Эмманюэль Ле Руа Ладюри - Королевская Франция. От Людовика XI до Генриха IV. 1460-1610
- Название:Королевская Франция. От Людовика XI до Генриха IV. 1460-1610
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Международные отношения
- Год:2004
- Город:М.
- ISBN:5-7133-1187-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эмманюэль Ле Руа Ладюри - Королевская Франция. От Людовика XI до Генриха IV. 1460-1610 краткое содержание
Предлагаемая вниманию читателей книга продолжает начатую издательством серию работ из пяти томов (восемь книг) по истории Франции. Она посвящена эпохе Возрождения и Реформации. Рассматривая наиболее значительные события этого времени, автор зачастую дает им новую, оригинальную оценку. Большое внимание уделяется демографической ситуации, вопросам социального и экономического развития, укрепления центральной власти, роста и развития государственного аппарата — тем факторам, которые способствовали превращению Франции в сильное абсолютистское государство.
К работе прилагаются географические карты, генеалогические диаграммы, она снабжена справочным аппаратом.
Для студентов, преподавателей, специалистов-историков, всех интересующихся историей Франции.
Королевская Франция. От Людовика XI до Генриха IV. 1460-1610 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Неоспоримо, что синтез национальной идеи происходит, быстро развиваясь, в период приблизительно 1580-1610 годов. Предвещающий возглас: «Да здравствует Франция!» (а точнее: «Да здравствует король, да здравствует Франция!») впервые в нашей истории раздался в Марселе в 1585 году против дебютирующей Лиги. Великие интеллектуалы и правоведы того времени Кокий, Арно, Паскье (но не Боден) поощряют гражданский патриотизм либо принимают его сторону; он еще больше сотрясает мощные позиции интегризма Лиги, которые не смогут долго продержаться, будучи оторванными от национального самоутверждения и подчиненными законам папской веры, пришедшей из-за Альп, поскольку эта вера самоубийственно отвергает приобретения политической или патриотической действительности, всегда более уместные для осмысления этих времен.
Старые формулы Святого Павла из послания жителям Эфеса (4,4) «Одно единое тело и один единый разум, одна надежда, один Бог, один отец…» и особенно «Один-единственный Господь, одна единая вера, одно единое крещение» были заимствованы Гийомом Постелем и популяризированы католической властью в начале Религиозных войн в слегка, но многозначительно измененной форме: «Один король, одна вера, один закон». Постель попросту заменил Господа Бога сеньором-королем и «крещение» — «законом». Конечно, это скромное начало секуляризации, между тем компенсированной строгим религиозным тройственным монизмом, ставшим вскоре чисто католическим и антигугенотским, — «Вера, закон, король», — на явное благо первого термина. Однако долгие испытания религиозным конфликтом в течение четырех десятилетий и затем радужные перспективы, открывшиеся при мирном правлении Беарнца (получавшего силу и энергию возрождавшейся с давних пор Франции, энергию «урезанную», но отнюдь не уничтоженную военным торнадо), после 1595 года заставляют умных людей с меньшей набожностью, но более точно и реалистично давать оценки ситуации или даже национальной структуры. В 1597 году умеренный протестант Жан де Серр может, таким образом, в масштабах всего королевства извлечь некоторые горькие уроки из мощного подъема и трудной консолидации, проходивших на протяжении полутора веков, включая последние 38 лет резни по идеологическим мотивам. Отныне он говорит — правда, не прямо — о необходимости изменить либо смягчить старую словесную триаду, делая ее более прозаичной, более приемлемой и менее унитарной. Таким образом, этот автор теперь уже пишет: «Один король, один государственный закон, одно Отечество» и к этому тут же добавляет: «Одна земля, один воздух, одно происхождение, одно общее отношение к добру и злу, миру и войне». В знаменитой «триаде», где «закон» и «король» вытеснили «крещение» и «Господа Небесного», теперь «Отечество» заменяет «веру». Старый афоризм Святого Павла отныне трижды секуляризирован. Окончательно ли? По сравнению с высокими мирскими достижениями — развитием системы институтов власти и ростом национального богатства — религиозный фактор немного сместился в сторону от центра, продолжая оставаться мощным и даже более активным, чем в предшествующую эпоху. В течение последующих ста лет будет приложено много усилий, чтобы вернуть ему господствующее положение. Это станет одной из целей, так никогда и не достигнутых, периода 1600-1700 годов, обычно называемого «веком святых»: времена молитв, однако, за пределами религиозной сферы совсем не исключают стремления светской и королевской власти к «поискам абсолюта».

ХРОНОЛОГИЯ
1461 г. — Смерть Карла VII. Людовик XI становится королем Франции.
1465 г. — Объявленный мятеж Лиги общественного блага против Людовика XI. Он проводится крупными феодальными домами королевства.
Июль 1465 г. — В Монлери битва с сомнительным исходом между королевскими войсками и Лигой общественного блага.
1467 г. — Возобновление гражданской войны против Людовика XI герцогствами Бретань, Нормандия и особенно Бургундия.
Сентябрь 1468 г. — Мирный договор в Ансени между Францией и Бретанью.
Октябрь 1468 г. — Людовик XI в Перонне терпит унижение от Карла Смелого.
1472 г. — Конкордат, который позднее будут называть Амбуазским, установил совместную власть короля и Папы над Церковью Франции.
1472 г. — Поражение Карла Смелого при Бове.
1472 — 1473 гг. — Смерть крупных феодалов юга — Карла Аквитанского, брата короля, и Жана д'Арманьяка.
Июль 1475 г. — Эдуард IV Английский, союзник Бургундии, высаживается в Кале.
Август 1475 г. — Успешные переговоры между Францией и Англией о выводе британских войск.
1477 г. — Немур, «бедный Жак», последний из великих Арманьяков, казнен как сообщник «изменника» коннетабля Сен-Поля.
Январь 1477 г. — Карл Смелый убит в Нанси.
Август 1477 г. — Мария Бургундская, дочь Карла Смелого, выходит замуж за Максимилиана Австрийского, несмотря на оппозицию Франции.
1480 г. — Смерть Рене Анжуйского, «доброго короля Рене», чьи владения в Провансе возвращены Франции.
Август 1483 г. — Смерть Людовика XI. Его 13-летний сын Карл VIII наследует ему. Фактическая власть принадлежит дочери Людовика Анне и ее супругу Пьеру де Боже, младшему брату герцога Бурбонского.
1484 г. — Созыв в Туре Генеральных штатов. Снижение национальных фискальных сборов. «Демократическая» речь Филиппа По.
1486-1488 гг. — «Безумная» война. Госпожа Анна де Боже, которая впоследствии назовет себя Бурбонской, организовала восстание от имени законной власти против мятежной группировки герцога Орлеанского, будущего Людовика XII, и его союзника Франциска II Бретонского.
Июль 1488 г. — Военное поражение Людовика Орлеанского и его бретонских союзников.
Май-июнь 1491 г. — Окончательное вступление «во власть» Карла VIII.
Декабрь 1491 г. — Анна Бретонская, не без некоторого принуждения, выходит замуж за Карла VIII, идя навстречу стремлению к независимости своих армориканских подданных (Бретань).
1492 г. — Договор в Этапле. Франция приобретает в обмен на деньги невмешательство короля Англии на северной территории Франции.
— Христофор Колумб от имени и по поручению короля Испании осуществляет «открытие Америки» (употребим это выражение, которое возникло лишь позднее, a posteriori). Таким образом, Пиренейский полуостров участвует в великом историческом событии, в противоположность Франции, которая остается в большей степени провинциальной.
1493 г. — Чтобы успокоить «Священную Римскую империю» и Испанию и развязать себе руки в Италии, Карл VIII возвращает прежним владельцам территории, недавно завоеванные Людовиком XI (Франш-Конте, Артуа, Руссильон).
1494 г. — Первая экспедиция в Италию Карла VIII с армией в 40 000 человек.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: