Александр Тюменев - Евреи в древности и в Средние века

17 Иеремия 43, 15.

у. 184 Царств 25, 26.

19 Иеремия 52, 30.

63

израильские изгнанники, по окраинам государства, а, напротив, в центральных частях вавилонского государства, и притом в

крупнейших городских центрах, посреди богатого и многочисленного, занятого по преимуществу торговлей и промышленностью, населения.

Если мы примем при этом еще во внимание относительно

высокий уровень экономического развития древнего Вавилона, стоявшего в этом отношении впереди всех остальных государств

и стран Востока и представлявшего поэтому как бы центр торгово-промышленной жизни для всего Востока20, то мы легко

поймем значение той перемены в судьбе иудеев, внезапно перенесенных из отсталой земледельческой страны в крупнейшие и

важнейшие торгово-промышленные центры всей Передней Азии.

Но и помимо этого самые условия существования иудейских

переселенцев в плену вынуждали их прежде всего обращаться

именно к торгово-промышленной деятельности. Хотя отведенные в плен иудеи и не подвергались, по-видимому, на новых

местах своего поселения большим стеснениям, и им предоставлена была относительно широкая свобода в выборе занятий и

рода деятельности21, однако, в действительности такого выбора

им в сущности ие предоставлялось.

20 Относительно широкого развития в Вавилоне торговых и денежных операций см.: Kohler und Peiser. Aus dem babylonischen Rechtsleben. Band I. S. 17 f. На русском языке наиболее обстоятельное описание торгово-промышленной жизни древнего Вавилона можно

найти в книге Никольского «Древний Вавилон» (М., 1914. С. 193 и

след., 409 н след.).

21 4 Царств 24, 27; Иеремия 52, 31 и след.; ср. 29, 4 и след.; Нсемия

5, 17 и глава И. Изгнанникам была предоставлена в плену возможность даже жить самоуправляющимися общинами, причем вскоре

же в этих общинах вновь успела приобрести первенствующее значение родовая аристократия, которая почти в полном составе была

переселена в Вавилон. См.: Leesemann. Die Aeltestcn im Alten Testa nent. 1895. S. 51 f.; Stade. Geschichte des Volkcs Israel. Band II. S. 105; Ed. Meyer. Die Entstehung des Judenthums. Halle, 1896.

S. 32 f.;Benzinger. Geschichte Israels. Leipzig,1904. S. 121 f.; Benzinger.

Archaologie. S. 316 f.; Nowack. ArchSologie. Band I. S. 314 f.; Дубнов. Всеобщая история евреев. Т. I (издание второе). С. 211. Относительно условий жизни переселенцев в плену вообще см. также специальные исследования: Nikel. Die Wiederherstellung des judischen Gemeinwesens. Freiburg im B.,1900; Sellin. Studien zur Entstehungs-gcschichtc des judischen Gemeinde. Leipzig, 1901; Klamroth. Die judische Exilanten in Babylon. Leipzig, 1912.

64

Прежде всего, возможность занятия земледелием и ведения

земледельческого хозяйства, составлявшего, как мы знаем, преимущественное их заиятие на родине, здесь, на новых местах

поселения, оказывалась для них почти совершенно исключенной. При относительно незначительной и ограниченной площади годной к обработке земли, с одной стороны, и при чрезвычайно густом населении области Месопотамии, с другой, наконец, при особых совершенно непривычных для иудеев туземных способах и условиях обработки земли, построенной, как

известно, на сложной системе канализации, разве лишь отдельные изгнанники в виде исключения имели возможность предаться земледельческому труду, избрав его в качестве главного

рода деятельности и средства пропитания. Число таких исключений должно было оказываться тем меньшим, что переселенцы, как мы видели, в большинстве принадлежали к городской части населения и к представителям высших классов, то есть были, таким образом, прежде всего людьми, привыкшими жить доходами с земли, но ие сами лично заниматься земледельческим трудом.

Но не только земледелие, а и другие роды деятельности в

большинстве случаев одинаково оказывались по тем или иным

причинам недоступными для изгнанников. Так, промышленная деятельность, не считая, быть может, тех относительно немногочисленных и составлявших лишь незначительное меньшинство всех переселенцев строительных мастеров и рабочих, которые специально были захвачены с собою Навуходоносором, вряд ли могла получить особенно широкое распространение среди остальной массы изгнанников. Не говоря о принадлежности большей части этих последних к высшему классу

населения и, следовательно, так же непривычке их к ремесленному, как и к земледельческому труду, даже и специалисты-

ремесленники, если такие были в числе изгнанников, с их примитивными приемами и способами работы в такой передовой и

обладавшей для того времени относительно развитой промышленностью стране, какую представляла собою Месопотамия, не

могли бы успешно конкурировать с местными ремесленниками

и не нашли бы сколько-нибудь широкого сбыта среди туземных потребителей для своих изделий. Наконец, точно также и

военная карьера и государственная служба, составлявшая прямое призвание значительной части изгнанников па их родине, здесь для большинства из них, по крайней мере, а вернее, что и

для всех вообще, оказывались закрытыми.

65

3 А. Тюменев

Но если все другие роды занятий были недоступны или малодоступны для иудейских изгнанников в Вавилоне, зато тем

более обширное поприще открывалось для них в области торговых и денежных операций, для которых условия жизни в

вавилонской монархии представляли такие необычайно благоприятные условия. Перед иудеями открывалось, таким образом, повое широкое поле деятельности, хотя и необычной для

них, но в то же время представлявшей наиболее легкий и доступный одинаково и для них путь к наживе и к обогащению.

Если мы припомним еще при этом, что значительная часть изгнанников принадлежала к высшим и более состоятельным

кругам населения, следовательно, располагала и достаточными

средствами для занятия торговыми операциями, то мы без труда поймем, почему именно торговля сделалась их преимущественным занятием во время изгнания и поселения в областях

вавилонского государства.

Как бы то ни было, но в конце концов значительная часть

изгнанников, и прежде всего все те, которые располагали необходимыми для этого средствами, обратились именно к занятию

торговлей и денежными операциями; по-видимому, они имели

в этом отношении предшественников уже в лице отдельных

более предприимчивых личностей из числа уведенных еще во

время ассирийского пленения израильтян. Если действительно верно только предположение о еврейском происхождении

руководителя известнейшего банкирского дома в Вавилоне, банка Эгиби22, открывшего свои действия еще в 685 году23, то

из этого примера можно видеть, насколько быстро и легко приспособлялись изгнанники к новым условиям жизни. Факт принадлежности виднейшего и крупнейшего банкирского дома

Вавилона лицу, по-видимому, еврейского происхождения - далеко ие единственный показатель нового рода деятельности, к