Ада Сванидзе - Викинги – люди саги. Жизнь и нравы
- Название:Викинги – люди саги. Жизнь и нравы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:НОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0346-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ада Сванидзе - Викинги – люди саги. Жизнь и нравы краткое содержание
Эта книга – единственное в своем роде подробное описание общественной жизни легендарных викингов. Наиболее известны так называемые походы викингов – их пиратство, грабежи, географические открытия, колонизация, дружинная служба, торговля в разных странах Европы. Викинги образовали свои государства и политические анклавы в Британии, Франции, Италии, сыграли большую роль в истории Древней Руси. Однако внутренняя, гражданская история скандинавов в эпоху викингов, их общественный строй, быт и нравы на родине обычно описываются либо частично, либо в самом общем виде. В книге читатель найдет историю сложения скандинавских государств, подробные описания не только устройства жилых помещений и усадеб викингов, их повседневных домашних и прочих занятий, но и особенностей социальной структуры северных обществ: короли и рабы, семья, право, судебные распорядки и так далее. Все эти и другие темы автор рассматривает на судьбах многих конкретных семей и отдельных примечательных персонажей. В исследовании широко используются литературные произведения той эпохи, которые и сами по себе представляют большой интерес.
Викинги – люди саги. Жизнь и нравы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
459
СОДВ. С. 111, прим. 115.
460
Ср.: Сага об исландцах. Гл. 32, 172.
461
ИСИЭ. С. 66.
462
Сага об исландцах. Гл. 32 (и прим. 509), гл. 59, 179. Между прочим, имя Дроплауг носила героиня одной из родовых саг.
463
КЗ. С. 385.
464
ИС II:2. С. 258 (Сага об Ароне сыне Хьерлейва. Гл. VIII).
465
КИ. С. 512.
466
СОДВ. С. 109, 11, прим. 94.
467
ИС II:1. С. 122, 176.
468
Средневековая мера длины локоть-альн (aln) составляла от 48 до 52 см. Названная в саге длина лезвия копья удивляет, но либо авторам саг было виднее, либо они «приукрасили» копье Торольва.
469
ИС I. С. 158.
470
Там же. С. 295. Впрочем, лев, нарисованный на щите, является, как справедливо отмечают издатели этой саги, для Х в. – явный анахронизм, допущенный в XIII в. создателем ее письменного текста. Такой же анахронизм (щит со львом) имеет место в «Саге о Ньяле». Анахронизмом является и описание щита с изображением оленя.
471
Там же. С. 572.
472
Сага об исландцах. Гл. 45, 53.
473
Там же. Гл. 155.
474
КЗ. С. 395.
475
СОДВ. С. 60–61.
476
ИС II:2. С. 116, 120.
477
КИ. С. 100.
478
Сага об исландцах. Гл. 170.
479
ИС II:1. С. 113.
480
ИСИЭ. С. 448.
481
ИС I. С. 406.
482
GL. B. 144, № 2, 3.
483
Возможно, валлийский? уэльский?
484
КЗ. С. 574.
485
Сага об исландцах. Гл. 105.
486
См., например: ИСИЭ. С. 482–484.
487
Сага об исландцах. Гл. 138.
488
Там же. Гл. 46.
489
См. об этом подробнее в части 3 (о супружестве).
490
Холщовые рубаха и штаны, а поверх всего наброшен синий плащ – такова каждодневная одежда бонда (КИ. С. 304 и мн. др.). Сканд. обозначение плаща сходно с франц. «труайя».
491
СОДВ. С. 148–149.
492
ИСИЭ. С. 478, 498.
493
Сага о Торстейне Белом. Гл. VIII; Сага об исландцах. Гл. 152.
494
Сага об исландцах. Гл. 179. В могильниках Бирки (IX–X вв.) обнаружены кафтаны двух видов: до колен и ниже колен (Hägg, 2007, fig. 524, 716 o.f.a, p. 116–117), но в сагах говорится о куртках вообще, что, возможно, обозначает одну и ту же одежду.
495
ИС I. С. 326, 655; ИС II:1. С. 136, 175, 177, 351–357 и мн. др.
496
Сага о Гисли. Гл. XVIII.
497
О «варежках» и «финке» я рассказала автору книги о древней Бирке проф. Альмгрену, и он был немало удивлен.
498
СОДВ. Прим. 103.
499
ИС I. С. 49.
500
Сага о Греттире. С. 18.
501
ИС I. С. 303.
502
Там же. С. 407 и сл.
503
КЗ. С. 182.
504
ИC I. С. 447.
505
КИ. С. 509.
506
ИC I. С. 436–437 (курсив мой. – А.С. ).
507
Сага об исландцах. Гл. 49.
508
КЗ. С. 218. Ср.: Hägg. P. 125 o. a.
509
KVHAA Ärsbok 1963. Fig. 26. S. 92.
510
Первый, краткий вариант части данного очерка, а именно «Супружество в мире исландской саги», опубликован в альманахе «Адам и Ева» (М., 2006. № 11).
511
ИС. I. С. 63.
512
VGS. S. 14 (курсив мой. – А.С. ).
513
Об этом свидетельствует, в частности, легендарная «Сага о Норне-госте». См. также: КИ. С. 217.
514
Тацит . О происхождении. Гл. 8.
515
ИС II:2. С. 63.
516
Сага об исландцах. Гл. 33. С. 102.
517
О суровом наказании, ждущем того, кто опозорит женщину и, тем более, ее изнасилует, см.: Гуталаг. С. 141–142, 160.
518
Эти сведения, полученные из «Хроники Эрика», тем более ценны, что уникальны, так как ни документов, ни других указаний на принятие этого и других законов ярла Биргера не сохранилось.
519
См., например: ИС II:2. С. 246.
520
О браке в среде слуг и рабов см. ниже, в части 5.
521
VGS. S. 69.
522
Ibid. S. 7.
523
Ibid. S. 69.
524
Ibid.
525
Ibid. S. 7.
526
Сотня сукна – 100 локтей, т. е. будущий тесть Снорри имел около тысячи локтей сукна (примерно 500 м). Это очень много, даже если речь шла о домотканом сукне вадмале.
527
Сага об исландцах. Гл. 10. 1199 г.
528
ИС II:1. С. 30.
529
Хёвдинг – вождь, глава округа, который собирает там налоги, самый могущественный человек округа (см. части 5 и 6).
530
Ярл – правитель. Речь, видимо, идет о каком-то правителе местного значения (см. части 5 и 6).
531
Вероятно, практика покупки годордов была распространена в Исландии, но это произошло не ранее XI в. События же в саге относятся к первой трети X в. Ее автор или рассказчик, Торвальд Ингъяльссен («он рассказал эту сагу»), жил около 1135 г. и был потомком одного из детей Дроплауг. Вероятно, он и привнес в сагу историю с покупкой годорда. См. примечания А.В. Циммерлинга к ИС II:1. С. 368 и сл.
532
ИС II:1. С. 214, 217, 218 и др.
533
Гуревич, 1977. С. 46.
534
Например: ИС I. С. 95.
535
Jochens, 1985. P. 100.
536
Ibid.
537
ИСИЭ. С. 570.
538
Вису берсерка Лейкнира можно прочитать в книге «Поэзия скальдов».
539
КИ. С. 198.
540
См., например: Сага о Ньяле // ИС I. С. 470.
541
VGS. S. 69.
542
Видимо, Хакона Доброго, который воспитывался в Англии. Он умер около 960 г.
543
ИС I. С. 265–266. О сватовстве см. также: ИС I. С. 420–421.
544
Ср.: ИСИЭ. С. 448–458.
545
ИС II:1. С. 218.
546
СОДВ. С. 122–127.
547
IMS. P. 44.
548
КИ. С. 52 и сл.
549
Каuра, kаuр (кöр) – покупать, покупка; köping – торговое местечко, köpstad, kaupang – торговые города в средневековой Скандинавии.
550
Cр.: Сага об Ингваре. С. 278, прим. 13.
551
Ср.: Сага о Ньяле. Гл. XIII.
552
Gies, 1989. P. 55 a. o.
553
Баллады. С. 173.
554
VGS. S. 70.
555
Ср.: ИС I. С. 10, 34, 70.
556
Cр.: ИС I. С. 132 и сл.
557
Веселость невесты не случайно подчеркивается в саге (Там же. С. 461): это как бы свидетельствует об ее удовлетворении состоявшейся свадьбой, даже радости. В сагах упоминается и «печальная невеста».
558
ИСИЭ. С. 450.
559
ИС. I. С. 301–302.
560
Интервал:
Закладка:
