Роман Светлов - Великие сражения Востока

В течение двух лет Аурангзеб завершил междоусобную войну, расправившись со всеми соперниками, в том числе со своим братом Мурадом (вначале захватив его в плен, а в 1661 году казнив), и стал единоличным хозяином всей Могольской империи.

При Аурангзебе империя, которой он управлял вплоть до своей смерти в 1707 году, стала высокоцентрализованной деспотией. Император обладал абсолютной властью, но при этом имел собственного премьер-министра, как Людовик XIV. Будучи исключительно дотошным человеком, он вникал в малейшие детали администрирования, сам читал все обращенные к нему петиции, лично отвечал на них. Генералитет и министры находились под его неусыпным контролем, никто не мог похвастаться самостоятельностью. Логическим следствием подобного положения вещей стала административная пассивность и беспомощность власти. Вдобавок религиозное рвение Аурангзеба, истового мусульманина-суннита, толкало его к насаждению религиозной нетерпимости и подавлению любых проявлений свободы воли среди поданных.

Индийское фитильное ружье из Лахора

Бой при Дхармате, 1658 год

В итоге правление Аурангзеба стало началом заката величественной Могольской империи. Несмотря на то, что она насчитывала 21 провинцию и имела на вооружении высококлассную армию, правительство не могло сдержать центробежные процессы, зачастую вызванные недальновидной политикой самого императора. После его смерти эти процессы развернулись в полную силу и привели к появлению полунезависимых индийских государств.

Основными причинами поражения войска Дары Шикоха следует считать следующие:

1) слабая боевая подготовленность и организованность;

2) негативный моральный климат, непреодолимые противоречия между индусскими и мусульманскими вождями;

Артиллерия Моголов при взятии Хуглая у португальцев. Миниатюра из «Шах-Джахан-намэ»

Сражение при Самугархе, 1658 год

3) недостаточные боевые навыки самого Дары – он оказался более слабым полководцем, чем Аурангзеб, и совершил ряд тактических просчетов как до битвы, так и во время нее. Самый главный просчет, по-видимому, заключался в поспешности, с которой он стремился в битву с союзными братьями, и нежелании соединяться с силами своего сына Сулеймана;

4) слабый авторитет и непопулярность Дары;

5) предательство некоторых военачальников, особенно Халилуллы.

С другой стороны, победе Аурангзеба сопутствовали такие обстоятельства:

1) высокий душевный настрой – воины союзных братьев выходили на поле боя с психологией победителей, за их плечами уже была победа над правительственными частями;

2) наличие существенной религиозной мотивации – Аурангзеб внушил своим людям, что они сражаются за правое дело, за низвержение ереси и установление истинного исламского порядка;

3) высокая сплоченность войсковых соединений, их организованность, дисциплинированность, прекрасные боевые качества;

4) полководческий талант Аурангзеба, великолепное видение ситуации и умение удерживать ее под контролем. К полководческой искусности можно присовокупить и его дипломатический талант, благодаря которому Аурангзеб налаживал связи с нужными людьми, в том числе и в армии своего противника.

В целом битва при Самугархе оказалась довольно редким сражением в истории войн, когда успех был достигнут благодаря последовательно проведенной оборонительной тактике, которая, впрочем, не исключала возможностей для контратак, приведших в конце концов к положительному для Аурангзеба исходу.

Отметим, что датировки правления отдельных царей или военных событий Древнего мира в научной литературе достаточно серьезно отличаются друг от друга – в связи с той системой датировки, которую выбирает отдельный исследователь.

Сунь-цзы – полководец и военный советник царства У в годы правления Хо-люй (514–495 годы. до н. э.). О нем в одном из трактатов IV века до н.э. говорится: «Был человек, который имел всего 30 тысяч войска, и в Поднебесной никто не мог противостоять ему».

У-цзы (440–361 годы до н. э.) – китайский полководец и политический деятель. Имел репутацию человека безукоризненной верности своему слову. Согласно «Ши-цзы», когда бы ни обсуждались военные теории, Сунь и У неизменно упоминались вместе.

Сыма И (179-251) – выдающийся полководец и государственный деятель царства Вэй. В 249 году низложил регента Цао Шуаня и основал собственную династию, которая получила название Западная Цзинь (266-316) и при которой было на время восстановлено государственное единство Китая.

Гуань Юй в средневековом Китае будет обожествлен и под именем Гуань-ди войдет в китайский пантеон как покровитель военного искусства.

То есть «Казначея».

Город, основанный арабами на берегу тогдашнего Персидского залива.

Семиречье (казах. Жетысу – от жети – семь и су – вода) – юго-восточная часть Казахстана, расположенная между озерами Балхаш, Сасыколь и Алаколь, хребтами Джунгарского Алатау и Северного Тянь-Шаня. Название происходит от семи главных рек этого района: Или, Каратал, Биен, Аксу, Лепса, Баскан, Сарканд.

Здесь следует отметить немаловажный факт: этот евнух был не только советником императора, но и родным братом его любимой наложницы, одной из известнейших красавиц древности Ян Гуйфэй. Ань Лушань до того, как поднял мятеж, часто приезжал в столицу, где его благосклонно принимал не только сам император, но и Ян Гуйфэй. Необычайно тучный генерал готов был разыгрывать перед нею роль шута. Как-то на ее день рождения он нарядился в детские подгузники и, прибыв в гарем, был прилюдно «усыновлен» Ян Гуйфэй. Подобные шуточные церемонии порождали слухи о том, что красавицу и военачальника связывает нечто большее, чем простая симпатия.

О Ли Цзине говорили, что если и можно с кем-то обсуждать искусство У-цзы и Сунь-цзы, то только с ним. Когда Ли Цзина отправили усмирять дикую и отдаленную область, он, демонстрируя с одной стороны устрашающую силу и боевой дух, с другой стороны проявлял чрезвычайную заботу о больных, слабых и пожилых людях этой местности, в результате чего очень быстро привел область к покорности. В последний период жизни был военным советником императора и носил титул «Полководца несравненной доблести». Умер на семьдесят девятом году жизни в величайшем почете.