мне кажется, что автор слишком буквально понимает их искреннюю, фатальную убежденность в неизбежности прихода царствия антихриста, каковым они считали султана (Gill, с. 378).

Тегге hodierne Graecorum, с. 360.

Duсas, XXXVII, с. 329; Zоras, с. 9-70. см. ниже, с. 73.

Прим. ред. — Крестоносцы Запада, полностью разгромившие и разграбившие Константинополь в 1204 г., дали такой «прилив культурных и политических сил», что мало не показалось. Помнили это византийцы.

О событиях после смерти Иоанна VIII см. с. 57-58. О восстановлении стен см. с. 86-87 и Van Mil. 2 (автор называет императора Иоанном VII, а не VIII). Часть восстановительных работ была осуществлена на средства деспота Сербии Георгия Бранковича.

Прим. ред. — Ошибка. Кукурузу (маис) завезли в Европу из Америки в конце XV в. Откуда она взялась в Малой Азии до плавания Колумба? Возможно, ошибся переводчик.

Краткое изложение жизни акритов со ссылками на источники см.: Vаs. 1, с. 369—371.

Ом.: Lаurent J., с. 27—44.

См.: Ноutsmа, с. 828—829.

Прим. ред. — Иногда можно встретить «Фатымиды».

Laurent J., c. 45-59; Сahen 1, с. 613—642.

Laurent J. c. 61—101; Cahen 4.

Wit. 2, с. 18-20; Koprulu, с. 101-107; Сahen 1, с. 138—139.

Саhen 3, с. 675—680.

Сahen 2, с. 690—692, 725—732.

Wit. 2, с. 25—З2; Wit. 1, с. 1—14.

Прим. ред. — Орден Иоаннитов.

Wit 2, с. 34—37; Wit. 1, с. 15—23; Lemerie, с. 1—39.

Wit. 2, c. 4—15; Коprulu, с. 82—88.

Не так уж невероятно, как это полагает Кёпрюлю, что у династии Османов могли оказаться предки как из Сельджукидов, так и Комнинов; но если это справедливо, то последние, вероятно, появились позднее, в результате брака Баязида I с одной гермиянcкой княжной.

Wit. 2, с. 14—15.

Там же, с. 37—43; Кramers, c. 1005—1007.

Bab. 4, с. 999—1001.

О гражданской войне в Византии см.: Оstr., с. 444—475.

Bab. 4; Koprulu, c. 125—126. Дата смерти Орхана точно неизвестна. Узюнчаршили (Оzunсаrsili, I, с. 62) называет 1360 г. Виттек, ссылаясь на [На греческом] (Chronica Minora), датирует ее 1362 г. (Wit. 2, с. 44, 54).

Wit. 2, с. 42—43, 50.

Коprulu, с. 131—132; Pears 2, с. 664—665.

Uzunсarsili, I, с. 61 и сл.; Wit. 2, с. 44—45; Оstr., с. 478—479.

Сharanis, c. 288—300.

Коprulu c. 129—130; Jirecek, II, c. 87 и сл.

Taf. 2, с. 283—286; Charanis, с. 301; Jirecek, II, с. 99 и сл.; Оstr., с. 485; Bab. 1, с. 65 и сл.

Bab, 1, с. 1, 24; Jirecek, II, с. 119 и сл. Дата битвы на Косовом поле носит дискуссионный характер, но 15 июня, похоже, соответствует действительности. Ссылки на источники см.: Atiya 2, с. 5, и Оstr., с. 486, примеч. 1.

Подробное описание похода на Никополь см.: Atiya 2, а также: Inal. 2, с. 117—119.

См. выше, с. 24.

Ducas, XV, с. 89.

О Тимуре см.: Grousset, с. 486 и сл.

Ducas, XXIII, с. 177—179; см. выше, с. 25.

Лучшее изложение событий этого периода см.: Jorga 2, 1, с. 325 и сл. См. также: Кramers, с. 657—658.

Ducas, XIX—ХХII, с. 129—169.

Ducas, XXXIII, с. 285; Бертрандон де ля Брокьер пишет: «Они говорили мне, что он не любит войн, и это кажется мне правдой». Лаоник Халкокондилас утверждает, что перед битвой под Варной Мурад дал обет вступить в религиозный орден, хотя это свидетельство осталось неподтвержденным. Однако деятельность Мурада в связи с созданием корпуса янычар (см. ниже, примеч. 39) заставляет думать, что он был в хороших отношениях с дервишским орденом бекташи (см.: Bertrandon de la Вrоquiere. Voyage d'Outremer, c. 181—182; Lаоn, c. 351—352.

Ducas, XXVIII, c. 229—237; Lаоn., с. 231—235; Phrantz., c. 116—117; Jorga 2, I, с. 378 и сл. Иоанн Кананос оставил современное событиям описание осады с присовокуплением различных чудес. Его сочинение издано в CSHB вместе с записями Франдзнса (Phrantz., с. 457—479).

Ducas, XXIX—XXXI, с. 245—270; Laon., с. 236—248; Jorga 2, I, с. 236 и сл., Jirecek, с. 174 и сл. Современное событиям описание захвата Фессалоники было сделано Иоанном Анагностом. Вместе с сопровождающим его плачем-песнопением оно было опубликовано в CSHB, там же, где и труд Франдзиса (Phrantz., с. 483—534).

О Скандербеге см.: Rаdоhic; Gegaj.

Bab. 3, с. 19—33. Эта серьезная книга страдает отсутствием каких бы то ни было ссылок на источники. Наиболее полное современное описание битвы при Варне см.: Наl. 3, но эта работа изобилует противоречивыми утверждениями. См.: Раll, с. 144 и сл.; Ваb. 5, с. 229 и cл.

Bab. 3, с. 51—55.

Там же, с. 42—43.

По поводу создания войска янычар см.: Моrd. 1; Ни art; Birge, с. 45—48. Бартоломео де Джано утверждает, что Мурад воссоздал янычарский корпус в 1438 г. (Bartholomaeus de Jаnо. — MPG., CLVIII, стб. 1065—1066).

Ducas, XXXIII, с. 285; Lаоn., c.375; Phrantz., с. 92, 211.

Phrantz., с. 121—122, 134.

Zak. 2, I, c. 165—174.

Zak. 2, с. 165—225, 299—302, II, c. 322-334. Франдзис, из сочинения которого мы черпаем б'ольшую часть сведений о Феодоре, относится к нему с неоправданной неприязнью как к сопернику любимого им Константина.

О королеве Елене см.: Hill, III, с. 527—544.

О роли Димитрия на Флорентийском соборе см.: Gill, с. 108—109, 252, 262 и сл.; о его женитьбе: Phrantz., с. 193—194. До этого Димитрий был женат на Зое Параспондили, которая умерла во время его пребывания в Италии (там же, с. 161, 191—192).

О раннем периоде жизни Фомы см.: Zak. 2, особенно с. 241 и сл.

Там же, с. 204—240.

Франдзис полагает, что неудачное сватовство Константина к дочери дожа повредило его отношениям с Венецией. Ни один из венецианских источников не подтверждает этого сватовства (Phrantz., с. 203, 324—325); см. также: Lambros 1, с. 433—436.

Phrantz., с. 202; Lаоn., с. 342; Кrekiс, № 1110, с. 349.

Phrantz., c. 204—206; Lаоn., c. 373—374.

Дукас (XXXIV, с. 293) утверждает, что Константин, хотя и назывался императором, не был коронован. См.: Vоyatzidis, c. 449—456.