Константин Анисимов - В поисках Олеговой Руси
- Название:В поисках Олеговой Руси
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентАлгоритм1d6de804-4e60-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0471-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Анисимов - В поисках Олеговой Руси краткое содержание
Начальная история Руси полна загадок, на которые до сих пор нет ответов. Существовал ли легендарный Рюрик, и был ли Игорь Старый его сыном? И кто тогда был знаменитый Вещий Олег, победитель хазар и болгар? Откуда на самом деле пришли русы в Поднепровье – с севера или с юга? И можно ли ставить между ними и варягами знак равенства? Как и кем создавалась Русская держава?
Автор считает, что ответы на эти вопросы, как и истоки современного русского государства надо искать во времена Вещего Олега и его приемников – киевских князей Игоря и Святослава.
В поисках Олеговой Руси - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Еще одно известие о древних вторжениях русов в Закавказье относится уже к VII веку. К этому времени уже не стало гордого и грозного царства Ираншахр. Потомки парфянских богатырей и персидских жрецов были побеждены арабами, вдохновленными огненными речами пророка Мухаммеда. В славном городе Дербенте правил тогда персидский князек Шахрияр. Стремясь сохранить престол, он признал власть арабского халифа – «заместителя пророка». Но новые повелители требуют подати. А потому Шахрияр написал халифу письмо, в котором сказано следующее: «Я нахожусь между двумя врагами: один – хазары, а другой – русы, которые суть враги целому миру, в особенности же арабам, а воевать с ними, кроме здешних людей, никто не умеет. Вместо того чтобы платить дань, будем воевать с русами сами и собственным оружием, и будем удерживать их, чтобы они не вышли из своей страны ». Письмо это приводят в своих трудах арабо-персидские историки Х века ат-Табари и Балами, датируя его 643 годом. О каком нападении русов может идти в нем речь? О более чем полувековой давности походе на Хосрова? Или русы наведывались в Закавказье позже? Невозможно представить, что русь могла совершить самостоятельно поход в Закавказье в те годы. Следовательно, как и в 570-х, новое нападение должно было быть скоординировано с тюрками. Такие нападения имели место в 589 г. (совместный поход хазар (обычное название тюрков, опиравшихся на Кавказе на хазарское племя [47]), ромеев и грузин), в 626 г. [48](греко-тюркское вторжение в Грузию), в 630 г. (вторжение тюрок в Армению). Поход 626 года следует исключить, так как наши «дулебские» русы были союзниками персов и аваров и осаждали Константинополь. 630 год более всего подошел бы, так как в это время «Словенское королевство» (точнее, его остатки) было снова враждебно аварам после событий 626 года, а уже с 633-го оно не могло поддерживать контакты с тюрками и хазарами. Тюркский каганат развалился, а хан Куврат создал Великую Болгарию, враждебную тюркам, союзную аварам и потому враждебную «словенам».
Русь на Дунае, Черном море, Волыни и Закавказье в VI–VII вв.? Это, кажется, очень сомнительно, но есть еще один источник, называющий русь в Восточной Европе в VI веке! Псевдо-Захария Ритор, описывая племена Великой Степи около 560 года, составил список тринадцати народов Великой Степи. Свой список он закончил названиями трех «фантастических» народов, живущих северо-западнее степняков: загадочных амазаратов, амазонок и «народа hros», который отличался столь огромными размерами, что не мог ездить на лошадях. Это сообщение особенно любят сторонники аланской теории происхождения русов. Вот логика их размышлений: тринадцать степных народов, потом следуют амазонки, которые, конечно, символизируют еще по античной традиции сармато-аланские племена степей Предкавказья, а за ними уже следуют русы! Ну и где же им обитать как не в Северном Причерноморье или Подонье?! Однако при этом аланисты забывают, а точнее, не обращают внимания на то обстоятельство, что в списке присутствуют авары, которые в это время уже властвовали над Северным Причерноморьем! А значит, и амазонки, и русы должны быть помещены в Центральной Европе, о чем уже говорилось выше.
Легенды средневековой Европы помещали город амазонок в Чехии! Город амазонок упоминают в своих сочинениях лангобардский историк Павел Диакон, посол арабского халифа в Германии ибн-Якуб, который услышал эту легенду от германского императора Оттона, и, наконец, чешский летописец, который добавляет, что город амазонок располагался не где-нибудь, а на месте его родной Праги, и назывался Девином! Описание «народа Рос» у Феофилакта в точности соответствует описанию славянских послов «с берегов Океана». Легенды о людях, которых не могут носить кони из-за исполинского роста, были порождены реальными военными традициями русов и славян, в которых и правда кавалерия не занимала важного места, в отличие от Византии, новорожденных германских королевств и тем более степных и переднеазиатских держав, да и ростом своим русы, по всей видимости, действительно превосходили все окрестные народы (вспомните еще слова Иордана о ругах, которые превосходили готов и телом и духом, также описание у Прокопия короля Италии Эрариха Руга!). Русов еще в Х веке греки и арабы описывали как людей, не умеющих воевать на конях (именно воевать, а не просто ездить верхом!). Лишь в XI веке Русское государство было вынуждено обзавестись собственной кавалерией. Эти наблюдения я почерпнул в трудах Льва Прозорова, который, однако, считает, что речь шла о русах Ругиланда. Между тем едва ли разоренная страна, ставшая добычей готов и баваров, могла стать объектом внимания сирийского автора. У европейских авторов Ругиланд упоминается лишь как территория, русы-руги же действуют не там, а в Италии. Народ Рос вполне может быть теми самыми «тавроскифами», которые возглавляли в VI веке словенские племена!
О дальнейшей истории руси в Подунавье можно только догадываться. Осада «Царствующего града» завершилась полным разгромом союзников. Самые большие потери нес словенский флот, так как на нем лежала основная задача – переправить персов в Европу и отвлечь силы защитников со стен. Однако флот ромеев еще значительно превосходил молодой флот «тавроскифов», состоящий из легких ладей – моноксил (так же ромеи будут называть и корабли русов IX–XI вв.!). Во время очередного, решающего штурма, когда русский флот был уже в заливе Золотой Рог, взволновавшееся море перевернуло много ладей. Тяжелым ромейским кораблям волны были не страшны, и они пошли в атаку. Тех, кто не утонул в пучине, добивали моряки. Впоследствии на то, чтобы извлечь из вод трупы и сжечь, ушло несколько дней. Среди трупов находили тела девушек-воительниц. Узнав о победе на море, защитники стен сделали вылазку и заставили кагана отвести войска от стен. Он приказал увести от стен осадные орудия, чтобы они не достались врагу. Его воины принялись разбирать осадные башни.
Когда в лагерь пришли «немногие» оставшиеся в живых моряки, разгневанный неудачей каган приказал казнить их. Это возмутило их соплеменников – словен, которые несли на себе основную тяжесть лишений. Сил для борьбы с аварами у ослабленных потерями славян не оставалось, но и продолжать воевать под знаменами кагана они отказались. Оскобленные союзники покинули войско. Это окончательно подкосило силы кагана. Ночью 8 августа он поджег свой лагерь и ушел за Длинные Стены. Оставались еще персы, но об осаде столицы собственными силами не могло быть и речи. Словене решили возвращаться домой также по морю. У них еще оставалось достаточное количество ладей, однако на флот обрушилась буря, и лишь немногие участники похода смогли вернуться домой. Так закончилась грандиозная осада Царьграда.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: