Андрей Богданов - 1612. Рождение Великой России

Мой рассказ о характере и трагической судьбе полководца основан на тщательно изученных источниках. Вы сами можете судить о позиции и деяниях славного воеводы, втянутого в кровавый водоворот Гражданской войны и не успевшего сделать ни единого выстрела по внешнему неприятелю.

Но прежде бросим взгляд на историю легенды о князе Михаиле Васильевиче. Она формировалась уже в последний год жизни героя, сражавшегося, согласно официальной версии правительства Василия Шуйского, за «очищение государства» от иноземцев и примкнувших к ним «русских воров», за освобождение России от интервентов и изменников.

«Очищение» государства при Шуйском означало го же, что и сегодня: искоренение его политических противников для блага «всей земли», «всенародного множества всяких чинов людей». Царь Василий сел на престол в результате противозаконного свержения «царя Дмитрия Ивановича». Он не только никогда не пользовался поддержкой большинства российского народа, но заставил значительную часть его восстать против себя. Народ желал участвовать во всеобщих выборах государя и не мог смириться с узурпатором.

Но для царя Василия главным было — вскарабкаться на трон. Потом можно хоть всех граждан объявить иноземцами и их пособниками, а себя — защитником Российского государства. Поскольку оно «велико и обильно», можно раздать его территории соседям в обмен на наемников — основу «патриотического воинства». Народ будет страдать — облегчение сто мук при победе узурпатора в усобице станет источником торжества и восхвалений «спасителя Отечества».

В момент, когда прекращение гражданской войны более желанно, чем какой-либо се результат, победитель превращается в национального героя. Ему остается только пострадать, чтобы не разделить народной ненависти к новым властям и через века пронести высокочтимый на Руси мученический венец. Все это исполнилось с князем Михаилом Васильевичем Скопиным-Шуйским.

Песни об отравленном придворными злодеями полководце-освободителе занимают видное место в народном творчестве времен Смуты {32} 32 Азбелев С.Н. Поэтизация исторического события в былине // Русская литература. 1983. № 1; Моисеева Г.Н.. Новый список исторической песни о Михаиле Скопине-Шуйском // Русский фольклор. Материалы и исследования. Т. 18. Л., 1978; и др. . Многочисленные повести и сказания о Смутном времени драматически описывают эпопею борьбы Скопина за «очищение Москвы» начиная с поездки его в Великий Новгород для сбора русского ополчения и шведских наемников {33} 33 Васенко П.Г. Повести о князе Михаиле Васильевиче Скопине-Шуйском. СПб., 1904; Платонов С.Ф. Древнерусские сказания и повести о Смутном времени XVII в. как исторический источник. Изд. 2-е. СПб., 1913: и др. .

Популярнейший в XVII в. «Новый летописец» талантливо воссоздаст драматургию событий, уделяя Михаилу Васильевичу все больше внимания по мере его неспешного продвижения к Москве, пока Скопин-Шуйский не становится единственным героем, на которого возложены все народные чаяния. Связанные с «Новым летописцем» «Летопись о многих мятежах», «Рукопись Филарета», замечательно подробная «Псковская летопись», «Русский Хронограф» 2-й редакции и иные сочинения «бунташного века» заложили основу всех последующих писаний о Скопине-Шуйском {34} 34 Иное сказание о самозванцах // Временник Московского общества истории и древностей Российских (Временник МОИДР). Кн. 16. М, 1853. Отд. II; Летопись о многих мятежах. Изд. 2-е. М., 1788; Лицевой летописец XVII в. СПб., 1893; Новгородские летописи. СПб., 1879; Новый летописец. — Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). Т. 14. СПб., 1910; Оболенский М.А. Новый летописец// Временник МОИДР. Кн. 17. М., 1857. Отд. 2; Памятники древнерусской письменности, относящиеся к Смутному времени. — Русская историческая библиотека (РИБ). Изд. 2-е. Т. 13. СПб., 1909; Попов А.Н. Изборник славянских и русских сочинений и статей, внесенных в хронографы русской редакции. М., 1869; Рукопись Филарета, патриарха Московского и всея Руси. М., 1837; Сказание и повесть, еже содеяся в царствующем граде Москве и о растриге Гришке Отрепьеве и о похождении его // Чтения в Обществе истории и древностей российских (ЧОИДР). Кн. 4, 9. М., 1847; Устрялов Н.Г. Сказания современников о Дмитрии Самозванце. Ч. 1—5. СПб., 1831-1834; Титов А.А. Угличская летопись. М., 1890; Хронографы Лобковский и Ельнинский (несколько новых сведений о Смутном времени …) // Москвитянин. Ч. VI. № 21.1850; и др. .

Историкам XVIII в. В.Н. Татищеву, М.М. Щербатову и «последнему летописцу» Н.М. Карамзину осталось лишь с большим или меньшим блеском перелагать устоявшиеся представления об «освободителе государства». Вместе с тем Карамзин, в отличие от большинства предшественников и эпигонов, не преминул отмстить роль юного князя Михаила Васильевича в более ранних событиях борьбы с И.И. Болотниковым {35} 35 Татищев В.Н. История Российская. Т. VII. М.-Л., 1968; Щербатов М.М. История Российская. Т. VII. СПб., 1791; Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. IX-XI. СПб., 1843 (репринт М., 1989). .

С.М. Соловьев со свойственной великому историку последовательностью описал участие Скопина-Шуйского во многих «выпавших» из легенды придворных и военных событиях начиная с царствования Лжедмитрия I. А один из крупнейших русских историков прошлого века Н.И. Костомаров не только нашел Михаилу Васильевичу должное место в монографии о Смуте, но и посвятил ему специальный очерк в «Жизнеописаниях», обратив внимание на некие «темные* дела, отраженные в известнейших источниках, но упорно не замечаемые исследователями {36} 36 Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. IV. М.,1989; Костомаров Н.И. Смутное время Московского государства в началеXVII столетия. Изд. 3-е. Т. 1-3. СПб., 1883-1884 (переизд. М. 1994); Его же. Князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский // Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Вып. 3: XV—XVI столетия. СПб., 1874 (Репринт М., 1990). . Авторы других общих курсов русской истории отличались меньшим вниманием к реальным обстоятельствам краткой и яркой жизни полководца эпохи Смуты. Они в целом вполне удовлетворялись легендой XVII столетия {37} 37 Бутурлин Д.П. История Смутного времени в России в началеXVII в. Ч. 1-3. СПб., 1839-1846; Быкова А.Ф. Смутное время в России (1598-1613 гг.). М., 1912; Валишевский К. Смутное время. М., 1911; его же. Великая разруха 1584-1614 гг. М., 1913; Есипов Г.В. Тушинский вор. М., 1863. Т. 1-2; Иловайский Д.И. Смутное время Московского государства. М., 1894; Ключевский В.О. Сочинения в девяти томах. Курс русской истории. Ч. III. M., 1988; Мерцалов А.Е. Очерки но истории Смутного времени. СПб., 1895; Нечаев В. Смутное время в Московском государстве. М., 1913; Пирлинг П. Дмитрий Самозванец. М., 1912; Смутное время в Московском государстве. М.. 1913; Романовский В.Е. Смута в Московском государстве начала XVII в. М., 1913; Полилов Н.Г. Князь Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. СПб., 1903. .