Лев Гумилев - Три китайских царства (сборник)

Руденко С.И. Культуры бронзы Минусинского края и радиоуглеродные датировки // Доклады Географического общества СССР. 1968. Вып. 5.

Геродот. История в девяти книгах. Т. 1. М., 1888, с. 11.

Сосновский Г.П. Ранние кочевники Забайкалья // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. 1940. Т. VIII; Его же. Плиточные могилы Забайкалья // Труды отдела истории первобытной культуры Эрмитажа. 1941. Т. I.

Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.; Л., 1948, с. 121.

Расчет прост: 60 тыс. всадников – 20 процентов всего населения (см.: Haloun О. Zur Uetsi-Frage // Zeitschrift der Deutschen Morgenlandlischen Gesellschaft. 1937. S. 306).

Грумм-Гржимайло Г.Е. Материалы по этнологии Амдо и области Кукунора // Известия Русского географического общества (РГО). 1903. Т. XXXIX. Вып. 5; Его же: Почему китайцы рисуют демонов рыжеволосыми? // Журнал Министерства народного просвещения, 1903.

Захаров И. Историческое обозрение народонаселения Китая // Труды членов Русской духовной миссии в Пекине. Т. I. СПб., 1852. (Цифры нельзя воспринимать буквально, но соотношения их выдержаны, по-видимому, правильно.)

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена: В 3-х т. Т. II. М.-Л., 1950, с. 258–259.

Дебец Г.Ф. Палеоантропология СССР. М.-Л., 1948, с. 123.

Иордан. О происхождении и деяниях готов. М., I960, с. 195.

Дата появления готов на Черном море (весьма приблизительно) – «время Каракаллы» (211–217 гг.). См.: Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. М., 1893, с. 449.

Гумилев Л.Н. Некоторые вопросы истории хуннов // Вестник древней истории (ВДИ), 1960, № 4.

Иностранцев К.А. Хунны и гунны // Труды туркологического семинария. 1926. Т.1, с. 118–119. К.А. Иностранцев предложил применить название «гунны» для европейской ветви хуннов, дабы избежать путаницы.

Иностранцев К.А. Хунны и гунны // Труды туркологического семинария. 1926. Т.1, с. 118–119.

Maenchen-Helfen О. The Huns and the Hsiling-nu // Byzantion. American Series. III. Т. XVII. 1925; Ejusd. The Legend of the Origins of Huns// Ibid

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1989.

Аммиан Марцеллин. История. Т. III. Киев, 1908, с. 236–243.

См.: Бичурин НЯ.(Иакинф). Указ. соч. Т. II. Гл. «Хунну».

См.: там же. Гл. «Сяньби».

Руденко С. И. Культура хуннов и Ноинулинские курганы. М.-Л., 1962; Его же: Искусство Алтая и Передней Азии (середина I тыс. до н. э.). М., 1961.

Иордан. Указ. соч., с. 91.

Maenchen-Helfen О. Op. cit. Р. 244–252.

Иордан. Указ. соч., с. 90.

Иордан. Указ. соч., с. 115.

См.: Гумилев Л.Н. Некоторые вопросы истории хуннов, с. 120—

125.

Артамонов М.И. История хазар. Л., 1962, с. 103–113.

Именно предки вогулов (манси) в первых веках н. э. имели наибольшую территорию, и этнонимы манси, мадьяр и мишар – всего лишь звуковые варианты одного имени (см.: Чернецов В.H., Мошинская В.И. В поисках древней родины угорских народов // По следам древних культур от Волги до Тихого океана. М., 1954, с. 190).

См.: Скржинская Е.Ч. Комментарии. В кн.: Иордан. Указ. соч., с. 222–223.

Бичурин Н.Я. (Иакинф). Указ. соч. Т. III. М.-Л., 1953. Прил. карта 3 (время Сань-го).

Рихтер В.Г. Донные отложения Кара-Богаз-Гола как индикатор колебаний уровня Каспийского моря // Бюллетень Московского общества изучения природы (МОИП), отделение геологии. 1961. Вып. 1.

Hajdu Р. Die ältesten Beruhrungen zwischen Samojeden und die jenisseischen Völkern // Acta Orientalia. Budapest, 1953. Т. III. S. 88–89.

Чернецов B.H., Мощинская В.И. Указ. соч.

Сииртя – слово самоедское; применяется также к заволоцкой чуди, по легенде, закопавшейся в землю, увидев березу. Береза растет на переот-ложенных почвах и является символом русских (см.: Ефименко П.С. Чудь заволоцкая. Архангельск, 1869, с. 24, 42, 86; Записки РГО. 1864. № 2, с. 49).

Серебренников Б.А. Происхождение чуваш по данным языка //

О происхождении чувашского народа. Чебоксары, 1957, с. 41.

Hajdu Р. Op. eit. S. 88–89; Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae. 1961. № 13, p. 309–319.

Шнитников A.B. Изменчивость общей увлажненности материков Северного полушария // Записки ВГО. 1957. Т. XVI, с. 269.

Берг Л . С. Беседа со студентами Московского университета // Вопросы географии, 1951, с. 68–69.

Altheim F., Steil В . Die Araber in der Alten Welt. Bd. V. Teil 2. Bri., 1969. S. 507–525.

Бичурин НЯ. (Иакинф). Ук. соч. Т. II. С. 249; Т. III. С. 19.

Бичурин НЯ. (Иакинф). Собрание сведений по исторической географии Восточной Сибири. Чебоксары, 1960, с. 365.

Там же, с. 557–562.

Аммиан Марцеллин. Указ. соч., с. 188–191.

Hannestad К . Les relations de Byzance avec la Transcaucausie et l’Asie Centrale au V et VI siecles // Byzantion. Bruxelles, 1957. Тт. XXV–XXVI–XXVII. P. 450.

Hannestad K. Les relations de Byzance avec la Transcaucausie et l’Asie Centrale au V et VI siecles // Byzantion. Bruxelles, 1957. Тт. XXV–XXVI–XXVII. P. 429.

Подробнее см.: Гумилев Л.Н. Колебания степени увлажнения и миграции народов в юго-восточной Европе с II по IV в. // Actes du Vile Congres International des Sciences Prehistoriques. Prague, 1971. P. 951–955.

Робертсон Дж. С. История христианской церкви. Т. 1. СПб., 1890, с. 133.

Там же, с. 170.

Космическая антропоэкология: техника и методы исследований // Гумилев Л.H., Иванов K.K. Этносфера и космос, Л., 1984, с. 211.

См.: Вебер Г. Всеобщая история. Т. IV. М., 1893, с. 447–451.

Артамонов М.И. Спорные вопросы древнейшей истории славян и Руси // Краткие сообщения Института истории материальной культуры (КСИИМК). 1940. Вып. VI, с. 5.

Рыбаков Б.А. Древние русы // Советская археология. 1953. Т. XVII, с. 23—104; Скржинская Е.Ч. Комментарии. В кн.: Иордан. О происхождении и деяниях готов. М., 1960, с. 279.