Юрий Воробьевский - Шаг змеи

Масонская энциклопедия Мэнли Холла весьма наглядно показывает масштаб воздействия тайных обществ на литературу и искусство. Перерабатывая легенды и мифы, литераторы и музыканты вновь пробуждали для масс забытые тени.

Нельзя ли допустить стремление названных обществ целенаправленно воздействовать на умы современников через литературу?! Проект такой духовной экспансии мог быть основан на мистическом представлении о том, что произнесенное слово — лишь первая фаза материализации идеи. И уже затем она может быть воплощена в социальной или политической плоскости.

Литератор, кощунственно воспринимающий Божественное творение как хаос, отбирающий из всего бесчисленного многообразия мiра только нужные ему звуки и краски, отваживается на рискованную роль. Роль демиурга. И тот, кто выстраивает методом «игры в бисер» наиболее эффектные ассоциации и наиболее правдоподобную картину «действительности», наиболее опасен в симпатической магии слова. И вот уже навязанное заблуждение начинает управлять человеческой стихией. Двигать людьми по направлению к бездне… Но кто подсовывает «бисеринки»?

Фантазия — это оживление несуществующего. Именно по этой природе своей мiр воображения, как говорит святоотеческая традиция, общий у человека с падшими ангелами. Некоторым «фантазерам» бесы «подсказывают метафоры», как Йейтсу. Диктуют «язык ангелов», как Алистеру Кроули. Являются живописным пьяным бесом, как Пан — Врубелю. Они запросто рисуют картины запредельной древности… И вот уже Мицраим, сын Хама, приходит в Египет, завладевает им и дает ему свое имя (Мицраим — еврейское название Египта); он создает тайное мистическое учение, в основе которого — поклонение Осирису, Изиде и другим языческим богам… Это демоны, облекаясь многоразличными образами, пополняют наше воображение. А ведь художники «богатым воображением» привыкли гордиться. Что ж, оно — общий инструмент безбожного искусства и оккультной практики. Язычество ведь тоже — в этимологическом, прямом смысле — «народное творчество».

Вот интересное свидетельство: «Духовные силы», к которым обращаются маги, также представляют собой сгустки энергии и, следовательно, способны материализоваться. Поскольку они невидимы, можно предположить, что в естественном состоянии они газообразны. Но, как нам известно, газ можно сгустить, сделать видимым — значит, вполне возможно «сгустить» и духовную силу. Форма и вид, которые она принимает, уже были установлены во время бесчисленных веков воображением давно умерших магов. Сила человеческого воображения поразительна, умение материализовать ментальную энергию — только одна из ее многочисленных способностей. Несколько лет назад, когда я жила в Вене и занимала пост в ООН, мне представилась возможность убедиться в этом» [34]. Далее автор сообщает о своей практике вызывания духа, который явился в образе обнаженной по пояс «царицы Хагиель». Что ж, православная традиция знает, что личина демона отражает слабые места грешника, к которому он является. Григорий Великий писал, что диавол — «упряжная лошадь для тех, кого возбуждает богатство, и птица для тех, кого возносит гордыня».

Герман Раушнинг свидетельствует, что сам Гитлер прекрасно осознавал магию фантазирования: «Эти умники считают, будто наша задача — успокоить массу и содержать ее в тупой апатии… Только взбудораженная моими фантазиями, масса становится управляемой».

Кто-то хорошо сказал: Бога можно встретить даже в аду; но только в одном месте Его нет — в том, которое мы себе представляем.

Однако вернемся к сюжету о Гессе. Орден «Голден доун» существовал и в Англии, и в Германии. Видимо, он имел контакты с Туле. Можно допустить, что Гесс отправился на Британские острова именно по этим каналам. Но с какой целью?

…На Берлинской Олимпиаде 1936 года завязывались многие знакомства. Одно из них — Гесса с герцогом Виндзорским, известным своими симпатиями к фашистам. К тому времени он был отлученным от британского престола королем Эдуардом VIII [103]. Несомненно, герцог мечтал о возвращении трона. Таким образом, у него и у немцев могли возникнуть общие интересы.

В Германии созрел встречный план — помочь вернуть ему престол, а реальную власть на Британских островах передать сподвижнику Гитлера Альфреду Розенбергу. Случайно ли после разгрома англичан под Дюнкерком, когда Гитлер мог добить армию противника и открыть себе дорогу через Ла Манш, он… остановился?

В воспоминаниях одного из руководителей германских спецслужб Вальтера Шелленберга есть любопытный эпизод. Речь идет о поручении Гитлера — выкрасть герцога Виндзорского из Португалии. Этому помешала английская разведка. Экс-король был возвращен на родину и спокойно дожил до 70-х годов. Однако не попытался ли после этой неудачи разыграть «карту герцога» Гесс? Причем, действуя по масонским каналам. Немаловажная деталь: по давней традиции, английскую масонерию возглавляет представитель королевской семьи, и герцог Виндзорский был Великим магистром британских лож.

Возможно, отсюда — нежелание англичан рассекречивать документы, связанные с полетом Гесса? Ведь представителю правящей династии отводилась в этой комбинации лишь роль гитлеровской марионетки. Не случайно в вышедшей недавно книге сын Гесса обвинял в смерти отца именно англичан. Ходили слухи, что на старости лет тот стал слишком разговорчив…

Итак, миссия Гесса не удалась. Озирис протянул руку, но рукопожатие не состоялось. Если следовать нашей версии, подвел канал «Голден доун» — Туле — английские масоны. Еще раньше неудача постигла членов Мемфис Мицраим, пытавшихся найти ключи к вождям нацизма. Захлебнулась атака на их сознание Восточных тамплиеров. Сгорел Гетеанум Штайнера. Из Италии был изгнан Кроули, долгое время пользовавшийся симпатией режима Муссолини [104].

Архивы свидетельствуют: к 1935 году Восточных тамплиеров и им подобные ордена полностью запретили и в Германии [105].

«Египтяне» отступили. Это подтверждает и судьба барона Зеботтендорфа.

«Брат Маркион»: «Известно, что до основания ордена Туле он был посвящен в Мемфис Мицраим в Турции. Турецкой ветвью этого направления и являются «ден ме» — оборотни. Это организация людей, лишь внешне принявших ислам. Ататюрк и все революционное движение в этой стране — ее творение» [106].

Получается, что уже в рамках Германенорден и его филиала Туле барон Зеботтендорф действовал как эмиссар Египетского масонства! Если так, то подозрения гестапо относительно того, кто стоял за этими структурами, были не лишены оснований!

Опять еврейское влияние? Даже здесь? Все же странно… Иудейские истоки Мемфис Мицраим, многие члены которого симпатизировали фашизму… Создатель «Голден доун» Мазере являлся евреем, и одновременно его движение было связано с национал-социализмом… Известно влияние еврейской секты саббатаистов на Кроули… [107]