Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2
- Название:Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Родович
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-0-00-860820-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Светозаръ - Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 краткое содержание
Во второй книге «Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев» автор описывает события, происходившие в период с III по XV век по с.л. и сыгравшие ведущую роль в создании всей совокупности причин и следствий, приведших к трагическому поражению нашей Державы в противостоянии силам Востока и Запада. Эта книга является единственным в своём роде научно и фактически обоснованным трудом, объединившим огромное количество данных и создавшим цельную, детально проработанную картину событий прошлого с их внутренними предпосылками и далеко идущими последствиями.
Быстьтворь: бытие и творение русов и ариев. Книга 2 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
У Тимура войско делилось на четыре части (корпуса): центр, правое крыло, левое крыло и резерв. Центр, правое и левое крыло должны были отбить все наскоки конницы противника и максимально его ослабить, а затем, совместно с резервом, нанести ему поражение. Такая организация сражения напоминает построение, применённое Боброком на поле Куликовом. Но если у Боброка такое построение было результатом гениальной догадки, основанной на личном опыте, то у Тимура обобщённый опыт лёг не только в организацию сражения, но и в организацию войска.
Для того чтобы центр, правое и левое крылья выполнили свою задачу с меньшими потерями, войско Тимура стало применять окопные щиты, которые устанавливались перед повозками, выстроенными в виде полукруга. Эти окопные щиты защищали лучников, находившихся на повозках и метательные орудия, обстреливавшие противника. Каждая из частей (корпусов) войска имела по 2–3 тьмена. Они включали и пехоту, и конницу. Поэтому в случае необходимости они могли действовать самостоятельно. Только резерв состоял из отборной конницы. Эта гвардия набиралась, как полагает Р.Н. Безертинов, из джагатаев. Но кто такие были джагатаи?
Джагатаями, на самом деле, были тартары Рассении (Сибири). Это были профессиональные вояки, которые никогда не гоняли с собой стада скота. Именно их Тимур ценил выше всех других войск. Именно поэтому ни официальные российские историки, ни тюркские не засвидетельствовали ни одного похода Тимура в Тартарию (Рассению) с целью захвата и закрепления какой-либо области или города. Обеспечением продовольствием этой гвардейской конницы Тимура занимались специально выделенные табунщики из кочевых кайсаков. Вся остальная конница состояла из тюрок. Данная организация войска и сражения была опробована полководцами Тартарии (Рассении) и передана Тимуру после его назначения Верховным Атаманом ордынского войска.
Устроив своё войско по новому образцу. Тимур приступил к завоеванию Ирана. Данное решение не было случайным. Рассения всегда уделяла Ирану большое внимание и неоднократно владела им. В этой связи достаточно вспомнить Великого Князя Кисека. а затем князя Аршака, чтобы понять это. При Тимуре вновь предоставлялась возможность установить контроль над Ираном, так как процессы распада империи хулагидов там уже стали необратимыми. Но эта война организовывалась также по-новому. Здесь Тимур выступает сторонником того, что при завоевании чужого государства не нужно действовать только оружием, если можно достичь цели политикой.
Он тщательно изучает нравственные силы и обычаи народа, которые можно было бы использовать в целях завоевания. Но если мы вспомним действия Великого Князя русов и ариев (чжоусцев) У-Вана, и его поучение при завоевании Китая, то это поучение за 2500 лет до Тимура, требовавшее не нападать на жителей, не оказавших сопротивления, чётко перекликается с действиями Тимура. А это значит, что и тот, и другой в своих действиях соблюдали «Кон Ассы» — «Правила войны», с которыми их познакомили жрецы Рассении. Отсюда понятно, что «Уложение Тимура» было составлено на основании «Кона Ассы», точно так же как и «Яса Чингисхана».
К 1380 году в Хорасане сложилась взрывоопасная обстановка. Властью были недовольны многие подданные. Тимур с некоторыми из них установил тайные сношения и решил начать завоевание этой страны. Построив мост через Амударью у Термеза, он переправляет войско через реку и устремляется на Герат. Попутно овладевает городами Балх, Андху и Фюршенджи. В то время Гератом владел Гияс ад-дин Пир Али из династии Куртов. Этот правитель не сумел организовать оборону Герата, хотя город был хорошо укреплён (имел внешние и внутренние стены и знаменитую крепость Ихтияр ад-дин). Гияс ад-дин почти без сопротивления сдался Тимуру, обещавшему не трогать жителей.
Тимур наложил на жителей единовременную дань и распорядился, чтобы именитые жители Герата покинули город и отправились в Кеш (Шахрисабз), который он в то время всячески возвеличивал и украшал. Следуя общему порядку, установленному в Тартарии (Рассении), Тимур приказал срыть укрепления города, а знаменитые городские ворота, усиленные и украшенные железными резными пластинами с нанесёнными на них надписями, отправить в Шахрисабз. После сдачи на милость победителя Гияс ад-дина эмиры Хоросана последовали его примеру. За Харасаном покоряются Систан, Херат и Себзевар. В 1383 году покорился Кангадар.
Таким образом, почти всё пространство до Кангадара и Мазандерана было Тимуром завоёвано почти без боевых действий. Однако в том же 1383 году в Себзеваре вспыхнуло восстание сербедаров. В октябре войска Тимура взяли Себзевар и разрушили его крепость. В 1384 году Тимур покорил Гурган, а в 1385 году Северный Иран, от Дамгана до Султанин. Затем он покорил Мазандаран и повернул в Азербайджан. В 1386 году захватил Тебриз. Осенью 1386 года войска Тимура вторглись в Армению, захватили и разрушили крепости Гари, Карс и т. д. Из Армении Тимур двинулся в Грузию и осадил Тифлис.
Царём Иберии (Грузии) был Баграт V, который был потомком евреев, переселившихся в VI веке из Персии сначала в Армению, а оттуда в Иберию (Грузию). Причины переселения иудеев из Персии в Армению, Грузию и Русколань мы уже выше описали. Грузины не оказали серьёзного сопротивления, Тифлис был взят штурмом 21 ноября 1386 года. Баграт V попал в плен. Тимур предложил ему стать мусульманином. И хотя Баграт V был христианином, тем не менее, согласился на смену веры. Да это и понятно, для иудея Баграта, что мусульманство, что христианство были всего лишь ответвлениями иудаизма, между которыми он не видел большой разницы.
В 1387 году Тимур из Закавказья двинулся в Южный Иран, захватил Исфаган, который сдался без сопротивления. На жителей была наложена единовременная дань. Однако она показалась жителям большой и они восстали. После чего город был взят штурмом. Именитых горожан Тимур пощадил, а остальных приказано было перебить. Вслед за Исфаганом был взят Шираз. В Ширазе Тимур получил известие, что возведённый им на атаманство в западном ордынском войске Тохтамыш вторгся в Тюркестан, осадил Бухару и Хорезм. С востока развязал боевые действия правитель Монголистана Камар ад-дин.
Тимур немедленно направил свою гвардию, три тьмена, к Самарканду, где доблестно оборонялся сын Тимура Омар-шейх. Следом за авангардом незамедлительно двинулся и сам Тимур с остальными войсками. Возникает вопрос: как же получилось, что его ставленник Тохтамыш решил нанести удар в спину своему благодетелю? Мы оставили Тохтамыша изготовившимся к войне с Мамаем. В его распоряжении весной 1380 года было три тьмена войск (около 30 тысяч человек). Один тьмен был набран из тюрок Синей Орды и принадлежал лично Тохтамышу. Два других были даны ему Тимуром. В конце лета 1380 года он занял Сарай.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: