Генрих Шлиман - Троя

Рис. 86. Каменный молоток с канавкой по обеим сторонам. Масштаб 1: 4. Найден на глубине около 8,5 метра

Рис. 87. Предмет из белого мрамора (фаллос). Масштаб примерно 1: 3. Найден на глубине около 8,5 метра

Рис. 88. Предмет из гранита с двумя бороздками. Масштаб 1: 4. Найден на глубине около 9 метров

Мы опять собрали во всех пяти доисторических поселениях (и особенно в четырех нижних) большое количество одинарных и обоюдоострых пил, а также ножей из кремня, халцедона и обсидиана, похожих на те, что воспроизведены в «Илионе» т. 1 на рис. 93–98, т. 2 – на рис. 656–665. Относительно важного вопроса о том, как изготовлялись пилы из кремня, выдающийся американский архитектор доктор Джозеф Тэчер Кларк, который в течение двух лет являлся главой экспедиции Археологического института Америки в Ассе, любезно послал мне следующее, весьма интересное замечание: «Способ изготовления кремневых пил, который сегодня практикуется дикарями во многих частях света, и особенно у самых отсталых индейских племен юго-запада Соединенных Штатов; он же, без сомнения, употреблялся и в первобытной древности. Заостренную палочку из прочного дерева кладут на огонь. Когда ее конец превратится в раскаленный уголь, его плотно прижимают к боковой стороне куска кремня, который надлежит подвергнуть зазубриванию, и быстро раздувают уголь, увеличивая жар. Таким образом от камня откалывается похожий на чешуйку кусочек камня; край оказывается зазубренным, остаются острые и довольно правильные углы. Процесс повторяют через определенные интервалы, и тонкий кусок кремня превращается в пилу, которую можно использовать для гораздо большего числа целей, нежели может предположить человек, незнакомый с орудиями дикарей. Доказательством тому, что этот простой метод был обычен в древнейшие эпохи человечества, служит количество характерных и легко узнаваемых осколков-«чешуек», встречающихся нам в тех доисторических слоях, которые очевидно содержат остатки первобытных мастерских по изготовлению инструментов из кремня».

В качестве еще одной иллюстрации могу процитировать то, что автор из «Куотерли ревью» пишет о том, что сам наблюдал у индейцев в Калифорнии: «Мы обнаружили первые следы их присутствия на берегу реки в двадцати милях от Иосемитской долины. Они разбили свой лагерь на песчаных берегах, и все это место было усыпано осколками и кусками обсидиана – отходами от изготовления тех прекрасных маленьких наконечников стрел, с помощью которых они все еще убивают мелкую дичь» [271].

Профессор Рудольф Вирхов заметил мне, что в «Илионе» я, к несчастью, перепутал его описания двух троянских черепов и что объяснения и замеры, данные для черепа на рис. 969–972, в действительности принадлежат черепу, воспроизведенному на следующей странице на рис. 973–976, в то время как описания и замеры, приписанные мною этому черепу в действительности, принадлежат черепу с рис. 969–972.

После великой катастрофы второго города акрополь представлял собою огромную кучу руин, из которой выступала только большая кирпичная стена и толстые стены храмов. Невозможно сказать даже приблизительно, сколько времени акрополь оставался пустым; однако, судя по весьма незначительному слою черной земли, который мы находим между руинами второго поселения и полами третьего, мы с большой долей вероятности можем полагать, что очень скоро место было вновь застроено. Численность третьих поселенцев была невелика, и, следовательно, они заселили старый Пергам. Они не застроили вновь нижний город и, возможно, использовали его территорию как поля и пастбища для своих стад. Строительные материалы нижнего города, которые можно было использовать, новые поселенцы, несомненно, использовали для постройки своих домов. На старом акрополе руины и щебень оставили в таком виде, как новые пришельцы нашли их; они не стали брать на себя труд делать ровную платформу. Некоторые из них возвели свои дома на холмиках, которые образовали руины храмов, в то время как другие стали строиться в пространстве перед этими зданиями, на котором лежал лишь весьма незначительный слой руин.

В основном стены домов третьего поселения состоят из небольших необработанных камней, скрепленных глиной, однако кирпичные стены также иногда встречаются. С обеих сторон они покрыты тонким слоем глины, чтобы сделать их более ровными. Толщина стен в основном варьируется от 0,45 до 0,65 метра.

Фундаменты этих стен залегают на глубине всего 0,5 метра, и они просто вкопаны в руины второго города, без какого-либо прочного основания. По этой причине дома, лишь за небольшими исключениями, не могли иметь больше одного верхнего этажа, у них нет какого-то особого характерного плана: они состоят из маленьких, нерегулярно расположенных комнат, стены которых зачастую даже не параллельны. Крупнейший и наиболее правильный дом – это уже неоднократно упоминавшееся мною жилище к северо-западу от юго-западных ворот (см. с. 463, рис. 188 в т. 1 «Илиона»), которое я раньше считал царским домом сожженного города. Однако поскольку мы теперь признали Илионом гомеровской легенды второй город, имевший нижний город и погибший в страшной катастрофе, то крупнейший дом третьего поселения не может иметь вообще ничего общего с первоначальной Троей. Я нашел фундаменты этого дома, а также фундаменты домов к северу от него погребенными на глубине около трех метров в кирпичах; они были обожжены почти так же, как в храме А. Из этого я делаю вывод, что этот дом, а также прилегающие строения должны были иметь по меньшей мере один кирпичный этаж над первым этажом из маленьких камней. Точно таким же образом, как и стены храмов и укрепления второго города, эти стены должны были быть обожжены на месте уже после того, как они были воздвигнуты; по обеим сторонам стены сложили большое количество дерева и одновременно подожгли. Состояние кирпичей не оставляет сомнений на этот счет, поскольку все они очевидно подверглись действию огня, и, кроме того, они очень хрупки; поскольку если бы их обжигали отдельно, то они были бы гораздо прочнее. В домах третьего поселения на восточной стороне большой северной траншеи X – Z (план VII) встречались также стены, состоявшие отчасти из необожженных и отчасти из обожженных кирпичей; судя по всему, последние были извлечены из руин второго города. Следы такого способа строительства были найдены, например, в пространстве перед храмом А второго города, и мы склонны видеть в этих руинах скудные остатки храма третьего поселения. Мы пришли к такому выводу, во-первых, из-за значительной толщины стен и, во-вторых, на основании факта, что это здание стоит на том же месте, на котором вторые поселенцы ставили свои святилища, поскольку мы знаем, какую удивительную привязанность люди в древности испытывали к священным местам.