Саксон Анналист - Хроника

Однажды с наступлением вечера, когда на небе не было ни облачка, в различных местах возникли огненные шары и опять скрылись в другой части неба. Чтобы стало ясно, что означали эти знаки, в пределах Испании объявился некий [муж], имя которого было Петр 2 и который, как говорили, был поначалу отшельником, а затем покинул свою келью; своей проповедью он возбудил весь Прованс, причем не только простых людей, но и королей, герцогов и прочих власть предержащих, скажу более, даже епископов, монахов и прочие церковные чины, убедил их следовать за собой, показывая всем некую грамоту, которая, как он утверждал, упала с неба, и где было сказано, что все христиане со всех концов света должны, взяв оружие, отправиться в Иерусалим и, изгнав оттуда язычников, навсегда завладеть им и его пределами; это он подтвердил свидетельством из Евангелия, где Иисус, говоря о разрушении города, так закончил свою речь: «Иерусалим, - говорит, - будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников» 3 . Итак, все согласились с его словами и вот - царства были покинуты правителями, города - пастырями, села - жителями; не только мужчины и дети отправились в этот поход, но даже многие женщины.

a В эту пору Алексей, император Константинопольский, отправил папе Урбану немало писем по поводу вышеназванных варваров, то есть турок, рассеявшихся уже по большей части его царства, и горько сетовал в них на то, что не в состоянии защитить восточные церкви, умоляя его призвать к нему на помощь, если это возможно, весь Запад, который уже полностью причислен к христианскому исповеданию, и обещая лично предоставить всё необходимое тем, кто будет сражаться, на суше и на море. Взволнованный этим понтифик и вся церковь велели созвать в Оверни, в Клермоне, на границе с Испанией генеральный собор 4 . Он сам также, добравшись туда по чрезвычайно тяжёлому пути, красноречивейшими устами объявил неисчислимым народам, которые там собрались, и послам от разных королевств всё, что было написано выше, и даже гораздо больше. И тут же, когда столько тысяч людей бросилось в слёзы, когда вопли на разных языках возносились к небу, этот славный наставник дарует им отпущение всех грехов при условии, если они, отказавшись от всего, чем владели, единодушно неся крест вслед за Христом, окажут помощь оказавшимся в беде братьям христианам. Когда это обещание дошло до слуха их всех, в воинство Господне тут же записалось около 100 000 мужей, а именно из Аквитании и Нормандии, Англии, Шотландии, Ирландии, Бретани, Галисии, Гаскони, Галлии, Фландрии, Лотарингии и от прочих христианских народов; все они нашили на свои одежды знак креста в качестве наставления к умерщвлению. Во главе их всех папа Урбан поставил епископа Адемара 5 , мужа почтенной святости и мудрости, пожаловав ему власть вязать и разрешать, а сам, осенив войско, отмеченное знаком небесного воинства, апостольским благословением, после того как всеми было назначено время выступления, вместе с немалым отрядом этого ополчения вернулся в Италию.

Затем, когда послы вернулись, каждый в свою землю, распространившаяся там и сям весть тут же привела в движение весь круг земной и, сверх того, перелетев за океан, даже моря заставила покрыться судами островитян, [направлявшихся] в войско небесного царя. Наконец, океан излил столь неведомые народы, что - я уж не говорю про их обычаи и одежду, - даже язык их был неизвестен любому жителю этого берега, и даже никому из моряков; затем ещё других, которые не употребляли в пищу ничего, кроме хлеба и воды; а также тех, которые во всех своих предметах обихода вместо железа использовали серебро. Западных франков легко можно было уговорить покинуть свои деревни. Ибо Галлию в течение нескольких лет жестоко угнетали то внутренние смуты, то голод, то мор; наконец, та напасть, которая возникла возле Нивельской церкви святой Гертруды, напугала их до отчаяния в самой жизни. Ибо поражённого незримым огнём до тех пор жгла в той или иной части тела жуткая, ни с чем не сравнимая и неисцелимая боль, пока он не лишался жизни вместе с этой болью, или боль не уходила вместе с поражённым членом. Об этом свидетельствуют некоторые люди, потерявшие в результате этой кары руки или ноги. Чернь прочих народов и другие лица признавались, что они, помимо папского эдикта, были призваны в землю обетованную также некоторыми недавно появившимися среди них пророками, или небесными знамениями и откровениями, а другие говорили, что были вынуждены к таким обетам некоторыми неприятностями; большая часть их отправилась в путь с жёнами и детьми, нагруженные всем домашним скарбом. Но для восточных франков и саксов, а также тюрингов, баварцев и алеманнов этот глас трубный не прозвучал из-за того раскола между королевской и духовной властями, который со времени папы Александра сделал немцев и римлян ненавистными и враждебными друг другу. Поэтому немецкий народ, не зная поначалу о причине этого похода, глумился над проходившими через его землю столь многочисленными отрядами конных и пеших, толпами крестьян, женщин и детей, как над охваченными неслыханным безумием, ибо они вместо надёжного ловили ненадёжное, оставляли землю, в которой родились, и явным преступлением добивались ненадёжной земли обетованной, отрекались от собственного добра и посягали на чужое. Но, хотя наш народ и надменнее прочих, при помощи Божьей и тевтонская ярость, наконец, склонилась к слову об этом воздаянии, а именно, в полной мере узнав от проходивших отрядов суть дела. Кроме того, знак, который, как было написано выше, видели на солнце, и другие знамения подвигли к такого рода походу немало прежде равнодушных людей. Но враг человеческого рода не замедлил посеять поверх этого доброго семени плевелы, поднять лжепророков, примешать к Божьему воинству лжебратьев и недостойных особ женского пола; так, из-за лицемерия и лжи одних, из-за гнусных пороков других стадо Христово было приведено в такое смущение, что в заблуждение впали, если это возможно, даже избранные. Первыми с миром прошли через Германию, а затем через Баварию и Венгрию те, которые следовали за Петром Пустынником, численностью 15 тысяч; большинство двигалось или на судах по Дунаю, или пешком через Аламаннию; другие численностью 12 тысяч шли через Саксонию и Чехию во главе со священником Фолькмаром, а третьи во главе со священником Готшалком - через Франконию.

В те же дни поднялся некий воинственный муж, граф тех земель, что лежат вокруг Рейна, по имени Эмико 6 , известный прежде своей чрезмерной склонностью к насилию, а теперь, как говорят, подвигнутый к такого рода благочестию божественными откровениями, и взял к себе под начало 12 тысяч крестоносцев. a Они открыто заявили, что желают отомстить за Христа язычникам и евреям. Потому-то в городе Майнце и перебили тогда примерно 900 евреев, не щадя ни женщин, ни детей. Епископом города был тогда Ротард, к помощи и защите которого прибегнули евреи со своими богатствами; но ни епископ, ни воины его, которых было тогда при нем очень много, не смогли ни защитить, ни вырвать евреев из рук иерусалимцев, ибо, вероятнее всего, христиане не желали сражаться с христианами за евреев; когда напали на епископский двор, где те прятались, а затем ворвались также во внутренние покои этого архиепископа, все евреи, кого там нашли, были истреблены. Произошла эта резня евреев перед Воскресеньем на Троицу 7 , во вторник; тяжело было видеть, как из города Майнца на телегах вывозились многочисленные и огромные груды тел.