Пантелеймон Кулиш - ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 1 )

Посредствующая власть правительства не имела в так называемых крёсах никакой

силы. Отдавая панам в вечное владение украинские пустыни, короли имели о них

самые неясные понятия,— до того, что, например, земля, на которой, в течение

полустолетия, образовалось целое княжество под именем Вищиеветчины, в сеймовом

постановлении 1590 года названа „пустынею реки Сулы, лежащею за Черкасами". На

сейме 1590 года было решено, чтобы коронный гетман обозрел и привел в известность

края, обитаемые козаками. Но этого невозможно было сделать до 1638 года. В числе

выгод кампании 1638 года считалось немалою выгодою то, что правительство узнало

„все важнейшие места, входы и укрепление—от Днепра до Муравского Шляху". В

старину (писали паны) все это было известно только самоуправному козаку, и за знание

таких мест козаки получали в награду полковничество, или другое старшинство.

Поэтому-то магнаты не всегда знали, чтб за земли они себе ^выпросили, и как велико

их пространство. Они обозначали пределы своих займищ тем самим способом, как

испанские conquerados в Новом Свете.

Панские владения в Малороссийской Украине были, можно ска* зать, отдельными

царствами, в которых выше всех законов стоя-

.

275

ла неподчинимая законам воля самого пана. Такия царства занимали в XVII веке все

нограничье Речи И'Иоенолнтой Польской, составлявшее до нашествия Батыевых Татар

Землю Северскую, Землю Черниговскую, Переяславскую, Киевскую, Волынскую,

Подольскую, и поддерживали свое существование теми самими средствами, какими

выросли, именно —перевивом чужих людей В СВ01И воли, слободы, осады, села,

местечки, города да наездами на владения малолетков, или людей безоборонных.

Закон, только для сохранения своего достоинства в глазах публики, прикрывал

установленными формальностями переход владений от одного пана к другому,

совершавшийся по праву сильного и по девизу beati possidentes *). Королевские и

ранговые имущества считались также панскою собственностью ц были также

предметом панских интриг, панских наездов. Увеличение одного цанского царства на

счет других зависело от стяжательности владельца, или от его завзятосш.

По замечанию лучшего из ИЮЛЬСКИХ историков, в спорах о поземельной

собственности, для магнатов значили не столько самые имения, сколько то, чтобы

поставить на своем. „Заспорив о чем-нибудь" (говорит он), „надобно было уже

упорствовать до конца, не обращая внимания на все могущие произойти от того

опасности для себя лично, а хоть бы даже и для отечества".

Заложить осаду на чужой земле считалось тогда делом обыкновенным. Голоса

слабых собственников не дошли до нас чрез посредство письменности; но, как велико

было число взаимных панских захватов и как трудно было бороться за свое право

землевладельцам средней руки, можно видеть из того, что сам великий коронный

гетман Конецпольский до конца жизни тягался с князем Иеремиею Вишневецким за

сорок местечек, основанных его соперником колонизатором на землях,

принадлежавших к переяславскому староству.

ВОЙНЫ панов С панами наполняли все промежутки между войнами внешними да

борьбой с козацким и жолнерским своевольством. Самые сеймы, имевшие в виду

общественное u государственное благоустройство, делались весьма часто сценою

шумных споров за притя-

*) Блаженны владеющие.

2/6

ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИЯ ОТ ПОЛЬШИ*

зания магнатов; не раз они грозили превратиться в кровавое побоище из-за

оскорбленной гордости одного человека; и такое явление не считалось ни

невозможным, ни даже чрезвычайным в польском обществе.

На взгляд человека русского, Польша была кран, чужой каждому из граждан за

пределами его личных интересов. Огот край был обречен издавна на расторжение.

Конец первого тома.

СОДЕРЖАНИЕ.

Стр.

Глава I. Соединение Малоруссов с Поляками под одной короной. —

В начале перевес русского элемента над польским.—Равнодушие польских панов к

римской политике.—Расположенность Поляков к русскому элементу,—Как завладели

иезуиты общественным воспитанием в Польше. —Как деморализовалось православное

духовенство йод иноземною властью,—Церковные братства и церковная уния.

................................................ ............................. . 3

Глава II. Польские мещане и вельская шляхта.—Землсделш и городская

промышленность.—ИИольскорусские крестьяне.—Столкновение европейского

хозяйства о азиатским. — Малорусские крестьяне в новых колониях,

—'Соперничества между мещанами и шляхтою.— Колонизация малоруоских

пустынь. —Украинныс города. —Зарождение козачества.—Вражда Козаков к

мещанам и к панскому правительству.—Мысль об уничтожении нозачества

33

Глава HЈ Свобода веры и совести в казачестве.—Первая козаконанская усобица.

—Три характиристические черты козацких бунтов.— Католический бискуп в

качестве примирителя Козаков с Киевом.—Признаки разложения Польши.—Вторая

козаконанская

усобица................................ ............................................. 57

Глава IV, Крестовые походы на иноверцев.—„Начало Трагедии “.—Гонитва

жолнеров за козаками.—Козаки бегут за Сулу.— Блокада

казацкаго войска

Солонице.—ГибельКозаковъ 83

Глава V. Сияющая перспектива Польши.—Затмение этой перспективы со

стороны Рима.—Развитие иольскоруеского нозачества но поводу московских смут.

—Козаки, недовольные Польшею, обращаются с услугами к Москве.—Взгляд

Москвы на малорусских Козаков.—Возстановление православной иерархии в

Киеве.—Значение царских подаяний „на церковное строение".—Иасущиые

интересы

массы................................................................................. 109

Глава VL Хотинская война.—Козаки и татары.—Отношения малорусского

козачества к церкви.—Отношения польско-русских панов к церкви. — Успехи

церковной унии.—„Советованис о Благочестии".—Мысль о присоединении к

Московскому Царству,—Козаколанская усобица 1625 года. Образец верного

ианской республике козака.—Умножение козачества на счет экономических

классов.— Соперничество двух церквей.—Козаконанская усобица 1630 года 138

.

278

Глава ѴП. Древние представители народности и их преемники.—Борьба

невежественной по-восточному партии с просвещенною по-западному партией.—

Историческое значение русского аскетизма.— Тяготение малорусской массы к

Московскому Царству.—Два митрополита, представители русско-московской и русско-

польской партии. 168 Глава VIII. Искатели московского подданства превращаются в

опустошителей Московского Царства.—Паны строят на Днепре крепость Кодак; козаки