Светлана Саверская - Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II

Тут можно читать онлайн Светлана Саверская - Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Литагент «Аргументы недели»5ef7d60f-c103-11e5-82e2-0cc47a5453d6, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Аргументы недели»5ef7d60f-c103-11e5-82e2-0cc47a5453d6
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-9906489-4-4
  • Рейтинг:
    3.6/5. Голосов: 101
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Светлана Саверская - Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II краткое содержание

Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II - описание и краткое содержание, автор Светлана Саверская, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Эта книга сенсационна. Она убедительно доказывает, что путь евреев из Египта лежал не на Восток в безжизненную пустыню, которую никак не назовешь раем, а через Гибралтар (алтарь иберов-евреев) в Испанию (где, кстати, есть целых три пустыни, но в них можно жить) и дальше в Южную Европу. Недаром же сказано в Библии, что Иисус Навин захватил 31 народ (где? в пустыне?) и только колену Иудину отписал 200 городов, не считая селений (сейчас в Израиле меньше 200 городов). И болота, лисицы, пшеница, дубравы, виноград, волхвы – явно не принадлежность пустыни Негев, но они упоминаются в Библии много раз. И откопанный в нынешнем Израиле Иерусалим размером с не самую большую деревню – так где ж там конюшни Соломона на тысячи лошадей, где знаменитый храм, площадь, вмещавшая огромное число (у Флавия упоминаются миллионы) людей? По признанию самих ученых Израиля, на их землях нет ни одной выдержавшей проверки находки, подтверждающей библейскую историю. Не зря и могилы апостолов и Марии Магдалины, и крепости тамплиеров, охранявших путь в Иерусалим, мы найдем на западе Европы, а не в нынешнем Израиле. О причинах такого переноса географии и истории, и что за ним последовало, читайте в этой книге…

Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Светлана Саверская
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Отдайте все бандиту и шантажисту, и возлюбите врагов с натяжкой, но еще можно как-то разъяснить, но последнее утверждение трактуется уже не только как пособничество, но как принятие и благословение зла. Правильно оценить эти догмы нам мешает внушаемое веками восприятие – мы представляем себе избиваемого Иисуса, благословлявшего своих мучителей.

Что, именно так должны были поступать узники концлагерей, которых пытали фашисты? Почему человек должен благословлять палача, и за что? Это просто ненормально! Христианские теологи, вероятно, не желая разбираться в основах права и психологии, игнорируют простую вещь – благословляя палача, мы признаем его действия правильными. И, далее продолжая логику, человек должен молиться и за дьявола.

Оговоримся: вполне вероятно, что существуют уровни человеческого развития, когда простить можно все и всех, – такую способность можно признавать за мессией, например, но в обществе в целом, где нормы поведения требуют равных требований ко всем его членам, нельзя выдавать всепрощение за норму взаимоотношений, поскольку это нарушает элементарные принципы справедливости. Сам же Христос говорит о других отношениях: «Не мир пришел Я дать, но меч. Отныне пятеро в одном доме будут разделяться, двое против трех, и трое против двух…». Противоречия очевидны.

Последствием принятия догмы непротивления злу христианством стало не только непонимание людьми требуемого от них алогичного и, по сути, аморального поведения, но и возникновение неестественных для человеческой психики комплексов святости мученичества и пассивности в борьбе со злом.

Хотя сама Церковь, по крайней мере, католическая, не очень-то следовала этой заповеди: под флагом Христа было пролито море крови в Крестовых походах, на кострах инквизиции, при навязывании христианства другим народам.

Возможно, эта норма появилась как результат искажения первоначального учения и не являлась осознанным перевертышем понятий, но нам, как говорится, от этого не легче.

Выводы

История евреев – одна из самых противоречивых и неправдоподобных. Начиная с того, что райская плодородная «земля обетованная», где текут молоко и мед, при размещении ее на ближневосточной территории, оказалась безжизненной пустыней. Именно к этой земле, по представлениям современной истории, шли евреи сорок лет по такой же жаркой пустыне. Но пустынная «земля обетованная» на удивление оказалась еще и густо заселена. И евреи в ходе завоевательной войны захватили ни много ни мало, а 31 государство с огромным числом городов и деревень. Это на территории ближневосточной-то Палестины!

И они прекрасно себя чувствовали себя на этой земле: выращивали пшеницу, виноград, маслины и даже огурцы. В пустыне? Удивительно нереальная история! Большинство людей при этом вполне ей доверяет. Но, увольте, нет ни одного археологического доказательства расположения древнего Израиля на ближневосточных землях, при том, что земля современного Израиля самая «раскапываемая» археологами в мире. И об этом, разумеется, знают и археологи, и историки.

Так, профессор археологии Тель-Авивского университета Зеэв Херцог говорит: «Эти раскопки привели к тому, что стало ясно: израильтяне никогда не были в Египте, никогда не бродили по пустыне, никогда не завоевывали землю, чтобы потом передать ее Двенадцати коленам Израилевым. Ни одно из центральных событий истории евреев не подтверждалось тем, что мы находили. Исход, например, мог касаться всего лишь нескольких семей, история которых затем была расширена и «национализирована» по теологическим соображениям».

И тем же Херцогом делается вполне обоснованный на первый взгляд вывод: «На основании всех полученных нами результатов, большая часть ученых в области археологии, библейских исследований и истории еврейского народа сходятся во мнении, что события, описанные в Библии, это легенды, такие же, как легенда о Ромуле и Рэме».

Учитывая, что археолог жестко привязывался к конкретной территории и не рассматривал возможность размещения древнего Израиля в другом месте, его понять можно. Но, строго говоря, отсутствие доказательств не является основанием для аннулирования библейской истории. Отсутствие археологических доказательств – это факт, доказывающий, что на Ближнем Востоке древнего Израиля не было. Не более и не менее! Это не значит, что его не было в другом месте.

Тем более что и все последующие археологические находки не имеют отношения к истории Израиля даже на фоне многочисленных подделок и находок, относящихся к совершенно другим народам, но выдаваемых за еврейские. Это и т. н. синагоги с изображениями солярных богов европейцев, к примеру, «синагоги» Тверии и Сепфориса.

И, конечно, все надписи на т. н. финикийском языке, якобы трансформировавшемся в иврит. Надписи, которые с большим энтузиазмом были «прочитаны» на непонятном языке без применения гласных букв. В работе мы показываем, что все эти надписи, разумеется, читаются с применением гласных и, опять же, с европейского языка.

А есть ли земли, где доказано, что там проживали евреи? Есть, конечно. Это Западная Европа: на Пиренейском полуострове издревле проживал народ с названием, идентичным названию «евреи» – это народ иберов, ибри. Евреи проживали с незапамятных имен и во Франции, где долгое время сохранялась не просто еврейская община, но графство, где проживали потомки царского рода Давида.

Поэтому неудивительно, что евреи говорят на европейских языках – немецком идише, испанском, сефардском, славянских еврейских языках. Также неудивительно и то, что религия, основанная еврейским мессией, – христианство, появилась и развивалась именно в Западной Европе.

И вторая территория, где проживали евреи, это Северная Африка. Неслучайно именно Мармарика (Ливия) была основным театром военных действий Второй Иудейской войны. Именно отсюда впоследствии, в VIII в., было совершено нападение евреев, «сынов Сары», на Испанию.

«Исход евреев» из Египта был осуществлен не в восточном направлении, как это принято считать, но на запад – с переходом Гибралтарского пролива на Пиренейский полуостров. Часть же евреев осталась на своих землях в Северной Африке.

И это значит, что библейская история не мифологична – она действительно описывает древнее государство Израиль, только на землях Западной Европы, где и находилась плодородная «земля обетованная».

Приложения

Приложение 1

Выход из Африки

В Европе названий, сходных с библейскими, множество, и мы не претендуем на то, что обнаружили точные соответствия. Наиболее важно то, что фигурирующие в Библии названия имеют языковое сходство с европейскими. Так, библейское Венададу сходно названию племени венедов, а Идеал в Книге Навина даже не нуждается в переводе; Дивон в Библии, и Дивона – древний город кадурков в Аквитании (совр. Каор, Кагор) – юг Франции. При этом название, наиболее вероятно, восходит к diva – лат. «богиня». И далее знакомые нам по Руси Верея, по области Малой Азии Лидии – Лидда, имени древнего бога Тифона – Тефон, библейская Мариса и имя этрусского бога Марис (Марс). Посмотрите и имена потомков Ноя. Во-первых, это Гомер – имя, известное нам благодаря автору Одиссеи и Илиады, Иаван – Иван – самое распространенное славянское имя, Мадай – лат. madeo – «быть мокрым», Мадейра – область Португалии, исп. madera – «древесина», Сева – не только сокращенный вариант имени Всеволод, но и название славянских и испанских географических объектов, Дедам – лат. dedo – «отдавать», слав. «дед», известный художник Дедал и Дедалы – горная цепь и приморский город в Карии, на границе с Ликией. И таких совпадений множество, и все они требуют исследования и могут помочь не только в исследовании древнеевропейского языка, но и в восстановлении облика древней Западной Европы – определении местоположения и названий древних городов и стран.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Светлана Саверская читать все книги автора по порядку

Светлана Саверская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II отзывы


Отзывы читателей о книге Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу. Книга II, автор: Светлана Саверская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x