Пьер Губер - Мазарини

В первые годы ярые поборники католической реформы собирались в салонах или группировались вокруг недавно открытых монастырей и братств, посвященных Деве Марии, Непорочному Зачатию, Страстям Господним, Младенцу Иисусу и Святому Духу, но с 1627 года началось серьезное объединение.

Вокруг поклонения «Святым Дарам», почитаемым многими религиозными общинами юга Франции, создалось общество, долго остававшееся нераскрытым (его документы были найдены в Национальной Библиотеке… в 1880 году, в архиве графа Рене де Вуайе д'Аржансона), а руководил им Анри де Леви, герцог де Вантадур, наместник короля в Лангедоке. Были сформированы маленькие группы — не больше десяти человек в каждой, автономные, ничего или почти ничего не знавшие друг о друге; они поддерживали связь с «главной» организацией (с Вантадуром, а позже с Ламуаньоном) через двух или трех человек. Несколько капуцинов, ораторианцев, даже иезуитов (они были необходимы), дворянская элита, особенно те, кто носил судейскую мантию (семья Потье, дядюшка Фенело-на…), некоторое время спустя — Конти и Фуке (его вовлекла вторая жена), полтора десятка епископов (Сурди в Бордо, Арле в Руане, Бове), такие праведники, как Берюль и Олье, потом и Венсан вдохновляли тайные религиозные собрания, на которых обсуждали ход выполнения планов общества. Многие задачи были чисто религиозными: помощь бедным, арестантам, пленным (например тем, кого захватили берберы), борьба с протестантами и евреями (в Меце), обличение тяжких грехов, таких, как распущенность (преследование Нинон де Ланкло и Марион Делорм), азартные игры, богохульство и… «обнаженное тело» (даже в художественных произведениях — статуях принцессы Арсинои [54] Это имя носили четыре египетские принцессы из Династии Птолемеев. — Прим. пер. или «обнаженных» Сикстинской капеллы, «одетых» в 1546 году по приказу Даниэле ди Вольтерра, и даже осуждение смелых декольте придворных дам, которым почти приказывали: «Спрячьте эту грудь»…). В этой наихристианнейшей борьбе приветствовался и донос (обычное явление в XVII веке, кстати, хорошо оплачиваемое!), и тайное (а порой и явное) вмешательство в государственные дела. Вскоре после создания общества Людовик XIII своим указом узаконил его: набожные идеи ему понравились. Узнал ли потом монарх, какие трудности накликал, узаконив общество?..

Мазарини и Анне Австрийской (как в прежние времена их предшественникам) вся публичная, благочестивая и благотворительная деятельность общества казалась полезной и похвальной (неизвестно, знали ли кардинал и королева о тайной стороне, Мазарини и его помощник Кольбер, скорее всего, знали). Политические аспекты (но понимали ли они, как тесно одно связано с другим?) были для кардинала и королевы неприемлемы, и в первую очередь — упорные попытки любой ценой прекратить войну с Испанией, пусть даже ценой предательства и с помощью «псевдогуманных» советов некоего парламентария (Талона), с пафосом противопоставлявшего «нищету народа» и «бедствия провинций» «пальмам и лаврам», не способным накормить народ.

Покончив, в первом приближении, с группировкой «значительных», Мазарини и Анна Австрийская начали постепенно «выдавливать» святош из своего окружения и из окружения маленького короля; когда некоторое время спустя понадобилось выбрать воспитателя для Луи, ему потрудились найти благоразумного и послушного иезуита в качестве духовника (королева, правда, охотно обошлась бы без члена этого ордена, но Мазарини, хорошо знавший иезуитов, полагал, что осторожности ради не стоит их отстранять). Известно, что Джулио пригласил из Рима театинцев, членов сурового и требовательного ордена, которых хорошо знал и мог не опасаться.

В ближайшем будущем, преодолев первые трудности, необходимо будет основное внимание уделить войне и выиграть ее (даже после Рокруа, поскольку победа не принесла никакого результата). Главной проблемой оставалось финансирование: восемь тяжких лет военных действий не прошли для страны даром.

Придя к власти, королева-регентша и ее премьер-министр немедленно столкнулись со сложившимся положением вещей — с войной. Война шла практически повсюду в Европе: тяжелая гражданская война в Англии, серьезная война в Испании (Португалия и Каталония), тлеющие или перманентные конфликты на границах Османской империи (напомним, что она граничила с Россией, Польшей, Австрией и Веницианскими землями); война, прерываемая перемириями, но жестокая война вокруг Балтики, которую король Швеции, а потом и канцлер Оксанстьерна (он правил от имени юной королевы Христины) хотели превратить во внутреннее море и почти преуспели в этом (последний конфликт серьезно занимал Мазарини, как и Ришелье, поскольку Швеция была тогда союзницей Франции).

В такой атмосфере, очень выгодной поставщикам оружия и пороха из Льежа, Голландии, Швеции, Штайермарка, те, кто отвечал за дела французского королевства, были очень обеспокоены серьезным конфликтом с Испанией, императором и князьями Священной Римской империи, Добрыми католиками, в котором союзниками королевы-регентши и Мазарини были протестантские Соединенные Провинции, Швеция и другие князья Священной Римской империи. Ни Анна Австрийская, ни Мазарини не хотели этой войны, они сделали все, чтобы ее не допустить: Анна Австрийская принадлежала к дому Габсбургов, была сестрой короля Испании и оставалась испанкой до тех пор, пока рождение дофина не «канонизировало» ее окончательно в роли француженки (словечко Мазарини), а министр был когда-то легатом Папы Урбана VIII, имел от него поручение спасти мир и подготовить работу мирного конгресса (который должен был открыться в 1644 году) и не любил войну, используя ситуацию разве что для организации нескольких дерзких походов (в том числе в родную Италию, как мы увидим в дальнейшем) или для того, чтобы проявить на полях сражений свой талант дипломата.

Май 1643 года: итак, война началась блистательным дебютом — победой при Рокруа. Но какая война? Зачем? Против кого? В каких условиях и в какой атмосфере?

Для Ришелье и Мазарини главным врагом была все еще могущественная Испания, ее территории практически окружали королевство. Чтобы победить этого врага, предстояло выдержать несколько столкновений, которые скоропалительно и ошибочно назвали Тридцатилетней войной. В действительности, различают три последовательных конфликта, практически слившихся в один.

В первом сошлись католический и наихристианнейший короли, и произошло это еще во времена Карла V и Франциска I, то есть более века назад. Ришелье, решив протестантскую проблему внутри государства, тоже вступил в конфликт: косвенно — в 1630 году, открыто — пять лет спустя. Второй конфликт между католическим и наихристианнейшим длился шестьдесят пять лет (с перемирием на двенадцать лет, с 1609 по 1621 год): Испания противостояла северной протестантской части своих бывших провинций в Нидерландах, сражавшихся за подтверждение независимости. Эти Соединенные Провинции, именуемые по названию самой мощной из них Голландией, всегда могли рассчитывать на поддержку Франции: им помогал Генрих IV, такой же была позиция Ришелье, который руководствовался политическими соображениями: сковать на севере и на море часть испанских сил.