Евгений Бажанов - Священные реки России

Тут можно читать онлайн Евгений Бажанов - Священные реки России - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Священные реки России
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.78/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Евгений Бажанов - Священные реки России краткое содержание

Священные реки России - описание и краткое содержание, автор Евгений Бажанов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга «Священные реки России» ведет серьезный разговор о древнерусской ведической культуре, о старинных традициях и верованиях, о сакраментальных реках. Дунай (Истр), Рось, Буг (Бог), Днепр (Славутич), Волга (Ру), Сура, Алатырь, Самара (Самарка), Москва объединены древними родовыми нитями и верованиями, обрядами, традициями, русским языком.

Акцент в книге сделан на происхождение имени и значение реки в жизни Руси и русского человека. Книга делает читателя соучастником захватывающего исторического исследования, заряжает духом открывательства – и тем вдвойне интересна.

Священные реки России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Священные реки России - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Евгений Бажанов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В 106 году после Р.Х. римский император Траян в союзе с германскими племенами напал на Дакию. Закованные в железо римские легионы и подвижные германские отряды одновременно выступили против руссо-даков, которые после смерти Буревича были раздроблены. Траян победил и присвоил себе серебряные рудники даков, а германцы – их возделанные поля. Исчез славянский буфер между Римом и германскими варварами, что в дальнейшем приведет к гибели Римской империи. Но пока Рим праздновал победу.

От той победы осталась Траянова колонна, созданная победителями. Еще нет кинохроники, зато есть колонна с гравюрами, которая позволяет еще раз идентифицировать происхождение гетов-даков. Вот одежда гета на колонне, а вот русская одежда середины второго тысячелетия. Ничего не изменилось. Вот знамена гетов со змеями, а вот в точности такие же у русских войск (спустя тысячелетия!)… Вот длинноволосые прически и бороды гетов (римляне бритые), вот в точности такие же у русских. Вот кривые ножи гетов, а тут такие же у русских воинов. Наконец видим двухэтажные деревянные избы, обшитые тесом, у гетов и такие же знаем в Новгородской, Псковской, Архангельской… губерниях.

Все достаточно очевидно. А в сочетании с топонимикой, свидетельствами древних авторов, остатками русского языка у румын имеем вполне отчетливую картину.

Как писал историк А.Н.Пыпин («Вестник Европы», 1875 г., т. 6), «эпоха Траяна оставила, по-видимому, сильное впечатление в славянских племенах. Имя Траяна очень известно в преданиях болгарских, сербских и русских…» Так, траянова дорога… упоминается и в летописях, есть это имя в «Слове о полку Игореве».

Помимо «траяновой колонны» в Риме известен и «траянов» монумент в Румынии. Помпезное сооружение. В наши дни высота восемнадцать метров, диаметр двадцать семь метров. Первоначальные размеры: высота тридцать два метра, ширина тридцать метров. Мемориал погибшим римлянам украшен барельефами и скульптурой. Сохранилась табличка: «Марсу Ультору. Император… Траян Август, Германский, Дакийский, великий понтифекс».

И расположен монумент в примечательном месте, в двадцати километрах к югу от города Рассова, несущего в своем имени самоназвание нашего народа. Здесь жили общины уличей и тиверцев. Они вполне четко осознавали себя россами.

С римскими императорами россы разобрались через три века. Немцы вошли на Апеннинский полуостров… Россы вернулись на Балканы. Уже после принятия христианства киевско-новгородские россы разбили немцев в Италии и на несколько веков отсрочили падение Константинополя.

А в других уголках Русской равнины жили ли русские люди в тот же период, на заре первого тысячелетия? А как же. По «Географии» Птолемея между предгориями Кавказа и Волги живут в I–II веках «серв», «сербой» и «хрват». Люди не только русско-славянского языка, но в древности прямо называвшиеся «раца», «рось», а позже на Балканах княжество имели «Расея».

1 одежда дака 2 3 одежда росса ничего не изменилось спустя - фото 5

1 – одежда дака

2, 3 – одежда росса (ничего не изменилось спустя тысячелетия)

1 дак из Фракии на траяновой колонне 2 русский гравюра II - фото 6

1 – дак из Фракии (на «траяновой колонне»)

2 – русский (гравюра II тысячелетия)

13 жилище и строение даков на траяновой колонне 2 жилище росса - фото 7

1,3 – жилище и строение даков (на «траяновой колонне»)

2 – жилище росса (новгородская гравюра)

1 3 5 вооружение фраков начало I тысячелетия на траяновой колонне - фото 8

1, 3, 5 – вооружение фраков (начало I тысячелетия, на «траяновой колонне»)

2, 4, 6 – вооружение русских в первой половине II тысячелетия

1 2 3 трофейные знамена и оружие фраков на траяновой колонне 4 5 6 - фото 9

1, 2, 3 – трофейные знамена и оружие фраков на «траяновой колонне».

4, 5, 6 – русские хоругви и оружие (спустя тысячелетие)

Что же касается спора с норманистами, то заявим: германцы-немцы не только не дали никому своего имени, но и собственное самоназвание заимствовали у других, что говорит об их тогдашней незрелости. Вот мнение немца, профессора Ф. Брауна:

«Имя германцев несомненно кельтского происхождения и обозначает «близко живущих соседей»; оно употреблялось кельтами первоначально (еще в эпоху Цезаря) для обозначения некоторых кельтских же народностей на левом берегу нижнего Рейна. Но уже в I веке до Р.Х. оно было перенесено и на германцев в нашем смысле, после чего первоначальное значение слова скоро исчезает».

«Жизнь германца проходила в охоте и войне». Дом и сельские работы на женщинах и рабах. Особого сословия жрецов у германцев не встречаем. «Храмов и изображений богов не было; в священных рощах возводили алтари, на которых приносили жертвы». «Боевой клич германцев «barditus».

Как видим, в верованиях, традициях, промыслах, воинских установках, языке, одежде, домостроении у германцев и у русских нет общности. И что ими создано в России, кроме мифов норманистов, завезенных петровскими чиновниками?

Шведо-викинги – народ германского корня. Имена их богов Водан, Один… не имеют созвучия с Перуном, Яро, Сварогом, Ладо, Волосом, Родом…

На древней религии остановимся подробнее. Разные народы и древние писатели называли нас по-разному: геты, даки, фраки, роксоланы, рутены, склавины, славы… но чаще венедами, вендами, видидами…

«Большая Советская Энциклопедия» утверждает: венеды – древнее название славян (руссов), впервые встречается у римского историка Плиния две тысячи лет назад. На византийских монетах III века есть титулатура «император венедский» (А.В.Мишулин «Древние славяне и судьбы восточноримской империи»).

Доктор исторических наук В.И.Моряков («История России», 2004 г.) всего несколькими строчками упомянул венедов: «Древнегреческий ученый Птоломей помещал венедов вдоль всего Венедского залива (Балтийского моря)».

«Затем сведения о славянах в письменных источниках исчезают вплоть до VI века».

Маловато для «Истории России». Прямо скажем, маловато.

Древний историк Иорнанд знал о венедах и делал принципиальные уточнения: «Народ видидов очень многолюден, состоит из разных племен, из коих каждое называется по местности, на коей оно поселилось, но все суть «Sclavini». Видим, что Иорнанд знал славян. А мужи из Академии наук Российской империи (СССР) – не знали? Или не хотели знать?

По свидетельству А.Гильфердинга, немцы называли славянскую речь венедской. То же видим и у других авторов. Вернемся к вопросу о рахманах, брахманах.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Евгений Бажанов читать все книги автора по порядку

Евгений Бажанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Священные реки России отзывы


Отзывы читателей о книге Священные реки России, автор: Евгений Бажанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x