Борис Пашков - Русь - Россия - Российская империя. Хроника правлений и событий 862 - 1917 гг. - 2-е издание
- Название:Русь - Россия - Российская империя. Хроника правлений и событий 862 - 1917 гг. - 2-е издание
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1997
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис Пашков - Русь - Россия - Российская империя. Хроника правлений и событий 862 - 1917 гг. - 2-е издание краткое содержание
«...Вспомните о временах Олега, Святослава, Ярослава Мудрого, Владимира Мономаха, Ивана III, Ивана Грозного, Петра I...» Б.Г.Пашков
Книга доктора исторических наук Б.Г.Пашкова представляет собой систематизированное изложение по истории Отечества. В ней использованы труды выдающихся русских историков В.Н.Татищева, Н.М.Карамзина, С.М.Соловьева.
История страны преподносится через призму правления великих русских князей, царей, императоров. Книга состоит из трех частей. Первая часть «Русь Рюриковичей» охватывает период с 862 по 1462 гг. — время образования Руси, ее расцвет и тяжелый период татаро-монгольского ига. Во второй части «Россия Рюриковичей» излагаются события 1462-1613 гг., то есть с момента правления Иоанна III до конца «смутного времени» (междуцарствия). Третья часть «Российская империя Романовых» дает широкую панораму жизни страны с 1613 по 1917 гг.
Книга снабжена богатым иллюстративным материалом. К ней прилагается цветная схема «Генеалогическое древо основных русских родов 826-1917 гг.»
Русь - Россия - Российская империя. Хроника правлений и событий 862 - 1917 гг. - 2-е издание - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
22 января 1671 г. Алексей Михайлович женился во второй раз на Наталье Кирилловне Нарышкиной, воспитаннице думного дворянина Артамона Сергеевича Матвеева. По отзыву свойственника князя Бориса Куракина, Наталья была «доброго темперамента, добродетельнаго, токмо не была ни прилежная и неискусная в делах и ума легкого». Она была дочерью бедного провинциального дворянина, ходившая, по словам Федора Шакловитого, в лаптях в Смоленск, когда ее отец был там стрелецким головой. В семье Матвеева Наталья, конечно, впоследствии получила хорошее воспитание, но, как писали ее современники, «приличная внешность не могла прикрыть скудости ее духовных ресурсов».
Царь Алексей Михайлович был бесконечно рад, когда 30 мая 1672 г. в первом часу ночи, в день Исаакия Далматского, родился сын. Нарекли его Петром. До этого в царской семье такого имени не было, но оно было широко распространено в России и приятно людям. Час спустя царь послал гонцов и известил патриарха, бояр, окольничих и близких родственников о рождении сына. В пять часов утра заблаговестили в большой колокол Успенского собора, за ним звон пошел во всех московских храмах. В пять утра состоялся царский выход. В Успенском соборе Алексея Михайловича с рождением сына поздравило духовенство, а вслед за ним бояре и все остальные. Затем царь посетил Архангельский собор, Вознесенский девичий монастырь, поклонился праху своих родителей, побывал в Чудовом монастыре и Благовещенском соборе. И лишь после этого возвратился во дворец.
На следующий день в Грановитой палате было поставлено угощение. Гостей собралось до 400 человек, было шумно и весело. По старинному обычаю, через несколько дней надлежало быть второму угощению. Гости должны были приходить с подарками для новорожденного. 2 июня в Золотой царицыной палате накрыли столы. На них красовались сделанные из сахара кремль, лебедь, гусь и орел. Целыми горами лежали коврижки, большие фляжки были наполнены медом, стояли иностранные вина. Из своих рук великий государь жаловал всех гостей водкой, ее заедали коврижками, яблоками, дулями, инбирем, смоквою, цукатами. Священников угощали за отдельным столом в сенях перед палатой.
По принятым обычаям, для царевича нашли кормилицу (княжну Львову), подобрали мамок (боярыню Леонтьеву и княгиню Ульяну Ивановну Голицыну — «верховную» мамку). Дядьками были назначены боярин Родион Матвеевич Стрешнев и думный дворянин Тихон Никитич Стрешнев. Оба оставались в этой должности до конца жизни.
На другой день после рождения царевича с него была «писана мера» (портрет). Начал ее писать живописец Симеон Ушаков, но он вскоре умер. Его дело завершил талантливый живописец Федор Козлов.
В день Св. апостолов Петра и Павла (29 июня) в Чудовом монастыре произошло таинство крещения. Восприемниками от купели были наследник престола Федор Алексеевич и царевна Ирина Михайловна. Такими, как описывали современники, были первые дни будущего Петра Великого.
Артамон Матвеев оставался самым приближенным к царю человеком. К сожалению, нет достоверных сведений о том, как сын дьяка Матвеев мог так приблизиться к царю и стать его другом. Возможно, это сближение произошло путем посредничества Морозова. Матвеев подобно другим прогрессивным людям этого времени — Афанасию Ордину-Нащокину, Федору Ртищеву, Алексею Голицыну отличался «чувством нового». Он особенно не рвался к власти, занимал скромные посты. Только в 1672 г. по случаю рождения царевича Петра Матвеев вместе с отцом царицы — Кириллом Полуектовичем Нарышкиным был пожалован в окольничьи. По случаю крестин царевны Феодоры в 1674 г. Матвеев был произведен в бояре.
1 сентября 1674 г. (в Новый год) государь объявил своего старшего 13-летнего сына Федора преемником престола.
В 1676 г. с 29 на 30 января на 47-м году жизни царь Алексей Михайлович скончался. От второго брака у него остались дети: Петр, Наталья и Феодора. Были еще живы сестры царя Алексея — Ирина, Анна и Татьяна Михайловны.
Современники искренне любили этого царя. Сама наружность Алексея говорила в его пользу и привлекала к нему. В его живых голубых глазах светилась редкая доброта. Лицо государя, полное и румяное, с русой бородой было благодушно-приветливым и в то же время серьезным и важным. Полная фигура Алексея сохраняла величавую и чинную осанку.
Царь нередко с большой охотой сам брался за перо или же начинал диктовать свои мысли дьякам. Его личные литературные труды не ограничивались составлением пространных писем и посланий. Он пробовал писать даже вирши. Алексей составил «Уложения сокольничья пути», то есть подробный наказ своим сокольникам. Он начинал писать записки о польской войне. Обычно высказывался легко, говорил почти всегда без обычной в те времена риторики. В своих писаниях он любил порассуждать и пофилософствовать.
Несмотря на внешнее добродушие и действительную доброту, Алексей Михайлович порой гневался и бранился. На одном из заседаний Боярской думы, вспыхнув от бестактной выходки своего тестя боярина Ильи Даниловича Милославского, царь обругал его, побил и пинками вытолкнул из комнаты. Но все-таки Алексей в глазах современников был «тишайшим». В зимние вечера он любил слушать рассказы богомольцев про старое время — о том, что было «за тридцать, сорок лет и больше». Алексей Михайлович был глубоко религиозным человеком.
Живая, впечатлительная натура Алексея делала его «способным к добродушному веселью и смеху». Склонность к юмору перешла и к его сыну Петру: оба они любили пошутить и словом, и делом.
Были у Алексея Михайловича и недостатки. Архиепископ Коломенский Иосиф писал, что царь «не умеет в царстве никакой расправы сам собою чинить, люди им владеют». При всей своей живости, как отмечали современники царя, Алексей Михайлович был безвольным и малодушным человеком. Он не знал радости в труде. Сначала за него правил Борис Иванович Морозов, попом настала пора князя Никиты Ивановича Одоевского, за ним стал временщиком патриарх Никон, правивший не только церковные дела, но и царские, за Никоном следовали Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин и Артамон Сергеевич Матвеев. Добродушный и безвольный, подвижный, но не энергичный царь Алексей не мог быть борцом и реформатором.
При царе Алексее 16 знатнейших русских фамилий получили боярство, минуя чин окольничего: Черкасские, Воротынские, Трубецкие, Голицыны, Хованские, Морозовы, Шереметевы, Одоевские, Пронские, Шеины, Салтыковы, Репнины, Прозоровские, Буйносовы, Хилковы, Урусовы.
... Россия была на пороге великих преобразований.
60. ЦАРЬ ФЕДОР АЛЕКСЕЕВИЧ
(1676 - 1682 гг.)
Интервал:
Закладка: