Иван Рожанский - История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи
- Название:История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Наука
- Год:1988
- Город:Москва
- ISBN:5-02-008048-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Рожанский - История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи краткое содержание
Рожанский Иван Дмитриевич. История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи.
Книга посвящена различным аспектам генезиса науки в эпоху раннего и среднего эллинизма и времен римского владычества. Естественнонаучные идеи мыслителей прошлого даны в тесном сопряжении с философскими, религиозными, вообще гуманитарными представлениями той эпохи.
Для философов, историков философии, всех интересующихся историей философии и историей науки.
История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
350
Лукреций. Указ. соч. Т. 2. С. 560–562.
351
DK 22, В 3.
352
Cicero. De fin. I, 6. 20.
353
Эпикур. Письмо к Пифоклу, 93 // Лукреций. Указ. соч. Т. 2. С. 570–571.
354
В переложении Ломоносова этот пассаж выглядит так:
Железо, злато, медь, свинцова крепка сила
И тягость серебра тогда себя открыла
Как сильный огнь в горах сжигал великий лес;
Или на те места ударил гром с небес;
Или против врагов народ, готовясь к бою,
Чтоб их огнем прогнать, в лесах дал волю зною;
Или чтоб тучность дать чрез пепел древ полям,
И чистый луг открыть для пажити скотам;
Или причина в том была еще иная,
Владела лесом там пожара власть, пылая.
С великим шумом огнь коренья древ палил;
Тогда в глубокой дол лились ручьи из жил,
Железо, и свинец, и серебро топилось,
И с медью золото в пристойны рвы катилось.
( Ломоносов М. В. Соч. М., 1893. Т. II. С. 256)
355
Thuc. II, 47–52 (рус. пер.: Фукидид. История. Л., С. 84–86).
356
Письма Плиния Младшего. М., 1984. С. 45–46.
357
Письма Плиния Младшего. М., 1984. С. 105–106.
358
Ауфидий Басс — римский историк I в. н. э. Написал сочинение о войне с германцами (De bello Germanico), а также всеобщую историю. Книги Басса, послужившие одним из источников для Тацита, не сохранились, за исключением небольшого числа фрагментов.
359
Caii Plinii. Historia Naturalis. Vol. 1—10. P., 1832.
360
Жители городов Америя и Тудер, расположенных в Умбрии, к северо-востоку от Рима.
361
В сборник «Ученые земледельцы древней Италии» (см. примеч. 15) включены четырнадцатая и пятнадцатая книги «Естественной истории» Плиния, посвященные виноградарству (и виноделию), масличному и фруктовому садоводству.
362
Цитаты из Витрувия приводятся в переводе Ф. А. Петровского. См.: Витрувий. Десять книг об архитектуре. М., 1936.
363
Сравни аналогичное объяснение Плиния во второй книге «Естественной истории».
364
Берос — вавилонский жрец, написавший на греческом языке сочинение по истории Вавилона.
365
Книги трактата Колумеллы переведены на русский язык и включены в сборник: Ученые земледельцы древней Италии. Л., 1970.
366
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 19. С. 307.
367
Ortg. Contr. Cels., III, 34 (цит. по: Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М., 1979. С. 95). Заметим, что Цельс, против которого направлено это сочинение Оригена, не имеет никакого отношения к энциклопедисту Авлу Корнелию Цельсу, о котором шла речь в седьмой главе. Это был платоник II в. н. э., написавший сочинение Αληϑής λόγος («Истинный логос») — первое известное нам полемическое сочинение, содержавшее критику христианского вероучения.
368
См.: Saffrey H.-D. Le Chretien Jean Philopon et la survivance de l'ecole d'Alexandrie au VI-е siecle // Revue des etudes grecques. 1954. N 67. P. 396–410.
369
Philoponus Joannes. De aeternitate mundi contra Proclum. В., 1899.
370
Philoponus Joannes. De opificio mundi. Leipzig, 1897.
371
О дискуссии Филопона и Симпликия по поводу вечности мира см.: Wieland W. Die Ewigkeit der Welt: (Die Gegenwart der Griechen in neuerem Denken) // Festschrift für H. G. Gadamer zum 60. Geburtstag. Tübingen, 1960. Plat. Tim. 53 в (рус. изд.: Платон. Соч.: В 3 т. Т. 3, ч. 1. М., 1971. С. 494–495).
372
Plat. Tim. 53 b (рус. изд.: Платон. Соч.: В 3 т. Т. 3, ч. 1. М., 1971. С. 494–495).
373
Simplicius. In de caelo comment. Ed. H. Diels. В., 1894; Simpli-cius. In phys. comment. В., 1882. В последующих ссылках страницы и строки указываются по этим изданиям.
374
Аристотель. Соч.: В 3 т. М., 1981. Т. 3. С. 105 ( Aristot. Phys. Г I. 201 а 10–11).
375
Simplicius. In phys. 1140, 13.-14.
376
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 68 ( Aristot. Phys. A 4. 187а, 28–29).
377
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 150 ( Arist. Phys. 11. 220а, 24–25).
378
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 422–427 ( Arist. Degen. etcorr. A 4–5. 331а-333а).
379
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. С. 292. ( August. Confessiones. XI, 14).
380
Майоров Г. Г. Указ. соч. С. 293 (August. Confessiones. XI, 11).
381
Philoponus Joannes. In Phys. comment. В., 1887; In de Anima comment. В., 1897; In de gen. et core, comment. В., 1897; In meteorol. comment. В., 1901.
382
Sambursky S. The Physical World of the Late Antiquity. L., 1962. P. 122–132.
383
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 319 ( Arist. De caelo В 7. 289а, 34–35).
384
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 447 ( Artst. Meteor. A 3, 340b, 1–2).
385
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 449 (Ibid. 341а, 26–27).
386
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 449 (Ibid. 341а, 35–36).
387
Philop. In meteor. 47, 18 и далее.
388
Simpl. In de caelo. 89, 4–7.
389
Псалтирь. 18, 2.
390
In de caelo. 90, 12–18.
391
Первое послание к коринфянам. 15, 41.
392
Philop. De opif. mundl IV, 12, 184, 26-185, 13.
393
Simpl. In de caelo, 89, 16–19.
394
Ibid. 87, 29–88, 5.
395
Simpl. In phys. 1335, 5-16.
396
Simpl. In de caelo. 134, 24–32.
397
Ibid. 142, 7-17.
398
Имеется в виду так называемое предварение равноденствий (прецессия), открытое Гиппархом.
399
Philop. De opif. mundi III 4, 116, 26—117, 24.
400
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 123–124 ( Arist. Phys. 1–5. 208a 25-213a 11).
401
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 124. (Arist. Phys. 1. 208b 29–33).
402
Simpl. In phys. Corollarium «De loco», 601–645.
403
Ibid. 639, 15–22.
404
Jammer M. Concepts of space. Cambridge, Mass., 1954; Sambursky S. The physical world of late antiquity. L., 1962.
405
Diels H. Straton der Physiker.
406
Philop. In phys. 567, 29-568, 1; 4-12; 568, 13–14.
407
Ibid. 569, 7-11.
408
Simpl. In de caelo.
409
Arist. De caelo. A 6. 273b 30—274a 1.
410
Simpl. Op. cit. 266, 92–35.
411
Simpl. In de caelo. 265, 9 и далее.
412
Ibid. 710, 17-711, 25.
413
Philop. In phys. 682, 30–32.
414
Philop. In phys. 693, 9-12; 683, 16-r21; 29–33.
415
Аристотель. Соч. Т. 3. С. 219 ( Arist. Phys. Η. 5. 250a 16–17).
416
Там же. С. 260 ( Arist. Phys. 10. 267а 2–7).
417
По-русски этот термин передавался словосочетаниями: «круговое перемещение», «обратное круговое давление» и др.
418
Simpl. In phys. 1349, 26–29.
419
Simpl. In de caelo. 264, 25—265, 3.
420
Simpl. In de caelo. 265, 3–6.
421
Arist. Phys. 8. 215a 15 и 10.267a 18. Обращает на себя внимание то обстоятельство, что термин άντιπερίοτασις Аристотель в обоих этих местах сопровождает замечанием: «как говорят некоторые». Вероятнее всего, это обычная для Аристотеля ссылка на Платона. Однако в диалогах самого Платона мы этого термина не находим.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: