Саксон Анналист - Хроника
- Название:Хроника
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«SPSL»-«Pyccкая панорама»
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:ISBN 978-5-93165-170-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Саксон Анналист - Хроника краткое содержание
«Хроника» Саксона Анналиста - одна из крупнейших в Средневековой Европе как по объему, так и по охватываемому ей периоду - считается одним из самых авторитетных источников по истории средневековья. О её авторе ничего не известно (кроме того, что он - саксонец), но, как считают исследователи, при составлении своего труда он использовал более 100 независимых хроник разных авторов, а сам аноним получил уважительное прозвище Анналиста.
По цитируемости «Хроника» Саксона Анналиста не знает себе равных, а по ряду событий является основным источником. Переводы фрагментов «Хроники» Анналиста кочуют из одной хрестоматии по истории средних веков в другую, однако полностью на русском языке эта «Хроника» публикуется впервые.
Для историков, студентов гуманитарных специальностей вузов, а также широкого круга любителей истории.
Хроника - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Рединг, придя к королю, смиренно изложил перед ним свое посольство и -пусть с трудом, но добившись желаемого - вызвал через посла Вальтарда. Тот в это время был занят похоронами своего любимого господина, уже издержав 20 талантов, не считая расходов на питание. Итак, выступив в сопровождении Титмара, епископа Мерзебургского, и прочих братьев из Магдебурга, он в субботу прибыл в Гроне; сразу же явившись к королю, они были милостиво приняты и после краткой беседы с королем получили разрешение идти на постоялый двор. Ибо они гостили тогда за пределами города, возле рощи, [где ныне стоит] церковь св. Александра. Следующим днем было Воскресенье и праздник св. мученика Вита. Тогда, прослушав мессу, они были вызваны к королю, но впустили одного только Вальтарда; его беседа с королем длилась до третьего часа.
Затем все вошли к королю и с его одобрения избрали [Вальтарда] своим отцом; сначала король, а затем князья утвердили их выбор. Получив от короля посох и принеся клятву королевскому величеству, он был введен в церковь, после чего присутствующие запели хвалу Богу. Король, желая опять идти с войском против своего зятя, то есть брата королевы, обсудил с присутствующими князьями, какие действия им следует предпринять против Болеслава. Все это, а также свои расположенные в Саксонии имения он доверил новому архиепископу.
В последующую субботу 11 Арнульф, епископ Хальберштадта, по приказу короля ввел его в должность архиепископа; оба были приняты там с почетом и великим восторгом. На следующий день Вальтард был помазан Эйдом, почтенным епископом Мейсенской церкви, при содействии его братьев по должности Виго Бранденбургского, Хильдеварда Цейцского, Эрика Гавельбергского и Титмара Мерзебургского. Помогал им также епископ Арнульф. Тогда же архиепископ по общему выбору братии назначил приором Рединга.
Он между тем прибыл по просьбе послов Болеслава в Цютцен 12 ради заключения мира; великолепно принятый, он провел там две ночи и, ничего не добившись, с богатыми дарами вернулся назад. Вскоре наступил назначенный для похода день, то есть 24 июля; войско собралось у селения под названием Шренц 13 и, двинувшись оттуда вверх, вскоре достигло Бельгерна. Там князья посчитали, что следует не продолжать поход, но укрепить марку отборнейшими гарнизонами. Следующей ночью у архиепископа начались сильные головные боли и, так как тогда было обретение первомученика Стефана 14 , он отслужил последнюю - увы! - [в своей жизни] мессу.
Прибыв на 5-й день в Гибихенштейн, он призвал Бернварда, епископа Хильдесхайма, ради благословения, а также во имя лечения, в котором тот был весьма сведущ. Там также были Фридрих, брат графа Деди, и Эйд, епископ Мейсена, приложивший много усилий, постоянно молясь за него. Туда же, пока он был жив, пришли епископы Арнульф и Хильдевард вместе с Мейнверком, Эриком и Титмаром. Все они оказали ему милость, а Титмар помазал его освященным елеем. Когда уже пришел его конец, он, увидев слева от себя нечто страшное, правой рукой энергично осенил себя знаком святого креста, затем отвернулся телом и ликом, сморщил лицо, будто собирался заплакать, но тут же, радостный, расслабился. Его, уже полумертвого, подняли с постели и положили на ковер. Когда были зажжены свечи, призвали епископа Титмара; [Вальтард] был уже облачен в столу, а на груди его лежал святой крест; в руках у него был пепел, а под ним лежало покрывало, как велел епископ Эйд. Когда солнце, достигнув зенита, склонилось к закату, после возжигания того, что следовало, душа его отошла 12 августа к своему творцу, который и создал ее. После того как внутренности были извлечены и погребены в церкви и комнате, тело было приготовлено и помещено у алтаря. После заупокойной мессы тело было доставлено в тот день в Кённерн, а на следующий день - в село 15 , расположенное у горы св. Иоанна. Там собралось, плача, все духовенство, большая часть евреев и толпа рыдающих сирот, чьим отцом он был. Друзья и все относящиеся к его наследству люди с плачем встретили тело.
Братия, исключая лишь Бенно 16 , тут же, чтобы сохранить право выбора, избрала Дитриха 17 , хоть и не надеялась из-за его молодости отстоять это избрание. Вечером пришел епископ Арнульф. На следующий день тело архиепископа было погребено по правую руку от его предшественника в южном приделе, - было это в канун Вознесения св. Марии. [Вальтард] был человеком богобоязненным и преданным добру, славился обоими видами любви и высшим благочестием, был упорен в бдениях, часто со слезами молился, был щедр в милостыни и заботился об убогих. Он знал, что все это должно с ним случиться, но надеялся на большее время. Он изготовил из серебра огромный саркофаг, чтобы вложить в него мощи святых. Круглую церковь, разрушенную после большого пожара его города, он восстановил с самого начала и велел создать там конгрегацию каноников. Он не был многоречив, но втайне удерживал в душе то, что следовало сказать в надлежащее время. Он собрал огромное количество книг, священническую утварь и множество предметов светского назначения; все это при его кончине растащили руки многих негодяев. Он пребывал в должности 7 недель и 2 дня. a
c Король осаждал город Мец, пока между ним и [жителями города] не был заключен справедливый мир. c
a Королева, как только узнала обо всем этом, тут же через своего виночерпия Гецо сообщила о том королю, находившемуся тогда вместе с войском у города Меца. Тот, весьма удивленный, расспросил его обо всем по отдельности и тут же передал через него королеве, чтобы она заботилась о королевстве до его прибытия. a
d Болеслав между тем, узнав о смерти архиепископа, собрал войско и осадил Лебусу, о которой мы говорили выше, ибо знал, что из-за разлива Эльбы саксы не смогут прийти к ней на помощь. Призванные [на войну] воины нападали, а защитники, напротив, сопротивлялись. Ибо этот большой город защищала всего тысяча человек, тогда как требовалось по меньшей мере 3 тысячи. Болеслав между тем сидел за завтраком и с радостью наблюдал за победами своих вассалов. Ворота были открыты, и пролилась кровь многих людей. Из знатных в плен попали Гунцелин и Визо, а Изих, несчастный страж города, был ранен. Ибо какой бы город ни брался он защищать, всегда терял его, правда, не из-за своей трусости, но из-за постоянного невезения. Все они были приведены к надменному триумфатору и тут же согласно его приказу отданы под стражу. Из своих же людей он потерял не менее 500 воинов. Итак, разделив огромную добычу и предав город огню, 20 августа победоносная орда вместе с князем в великой радости вернулась домой.
Королева, находившаяся в Мерзебурге, тут же узнала обо всем этом от послов и, собрав жителей этой провинции, приказала им расположиться на Мульде и до прибытия короля защищать отечество. Король, вернувшись из похода на запад, хотел сделать архиепископом своего [капеллана] Геро. Епископ Эрик, прибывший с вестью об избрании Дитриха, не был им выслушан. Дитрих же был вызван [к королю]; прибыв в Троне, он был сердечно принят королем и утвержден им в должности Геро 18 . На рождество св. Матфея 19 [король] прибыл в Зеехаузен 20 . На следующий день он пришел в Магдебург и велел всей братии собраться в рефектории. Там по просьбе короля и ради сохранения в будущем права выбора Геро был единодушно избран. Итак, сначала предав себя в церкви алтарю и обретя за 10 мансов причастие братии, он получил от короля пастырский посох. Епископ Эйд при содействии прочих епископов тут же ввел его в должность и помазал. Оттуда король пришел в Мерзебург и находился там довольно долго, с высшим [рвением] заботясь об управлении королевством.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: