Евгений Бажанов - Священные реки России

Тут можно читать онлайн Евгений Бажанов - Священные реки России - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Священные реки России
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3.78/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Евгений Бажанов - Священные реки России краткое содержание

Священные реки России - описание и краткое содержание, автор Евгений Бажанов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга «Священные реки России» ведет серьезный разговор о древнерусской ведической культуре, о старинных традициях и верованиях, о сакраментальных реках. Дунай (Истр), Рось, Буг (Бог), Днепр (Славутич), Волга (Ру), Сура, Алатырь, Самара (Самарка), Москва объединены древними родовыми нитями и верованиями, обрядами, традициями, русским языком.

Акцент в книге сделан на происхождение имени и значение реки в жизни Руси и русского человека. Книга делает читателя соучастником захватывающего исторического исследования, заряжает духом открывательства – и тем вдвойне интересна.

Священные реки России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Священные реки России - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Евгений Бажанов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Важно определиться, отчего наших предков называют венедами – вендами, что связано с этим определением. Тут прямая связь со священными реками России, с древними верованиями.

Начнем несколько издалека. А.Д. Чертков находит племена кривичей, бодричей, северян… на склонах Балкан, рядом с Македонией, в начале нашей эры.

Славист А.Гильфердинг («Письма об истории сербов и славян») – так же по сведениям древних авторов: «Фракия и Македония назывались у греков Славиния (земля славян)».

Тоже было и до начала н. э. Греческие авторы утверждают, что от фраков переняли многое из культуры, наук и ремесел. Фрако-славяно-россы входили составной частью в войско Александра Македонского.

Теперь посмотрим, что, по греческим авторам, принес в Индию А.Македонский. По мнению Арриана («Индия», приложение к труду «Поход Александра»), Македонский устроил города в Индии, дал индийцам оружие, приучил к земледелию, впервые впряг быков в плуг.

По сути наблюдаем продолжение экспорта славянской и греческой культуры. Оставим на совести древних греков некоторые возможные преувеличения, но во многом они правы.

Кстати, греки очень рано усвоили русское слово рос, рус – красный. По-гречески «Pousios» (росиос, русиос) – красный.

У Арриана мы можем найти и сведения о встрече Александром в Индии племени «сурасена». Слово «сура» знакомо нам по русским гидронимам и топонимике (см. главу «Сура»).

А теперь задумаемся, отчего в санскрите столь много слов, сохранившихся в русском языке, – больше чем в других. Откуда пошли веды? Из Восточной Европы (от славяно-россов, называемых гетами, фраками, даками, венедами) в Индию или из Индии в Восточную Европу? Или шло взаимное обогащение двух древних культур, в том числе и во время вторжения А.Македонского?

Тут есть над чем поработать. Немецкие ученые давно копаются в нашей истории (порой выдают ее за свою), ведут дискуссии: «Где бы ни находилась прародина индоевропейцев – в Азии (Пикте, Ген, И.Шмидт и др.) или в Восточной Европе (Бенфей, Шрадер, Сэйс, Гирт и др.), несомненно, что древние индусы выделились из общего состава индоевропейского пранарода раньше всех других отдельных народов» (ст. «Индия», словарь Брокгауза).

Итак, многими высказывается мысль о происхождении цивилизации в Восточной Европе, а мы добавим: и древней учености. Мысли, не лишенные серьезных оснований. Тем более подтвержденные археологическими находками последнего времени, о чем пойдет речь ниже.

Но вернемся к ведам и задумаемся, отчего именно у русских это слово живо в разговорном языке и многовариативно. При том сохраняет свое смысловое историческое значение. По-русски ведать – знать, ведающий (ведун) – знающий, изведать – узнать, и т. д. Сюда же можно добавить и слова ведьма, ведьмак, что значит ведающие. Во времена христианства эти слова получили негативный оттенок. Да и как можно относиться к чародейству, если оно направлено против человека? А если при том в одну кучу свалили ведунов, мудрецов, мыслителей, знатоков? Тут надо отделить одно от другого.

Весь древний мир звал древних россов (бодричей, глинян, лютичей, поморян, лужицких сербов…) вендами, венедами, то есть владеющими ведами.

Переселившись на восток, балтийские славяно-россы оказались в районе Новгорода, а балканские славяно-россы южнее. Причем, если северяне на Балканах жили севернее кривичей, то и в Поднепровье на Суле, Семи, Десне кривичи и древляне оказались южнее племени северян. И в этом видится устойчивая, вполне управляемая закономерность.

На русской земле есть не только многочисленные реки Волхв, Дунай (до сорока гидронимов), Рось – Росичь… Сура, Яровня. Но в Архангельской области есть и озеро Ганг. «На русском севере есть еще одна Ганг-река и еще два Ганго-озера». Точно как в Индии. Есть в этой области и река Индига, и Индигская губа.

Даже если убрать древних греческих и латинских авторов, утверждавших, что многие искусства и науки они переняли от славян, сделать вид, что этого не существует, то и тогда… Народ, который и тысячу, и две тысячи лет назад умел строить двухэтажные избы, деревянные бани, знал реку Ганг, брахманов, веды, никак нельзя назвать первобытным. Уже зная только это, надо прикинуться дураком, чтобы писать о первобытных дикарях, о первобытном строе у россов в VIII веке.

Тем не менее толпы археологов именуют раскопы городищ VIII века некими «безымянными» культурами – то Черняховской, то зарубенской, то именьковской, то… какой угодно, но только не русской. А вдруг норманисто-троцкисты пожурят. Да и как им вырваться за пределы шнура с флажками. Многое уничтожено, но все спрятать не удалось, слишком велик и богат древнерусский космос. Вот и встречаются комические перлы, например, у историка П.Н.Третьякова («У истоков древнерусской народности»). Историк отмечает «элементы культуры даков» «в зарубенецких древностях». То есть даки уже есть (исчезают), а русских-де еще нет, и с какими такими дикарями даки зарыли и потеряли множество римских монет, не понятно. У зашоренного автора даже мысли не возникает, что даки и «черняховцы» говорят на одном языке, древнейшем русском языке, поклоняются одному богу Перуну.

Кто-то сомневается? У автора сомнений тут нет. Колонисты римлян и остатки даков образовали народы: румын и молдаван. У них в языке сплошь славизмы. А какому богу до крещения молились румыны? Перуну – богу россов. Даки были представителями древней русской культуры, русского этноса тут же в Дакии (Румынии) – Старая Руса и т. д…

После нашествия римлян и германцев в 106 году, болгар (кочевников-тюрков) в начале VII века, после нападения лонгобардов (германцев), опустошивших Истрию в 752 году, и других нашествий россы многое потеряли, но не сгинули подобно другим народам. И заслуга в том – наличие высокой самобытной культуры и ведической веры.

В XXI веке россы в странах Прибалтики (а по сути на своей исторической родине) не хотят учить балтийские языки. Правильно. И ассимилировать их будет трудно.

Русский язык – это язык священных вед, язык истоков мировой цивилизации.

Рассматривая древнерусскую национальную культуру, мы не можем обойти молчанием одну из важнейших граней, одну из важнейших составляющих, каковой является воинская традиция, воинская культура. Сие тема для отдельного обстоятельного рассказа, но обойти ее мы не можем и хотя бы кратко затронем.

В Европе много чего понаписано о немцах, развлекавшихся грабежом римских провинций; не меньше написано о морских пиратах – викингах. Для древнего росса война, воинское ремесло – способ выживания. Россы владели огромной по размерам территорией. Рыболовный и охотничий промысел не терпит скученности. Претендентов на эту землю находилось множество. С севера доставали немцы, с запада и юга – римляне, византийцы, с востока – бесчисленные орды кочевников… Шли волна за волной.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Евгений Бажанов читать все книги автора по порядку

Евгений Бажанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Священные реки России отзывы


Отзывы читателей о книге Священные реки России, автор: Евгений Бажанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x