С. Анучин - Нижегородские исследования по краеведению и археологии — 1999

Рис. 2. Распределение по ярусам раскопов VIII—IX, XI:

——— предметы из черных металлов;

— ·· — предметы из цветных металлов;

— · — предметы из кости

Таким образом, расцвет Смоленска происходит в XII в., в период бурного политического и экономического развития Руси. Но уже в 30‑е гг. XIII в. начинаются междоусобные распри смоленских князей. К концу этого десятилетия Смоленск утрачивает всякую связь с киевским столом. В то же время усиливаются набеги Литвы. Нестабильность обстановки в городе отражается и в материале усадеб: с яруса, имеющего дендродату 30‑е гг. XIII в., резко уменьшается количество находок, причем в первую очередь качественных изделий (рис. 2). Количество вещей снижается из яруса в ярус. Меняется и характер предметов. Преобладающими становятся находки бытовых предметов из дерева, кости, глины и кожи. Ассортимент их стал значительно беднее. Так, в керамическом производстве исчезают такие предметы, как светильники, ковши, поливная посуда.

Определенным показателем упадка городской жизни можно считать и то, что в мостовых этого времени, в отличие от раннего периода, обнаружен в основном материал вторичного использования. Добавим к этому, что пока неизвестно ни одной монументальной постройки второй половины XIII в. Экономический и политический спад в жизни Смоленска отразился и в письменных источниках. Не позже 70‑х гг. XIII в. в городе появляются татарские чиновники. К XIV в. смоленская земля дробится на несколько уделов, а к середине этого столетия Литва захватывает практически все западные области. Восточная часть смоленской земли, Можайск и Вязьма переходят во владение Московского государства. Таким образом, к концу XIV в. Смоленск оказывается отрезан от большей части своих земель. Источники доносят до нас глухие отголоски напряженной политической борьбы внутри города, продолжавшейся до 1404 г., когда войска Витовта вновь возьмут Смоленск. Владычество Литвы будет продолжаться до 1514 г.

1 Сапожников Н. В. Историческая топография древнего Смоленска. Автореф. канд. дисс. М., 1983. С. 11.

2 Мясникова Н. В. К дендрохронологии Смоленска // СА. 1980. №2.

3 Марков А. Топография кладов восточных монет. СПб., 1910. С. 45. №254; С. 141. №30.

4 Терехова Н. И. , Розанова Л. С. Очерки по истории железообработки в Восточной Европе. М., 1997. С. 171—174.

5 Сапожников Н. В. Оборонительные сооружения Смоленска (До постройки крепости 1596—1602 гг.) // Смоленск и Гнездово. М., 1991. С. 51.

6 Шмидт Е. А. Археологические памятники периода возникновения города Смоленска. Смоленск, 1967. С. 59—61.

7 Сапожников Н. В. Историческая топография… С. 13.

8 Воронин Н. Н. , Раппопорт П. А. Зодчество Смоленска XII—XIII вв. М., 1979. С. 407.

9 Асташова Н. И. Усадьбы древнего Смоленска // Смоленск и Гнездово. М., 1991. С. 46.

10 Асташова Н. И. Торговые связи Смоленска конца XI — начала XV в. // Труды ГИМ. 1998. Вып. 96. С. 57.

В России количество малых городов с численностью населения до 50 тыс. человек сохраняется многие годы практически неизменным: 710—715 городов с общим числом проживающих в них 16 млн. человек. Среди этих поселений особенно выделяются исторические города с многовековой историей, обладающие ценным историко-культурным наследием. В 1970 г. они вошли в «Список городов и других населенных мест РСФСР, имеющих архитектурные памятники, градостроительные ансамбли и комплексы, являющиеся памятниками национальной культуры, а также сохранившиеся природные ландшафты и древний культурный слой земли, представляющий историческую ценность». Поначалу «Список» содержал 115 населенных пунктов, в 1990 г. он был значительно расширен.

Однако включение малых городов в этот документ до настоящего времени незначительно изменило условия их существования и мало повлияло на сохранение историко-культурной и природной среды. По данным середины 90‑х годов, при принятом условном делении малых городов на быстро развивающиеся, слабо развивающиеся, стагнирующие и умирающие, более 75% их, имеющих богатое историко-культурное наследие (большинство со статусом исторических), относятся к числу слабо развивающихся и стагнирующих. В группу умеренно развивающихся входит 20%, а быстро развивается лишь один город. Прочие города относятся к группе умирающих (среди них восемь имеют официальный статус исторических).

Перспективы возрождения малых исторических городов во многом связаны с включением культурного наследия в современную жизнь общества. Это предполагает необходимость интенсивной работы по исследованию всех тех элементов, которые составляют наследие: памятники истории и культуры, историческая городская среда, природное окружение, художественная и музыкальная культура, ремесла, промыслы, традиции народ ной культуры, язык. Судьба любого исторического города неповторима. В этой связи и возрождение каждого из них должно осуществляться на основе собственной программы. Современное своеобразие города, его былые и наиболее перспективные формы существования выявляются путем всесторонних исследований с привлечением различных специалистов. В системе отраслей знания, дающих наиболее эффективные результаты в исследовании культурного наследия города, представляется очень важным использование исторического краеведения. Именно историческое краеведение дает возможность осмыслить в культурном наследии те ресурсные позиции, которые делают город уникальным и притягательным в качестве историко-культурного центра, отвечающим целевым установкам программ, разрабатывающих системы туристско-рекреационных комплексов.

В краеведческом исследовании особое место по праву принадлежит методическим разработкам И. М. Гревса и Н. П. Анциферова, в концепции которых город предстает как социокультурный организм, как «сильнейший и выразительнейший носитель… культурно-творческого труда человечества». И сегодня остаются актуальными идеи этих выдающихся краеведов и культурологов: использование исследовательской экскурсии как инструмента научного познания, а главное — применение предложенных ими методических подходов в осмыслении историко-культурного ландшафта города и его использования. Наиболее правильное толкование историко-краеведческого городоведения приведено в труде Н. П. Анциферова «Пути изучения города как социального организма. Опыт комплексного подхода» (Л., 1925): «Город не есть машина, устроенная по определенному плану, в которой все части пригнаны, органический подход к жизни города сможет полнее раскрыть его сущность…» В этом подходе выделяются три позиции, на основе изучения которых культурное наследие приобретало явственные очертания. В краеведческом исследовании нужно было обозначить «анатомию, физиологию и психологию» города как социокультурного организма. «Анатомия» требовала изучения местоположения, топографии города; «физиология» исследовала городские функции (промышленные, торговые, транспортные и т. д.), уделяя особое внимание населению (расселение, национальный состав, конфессии и др.); «психология» — наиболее сложная позиция этой методики, включавшая в себя познание «физиономии», индивидуальных черт, сложившихся исторически. Она была нацелена на раскрытие «хранилища воспоминаний», художественных вкусов, исторических судеб, пейзажа города.