Александр Никишин - Тайны русской водки. Эпоха Иосифа Сталина

…Когда Мемель был взят… солдаты и матросы рассыпались по городу и стали грабить. Почти в каждой квартире находили… вино и коньяк, коими мародеры опивались…

Женщин занасиловывали до смерти… После четырехдневного пребывания в Мемеле отряд отступил, причем было потеряно четыре пулемета и оставлено в городе без вести пропавшими и пьяными около 200 человек…»

В беседе с Лениным англичанин Герберт Уэллс скажет: «Будущее вашей страны – симфония мрака и ужаса…»

Одна из первых акций новой советской власти – открытие крематория в Петрограде. Трупов было много, среди них и те, кто стал жертвой «винных погромов».

«В конце ноября разразились «винные погромы» (разграбление винных подвалов. – Прим. А.Н .), начавшиеся с разгрома погребов Зимнего дворца, – пишет Д. Рид. – Улицы наполнялись пьяными солдатами… Во всем этом была видна рука контрреволюционеров, распространявших по всем полкам планы города, на которых были отмечены винные склады…»

Есть свидетельства того, как грабили винный склад на Калашниковской набережной (ныне – Синопская, на которой располагался санкт-петербургский завод «ЛИВИЗ». – Прим. А.Н.).

Большевики, вопреки расхожему представлению о том, что пьяным народом управлять легче, погромы винных складов не поощряли. Джон Рид пишет, что «комиссары Смольного выбивались из сил, УГОВАРИВАЯ И УБЕЖДАЯ, но таким путем не удалось прекратить беспорядки, за которыми последовали ожесточенные схватки между солдатами и красногвардейцами… Наконец, Военно-революционный комитет разослал несколько рот матросов с пулеметами. Матросы открыли безжалостную стрельбу по погромщикам и многих убили. После этого особые комиссии, согласно приказу, отправились по всем винным погребам, разбивая бутылки топорами или взрывая эти погреба динамитом…»

Вот тебе и пьяные революционные матросы!

И где же тогда правда?

Сергей Павлюченков, журнал «Родина»:

«Несмотря на свое исключительное внимание к хронике Октября, советская историография скромно умалчивает тот факт, что Зимний дворец штурмовался революционными массами дважды. Первый раз – в памятную ночь на 26 октября, второй – несколькими днями позднее, когда народ заподозрил, что большевистские комиссары хотят слить вино, хранившееся в подвалах дворца, в Неву…»

Интересная история, подумал я. То, что не заметил вездесущий Джон Рид, который шел в первых цепях штурмовавших Зимний дворец, увидел наш современник. Не странно ли это?

«Солдаты из близрасположенных казарм установили дежурство у Зимнего и, как только заметили приготовления, немедленно пошли на штурм и взяли дворец вторично, – сообщает журнал «Родина». – Идея разогнать пьяниц при помощи пулеметов и броневиков, возникшая у кого-то в Смольном, была оставлена сразу. Об осуществлении этого проекта не могло быть и речи: дело могло обернуться немедленным восстанием гарнизона. Петроградскому ВРК пришлось объявить, что вино из царских подвалов в ознаменование победы революции передается солдатам и будет ежедневно отпускаться представителям частей из расчета две бутылки на человека в день…»

Как же такое событие проморгал Джон Рид? Или про «две бутылки в день» – фантазия автора? Нет, и вышеприведенный текст, и вот эта цитата: «В казармах шел пир горой, пока не покончили с последней бутылкой», из вполне реального и авторитетного источника – воспоминаний члена Петроградского Военно-революционного комитета Ф. Другова.

Выходит, что в ноябрьские дни 1917-го большевики отменили сухой закон?

Но сухой закон в годы Гражданской войны отменили и белые, не сумевшие, так же как и красные, обойтись без водки. Об этом сейчас почти ничего не говорят. Другие времена, другое прочтение истории. Увы, опять конъюнктурное. При коммунистах утверждали, что гибель Белого движения была предопределена тем, что господа офицеры пили помногу, просто не зная удержу, потому, дескать, и проиграли. Красные же одержали победу в социальной войне именно в силу стопроцентной трезвости своих рядов.

Разберемся сначала с белыми.

Интересны в этом смысле воспоминания В.В. Шульгина, бывшего члена Государственной думы, монархиста до мозга костей, который по воле случая принял отречение от престола императора Николая Романова 2 марта 1917 года. Он был и одним из строителей Добровольческой (белой) армии вместе с Врангелем, Деникиным и Алексеевым, создаваемой «для водворения порядка в России».

Без всякой натяжки он – человек-легенда! Пытался отбить у красных царскую семью. На кораблях «белой армады» ушел за границу. В 1925 году тайно пробрался в СССР, чтобы найти старшего сына, пропавшего без вести после атаки на белых Буденновской конницы южнее Джанкоя. Сын был, кстати, по одну сторону баррикад с отцом, хотя в то время случалось и по-другому.

Не пожелал примкнуть к тем в эмиграции, кто видел в Гитлере «освободителя». Уехал в Югославию, откуда после войны был «препровожден» в Советскую Россию. Был судим – «за тридцатилетнюю антикоммунистическую деятельность», но, к счастью, расстрелян не был, а после освобождения из лагеря (в 1956 году) поселен во Владимире.

Прожил почти до ста лет. В старости рассылал русским эмигрантам письма: «Свергать Советскую власть не надо». Для многих эти его слова стали закатом Белого движения.

Ведь именно он, Шульгин, несгибаемый и честный, был знаменем этого движения, его идеологом и хранителем идейных ценностей.

«Белая Армия (наша русская), – писал он когда-то, – будет вести бой, чтобы сломить, уничтожить Красное Безумие… Белых тошнит от рыга-тельного пьянства, от плевания и от матерщины… Белые умирают, стараясь улыбнуться друзьям. Они верны себе, родине и товарищам до последнего вздоха… Они льют свою кровь за Россию… Белые не мечтают об истреблении целых классов или народов… Им противна мысль об этом. Ведь они – белые воины, а не красные палачи… Белые убивают только в бою. Кто приколол раненого, кто расстрелял пленного – тот лишен чести. Он не белый, он – палач. Белые не убийцы: они – воины…»

По Шульгину, ярому противнику гражданской войны (он был среди тех, кто выступал против Георгиевских крестов за братоубийство), белый станет «грязным», «серым», если пойдет против христианских заповедей, будет грабить, убивать невинных людей, насиловать, пьянствовать.

Однако же он – идеалист, этот Шульгин. Что это за война, если без грабежей, насилия, пьянства? Не ангелы с крылышками были белые. И грабили, и пьянствовали, и женщин насиловали.

«Пригнали полторы тысячи матросов, собрали всех, кого захватили… Поставили та и кажуть: «Ройте». А кругом пулеметы, два орудия, козаки с винтовками. Ну, энти, небоги, роють, кидають лопатами. Молодые все, здоровые. На полугорье народу набилось. Бабы плачуть. Ахвицеры ходють с левольверами. Которые нешвыдко лопатами кидють, стреляють ему у животи, щоб долго мучився. Энти роють соби, а которые с пулями у животи – ползають у крови вей, отогнуть. Народ вздыхает. Ахвицеры: «Мовчать, вы, сукины диты!..