Герман Марков - От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян
- Название:От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Стрельбицький»f65c9039-6c80-11e2-b4f5-002590591dd6
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Герман Марков - От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян краткое содержание
Автор книги «От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян» Герман Марков представляет неожиданное оригинальное мнение о месте зарождения европейской цивилизации и о роли славян в этом процессе.
Занимаясь много лет поисками и систематизацией материалов для написания книги по истории русского народа, автор на основании свидетельств исторических источников и работ современных исследователей пришел к обоснованному заключению, что именно территория центральных областей России является тем местом, на котором около 50–40 тысяч лет назад зародилась вся европейская цивилизация.
Это в корне противоречит сложившимся академическим стереотипам о дикой и необразованной Руси, культуру и письменность которой принесли извне «цивилизованные» греки и римляне, а государственность помогли создать варяги. Факты, которые скрупулезно собрал автор, заставляют в корне пересмотреть место и роль славян во всей мировой истории. Верить ли автору – решать Вам, дорогой читатель!
А сомневающиеся могут проверить правдивость изложенного в книге, окунувшись как и автор с головой на несколько лет в использованные источники.
От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
10.4. Выдающийся британский санскритолог Т. Барроув книге «Санскрит» (М. 1976) на основе простого сравнения лексики санскрита и семьи славянских языков сделал заключение, что санскрит и прототипы балтийского и славянского (а особенно славянского, который, видимо, был отдельным от балтийского даже в ту древнюю эпоху) должны были существовать в очень близком географическом соседстве на одной территории в течение длительного времени. Ориентировочно этот период определен 2500–2000 гг. до н. э. А если принять, что контакт этот происходил в Пенджабе, где рождался дочерний протоиндийский языкиз языка, принесенного одной из ветвей ариевс севера, то сам собой напрашивается вывод, что праиндоевропейским языком был славянский,использовавшийся и до и после этого другими ветвями ариев, не пошедшими в Индию, а оставшимися на своей родной территории.
Ученые убеждены, что языки индоевропейской семьи происходят от единого праиндоевропейского языка, носители которого жили, вероятно, порядка 5–6 тыс. лет назад. Существует несколько гипотез о месте зарождения праиндоевропейского языка, в частности, называют такие регионы, как Восточная Европа, Передняя Азия, степные территории на стыке Европы и Азии. С большой вероятностью археологической культурой древних индоевропейцев (или одной из их ветвей) можно считать так называемую «ямную культуру», носители которой в III тысячелетии до н. э. обитали на востоке современной Украины и юге России. А это еще раз подтверждает вывод о месте зарождения европейской цивилизации на Русской равнине.
.
10.5. Представляется весьма спорным тезис о выделении славянских языков из общей балто-славянской семьи только около 500 г. до н. э. Спорна и вся официальная теория развития индоевропейских языков. Скорее всё было наоборот, иначе невозможно объяснить доисторические славянские надписи во времена, когда западноевропейских (не то что языков!) народов еще не было, а когда они появились, то использовали славянский протоязык, от которого затем стали появляться местные диалекты, давшие начало самостоятельным западноевропейским языкам. Не случайно вся Европа в Средние века говорила по-русски, а официальные документы писались на русском языке. Это в свою очередь подтверждает предположение о существовании Руси на всей территории севера Евразии.
10.6. В статье «Были ли германцы прежде тюрками?» В. Чудиновприводит цитату из древнего скандинавского источника XIV века «Описание земли»: « В начале всех достоверных рассказов на северном языке говорится, что север заселили тюрки и люди из Азии. Поэтому с уверенностью можно сказать, что вместе с ними пришел на север и язык, который мы называем северным и распространился этот язык по Саксланду (то есть Саксонии) , Данморку (то есть Дании) и Свитьод (то есть Швеции) , Норвегии и по некоторой части Энгланда (то есть Англии)».
А в работе Рыжкова Л. Н. «О древностях русского языка» (М. 2002) автор приводит сенсационное заявление, которое сделал известный британский историк Ховард Рид.В ходе длительных исследований в Великобритании, Франции и России Рид пришел к выводу, что легендарный «король Артур являлся одним из предводителей племен, живших в сарматских степяхв южной России. Славившиеся своими высокими и белокурыми всадниками, эти племена вышли в начале второго века к Дунаю и встретились с римскими легионами. В ходе длительных переговоров Рим сумел найти с ними общий язык, и ядро «варварской» армии было взято на имперскую службу. В 175 году от Рождества Христова около шести тысяч русских воинов прибыли на Альбион». Англы, саксы и юты там появятся лишь четыре века спустя.
10.7. На основе лингвистического анализа целого ряда немецких слов В. Чудиновприходит к выводу, что они были заимствованы из тюркского языка, то есть до появления в Прибалтике в начале нашей эры германцы либо жили рядом с тюркскими народами, либо сами являлись одним из тюркских народов. В целом исходный прагерманский язык, на котором разговаривал пришедший на русские земли народ, обладал многими чертами тюркского, т. е. ему были присущи те же особенности, которые характерны для тюркских языков. В. Чудиновдетально разбирает лексические, фонетические и графические (между тюркскими и германскими рунами) совпадения немецкого и тюркского языков. В фонетике современных германских языков сохранилось характерное для тюркской речи придыхание, в лексике – целый ряд тюркских слов. Такое поразительное схождение графики, фонетики и лексики германских и тюркских языков почти невозможно объяснить случайностью. Единственная разумная возможность – считать германские языки по своему происхождению тюркскими.То есть германские племена изначально не были не только индоевропейцами, но даже оседлыми жителями Европы, а представляли собой ряд племен кочевников, вторгшихся из Азии и представлявших собой огузо-кипчакскую ветвь тюрок. (Подробно см. В. Чудинов. «Были ли германцы прежде тюрками?») [37]
В. Чудиновпишет, что язык пришлого германского этноса стал индоевропейским лишь после того, как вобрал в себя массу лексических и грамматических заимствований из русского и других славянских языков и германцы, проживая на славянских (русских) землях, усвоили в значительной степени как славянскую культуру, так и славянский (русский) язык.
10.8. Лингвисты отмечают, что в испанском, германском и других западных языках, как и в русском, очень много тюркских слов. Но если русские сохранили свою славянскую природу и не стали тюрками, то это благодаря устойчивости своей древней культуры и глубине выразительности их языка. Однако несомненно, что на европейские языки сильное влияние оказали тюркоязычные племена, несколькими волнами накатывавшиеся из Центральной Азии, завоевывая территорию Руси и большой части Западной Европы. В русском языке около половины слов тюркские или имеют тюрский корень: чугун, булат, деньга, изба, дума, аршин, сажень, икона, язык, монастырь, алтарь, казна, корона, совет, арка, армяк, кафтан, папаха, шуба, епанча, жулик, карандаш, сарай, кирпич, очаг, товарищ, каша.
Это подтверждает мнение ряда ученых, что индоевропейский язык выделился из языка бореального где-то на Алтае или в Саянах, в основном ядре тюркоязычных народов.
В греческом языке более половины слов тюркские. И ссылки на якобы греческое происхождение едва ли не каждого второго русского слова неточны. На самом деле они взяты из тюркского, оттуда же, откуда появились затем и в греческом.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: