Коллектив авторов - Этносы и «нации» в Западной Европе в Средние века и раннее Новое время

Мануфактуры стали свидетелями и, в определенной степени, следствием изменения отношения к профессиональным секретам, всегда тщательно хранившимся и составлявшим важнейшую часть профессиональной компетенции. Сугубо специальные знания оказываются доступны для неспециалистов: как для должностных лиц, в силу их должностных обязанностей, так и для предпринимателей, вкладывавших свои средства в производство. И те, и другие очень хорошо понимали огромную ценность таких знаний. Была очевидна и ценность специалистов, носителей этих знаний: историки подчеркивают, что в это время само существование предприятия принципиально зависело от квалифицированных работников. Достаточно было иммиграции или эмиграции специалистов, чтобы могла возникнуть или переместиться мануфактура 61, а в XVII в. важнейшим фактором таких миграций выступала конфессиональная принадлежность 62.

При общем недоверии к чужакам, особенно в том плане, что иностранцы могли оказаться опасными для католической веры приверженцами протестантизма, и традиционном нежелании допускать их к своему рынку сбыта, уступая малейшую его долю, общественное мнение, а, скорее, позиция центральной власти, в определенный момент изменились. Выгода от приобретения секретов была столь несомненна, что иностранцев стали привлекать как обладателей эксклюзивных знаний, которые могли открыть перед французскими производствами новые возможности, новые рынки и принести большую прибыль. Использование чужих знаний стало допустимым, но оно не изменило общего отношения к чужакам вообще и иностранцам, в частности, что стало очевидно через весьма непродолжительное время, уже в начале XVIII в. Так, в 1702 г. мастерам изготовителям сукна, золотых, серебряных и шелковых тканей Лиона запретили учить иностранца ремеслу – как, впрочем, и человека, родившегося за пределами Лиона и его пригородов 63.

1Город реймсского архиепископа, первого пэра Франции, Реймс представлял собой уникальное явление во французской истории, поскольку именно здесь происходили коронации французских монархов, и в то же время он был одним из множества средних по своим размерам городов, не ставших административными центрами. В начале XVI в. население города составляло около 12 тысяч человек, к концу этого столетия превысило 20 тысяч, в конце XVIII в. в Реймсе насчитывалось около 26 тысяч жителей: Histoire de la Champagne. Toulouse, 1975. P. 203; Histoire de Reims / Sous la dir. de P. Desportes. Toulouse, 1983. P. 200, 220.

2Купцы претендовали на контроль над многими товарами, среди которых – разные виды тканей, предметы роскоши, изделия из металла, книги, бумага и множество других товаров (XV, XVII, XIX, XXI статьи их регламента 1639 г.: Archives legislatives de la ville de Reims / Publ. par P. Varin. P., 1847. Pt. 2. Statuts. Vol. 2. P. 570–580), хотя в Реймсе в эту корпорацию входили не только те, кто занимался оптовой торговлей, но и коробейники, мелкие торговцы галантерейным товаром (их вступительный взнос составлял 8 парижских су, в отличие от купцов, обязанных взносом в 6 парижских ливров: Ibid. P. 564. Not.). Далее при упоминании этой корпорации речь будет идти исключительно о купцах.

3«…qu’il ne soit Francois»: Ibid. P. 568. VI ст.

4Ibid. P. 561.

5Les metiers et corporations de la ville de Paris, XIV e-XVIII esiecles / Publ. par R. de Lespinasse. P., 1897. T. III: Orfevrerie, sculpture, mercerie, ouvriers en metaux, batiment et ameublement. P. 272. Not. 1.

68 и 9 ст. регламента 1558 г. также не были опубликованы, а лишь кратко пересказаны издателем: Ibid. P. 260. Not. 1; 1 ст. устава 1567 г.: Ibid. P. 266.

7Из-за права торговать сукном, саржей и шерстяной кисеей. В Реймсе этот традиционный конфликт был урегулирован еще постановлением Парламента от 14 августа 1626 г., в котором подробно перечислялось, кто какими тканями может торговать оптом и в розницу: Archives legislatives de la ville de Reims. P. 572.

8Ibid. P. 557.

9«Nul ne pourra etre refu marchand audit corps, qu’il ne soit originaire fran-fois, et ne sujet de Sa Majeste, ou qu’il n’ait obtenu lettre de naturalite, duement verifiee oü besoin sera»: Ibid. P. 983. IX ст.

10Archives Municipales et Communautaires de Reims. Fonds ancien. C. 680. Liasse 7. Suppl. IX. Королевские патенты 1552 и 1554 гг. опубликованы в издании: Gosset P. Les premiers apothicaires remois (1311–1700). Reims, 1904. P. 19–21.

11Копия парижского устава 1484 г. датируется 25 мая 1607 г.; в архиве есть также копия парижского устава 1560 г., выполненная в 1643 г. копия постановления для аптекарей Блуа от 8 февраля 1607 г. и копия устава аптекарей и бакалейщиков Лана 1634 г.: Archives Municipales et Communautaires de Reims. Fonds ancien. C. 680. Liasse 7. Suppl. IX.

12«Nul ne pourra estre refeu marchand appoticaire espicier ny marchand espi-cier, s’il n’est originaire franfois et n’est subject du Roy ou qu’il nayt obtenu de nous lettres de naturalite duement verifiees ou besoing sera»: Prevet F. Les statuts et reglements des apothicaires. P., 1950. T. III. P. 276. 7 ст.

13«.. et comme ledit commerce depicerie est demeure libre jusqu’a present en ladite ville de Reims»: Archives legislatives de la ville de Reims. P. 974. Not. 1.

14Еще одним аргументом бакалейщиков была квитанция на сумму в 1320 ливров, уплаченную ими за должности (offices) присяжных и синдика, управлявшими корпорацией: Ibid.

15 Prevet F. Op. cit. T. III. P. 279–281. 17, 19, 21 и 24 ст. В парижском регламенте 1560 г.: Ibid. Т. II. P. 151–152. 3, 4, 7 и 9 ст.

16В Реймсе, например, до устава мерсье 1639 г. был утвержден лишь один купеческий регламент – для суконщиков в 1569 г. (с дополнениями 1618 г.), и в нем не было никаких «национальных» ограничений.

17Иногда подобные вопросы все же возникали, хотя скорее в них можно увидеть отголоски противопоставления города и пригородов. Ремесленные и торговые регламенты Реймса, например, в раннее Новое время не фиксировали столь несущественных для них различий. Только в уставе шляпников 1570 г. говорилось о сыне мастера, родившемся в городе или его пригородах, что однако никак не сказывалось на его положении: Archives legislatives de la ville de Reims. P. 209–210. [IV] ст.

18«Nul ne pourra estre maistre de ladicte communaulte pour demeurer en la-dicte ville, s’il n’a este receu bourgeois audict Reims, et qu’il ne fasse profession de la foy catholique, apostolique et romain, et n’ayt faict apprentissage en ladicte ville et fauxbourgs de Reims, ou en celle de Paris»: Archives legislatives de la ville de Reims. P. 799. XI ст.

19Например, у портных Безансона в XVI–XVII вв.: Grosrenaud F. La corporation ouvriere a Besan^on (XVI e-XVII esiecles.). Besan^on, 1907. P. 43.

20Подробнее: Кириллова Е.Н. Ремесленные и торговые корпорации в раннее Новое время. Реймс, XVI–XVIII вв. Saarbrücken, 2011. С. 93–105.

21Archives legislatives de la ville de Reims. P. 200. I ст.

22Ibid. P. 568. VI ст.

23Ibid. P. 148. [IX] ст.

24Ibid. P. 259. [i] ст.

25Ibid. P. 530–531. Not.

26Это касалось подмастерьев-чужаков, которые желали стать мастерами в Реймсе, и особенно тех, кто вступал в брак с дочерью мастера и получал благодаря этому привилегии, приравнивавшие его к родным сыновьям мастера. Так, вступительный взнос нового слесаря, по регламенту 1646 г., составлял 6 турских ливров, но он увеличивался до 10 ливров, если новый мастер обучался не в Реймсе. Сын мастера должен был заплатить в общую кассу только 40 су (Ibid. P. 597. [V] ст.). Портные и старьевщики, в соответствии с регламентом 1716 г., требовали от зятя мастера, обучавшегося не в Реймсе, 30 ливров, который он заплатил бы в качестве вступительного взноса, если бы учился у городского мастера (Ibid. P. 520. VII ст.). Вступительный взнос нового бакалейщика составлял 30 ливров, но для сына купца, его зятя или того, кто женился на вдове бакалейщика, – 15 ливров (Ibid. P. 983. X ст.). Подробнее: Кириллова Е.Н. Указ. соч. С. 192–193, 195.