Сергей Парамонов - История руссов. Варяги и русская государственность
- Название:История руссов. Варяги и русская государственность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9533-6358-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Парамонов - История руссов. Варяги и русская государственность краткое содержание
Очередная книга серии, представляющая труды известного исследователя истории Древней Руси С. Лесного (С. Я. Парамонова), посвящена вопросам происхождения Русского государства и его культуры, становления Киевской Руси и возникновения Руси Новгородской, истокам славянской общности, языка и государственности.
История руссов. Варяги и русская государственность - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
6
Это один из вариантов записи имени святого Руперта Зальцбургского (ок. 650–718), который проповедовал христианство в Баварии. — Примеч. ред .
7
Аркосолий (лат. arcosolium, арка для гроба ) — арочная ниша для захоронения в интерьере храма. — Примеч. ред .
8
«Королева ругов» ( лат .). — Примеч. ред .
9
Предположение об азиатском (центральноазиатском) происхождении индоевропейских («индогерманских», «арийских») народов довольно часто высказывалось в последние полтора-два столетия. — Примеч. ред .
10
Город Суджа находится в Курской области, Новая Одесса — в Николаевской области Украины. — Примеч. ред.
11
Пальчатые фибулы — височные подвески-украшения, заканчивающиеся отростками, напоминающими растопыренные пальцы. — Примеч. ред .
12
Др. — рус. «одесную» — справа , «ошуюю» — слева . — Примеч. ред .
13
«Гость» — обычное название купца в Древней Руси. — Примеч. ред .
14
Имеется в виду Булгар, Волжская Булгария (Болгария). — Примеч. ред .
15
«Fagrskinna» («Красивая кожа») — одна из древнеисландских «королевских» саг (ок 1220 г.). — Примеч. ред.
16
Нем. «движение на восток»; речь идет о многовековом процессе включения крайнего северо-востока Европы и отчасти азиатского Заполярья в сферу влияния Новгорода Великого. — Примеч. ред .
17
Городище близ хутора Плиснеск (древний город Плеснеск), в бассейне Днестра, на Львовщине. Ярослав Иванович Пастернак (1892–1969), известный украинский археолог и этнограф, профессор Львовского университета, проводил археологические исследования городов Галицко-Волынского княжества незадолго до Второй мировой войны. — Примеч. ред .
18
Эти контакты Скандинавии с Югом осуществлялись, по-видимому, при посредстве Волжской Булгарии, которая впоследствии стала соперником Великого Новгорода в северной торговле. — Примеч. ред .
19
Разумеется, речь идет не о Второй мировой войне, а о деятельности Тевтонского ордена, средневековой немецкой экспансии в землях балтийских народов и т. п. — Примеч. ред .
20
Согласно житийному преданию, князь Бравлин атаковал Сурож (ныне Судак в Крыму) на рубеже VIII–IX веков. В VIII столетии жил и Стефан Сурожский (преподобный Стефан Исповедник). Русские списки его жития (где и имеется сюжет с князем Бравлином, отсутствующий в более древней греческой версии) относятся к XV веку. — Примеч. ред .
21
Вено ( др. — рус. ) — плата за невесту. — Примеч. ред .
22
Напомним, что в эту эпоху еще практически сохранялось общеславянское языковое единство, будущие национальные славянские языки только начинали формироваться. — Примеч. ред .
23
Несомненно, «скридевинды» здесь — не смоленские или полоцкие кривичи, а вариант названия известных западноевропейским авторам по классическому труду готского историка VI в. Иордана «скререфиннов» (Screrefennae) — не знающего хлебопашества лапландского племени, обитающего на «острове Скандза», то есть в Скандинавии ( Getica , 21). Точная идентификация «скререфиннов» — вопрос достаточно сложный (протосаамы?). — Примеч. ред .
24
Сто́ит отметить, что индоевропейское язычество отличалось взаимной терпимостью и не знало религиозных войн. — Примеч. ред .
25
В настоящее время рунических или рунообразных надписей на территории России известно гораздо больше, но это не может быть аргументом в пользу норманистской теории, поскольку существенная часть этих надписей связана не с Западом, а с Востоком (с системами рунических письменностей евразийских степей); кроме того, вполне допустимо использование рунообразных знаков (не скандинавских) самими славянами, хотя вопрос о славянских рунах остается предметом острых дискуссий. — Примеч. ред .
26
Петроглифы Каменной Могилы, уникального памятника древности под Мариуполем, в основном относятся к гораздо более древним эпохам (вплоть до верхнего палеолита). — Примеч. ред.
27
Принятая в современном востоковедении форма написания его имени — Ибн Хордадбех. — Примеч. ред .
28
Мавераннахр — правобережье Амударьи. То есть речь идет о Средней Азии. — Примеч. ред.
29
Остров Готланд населял скандинавский народ со своим языком (гутнийским), впоследствии ассимилированный шведами. — Примеч. ред .
30
Очень существенную роль сыграло взаимодействие с иранской, персидской культурой. — Примеч. ред.
31
Хальвдан Кут (Halvdan Koht, 1873–1965) — норвежский историк и политический деятель. — Примеч. ред .
32
Kroeber A.L. Configurations of Culture Growth. Berkeley, 1944. Альфред Луис Крёбер (1876–1960) — американский этнограф. Разрабатывал системный подход к изучению древних культур. В данном случае он необоснованно принижает значение древнеисландской культуры («Эдда», скальдическая поэзия и т. д.), имея в виду литературу современную, но к проблематике книги С. Лесного это не имеет отношения. — Примеч. ред .
33
См. 1-й том книги С. Лесного (в издании «Вече»), где приводится западноевропейское (!) фольклорное предание о славянстве трех приглашенных на Русь князей. — Примеч. ред .
34
Обшеизвестный лингвистический факт: в славянских (прежде всего западнославянских) и балтских языках исконная, не заимствованная корневая основа rarog означает сокол , вероятно, восходя к дохристианским представлениям об огненном божестве (огненная, солнечная птица). Слово с таким значением вполне могло стать языческим именем славянского князя. — Примеч. ред .
35
Григорий Ефимович Янушевский (1861 или 1864 —?) — белогвардейский генерал, писавший в эмиграции в основном о политических событиях в России. Тем не менее, насколько можно судить по косвенным свидетельствам, он придавал большое значение цитируемому здесь очерку об истоках русского народа. — Примеч. ред .
36
Фредерик Мистраль (1830–1914) — провансальский поэт, лауреат Нобелевской премии по литературе; отстаивал идеи культурной самобытности Прованса. — Примеч. ред .
37
Несколько неопределенное понятие «Туран» соотносится в культурологии ХХ в. с народами и культурными традициями евразийских степей. — Примеч. ред .
38
То есть хинди. — Примеч. ред.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: