Саксон Анналист - Хроника

1109 г. a Рождество Господне король Генрих праздновал в Майнце. Некоторое время спустя, на проведенном во Франкфурте княжеском сейме, он поручил Вюрцбургскому епископу содержать под стражей пфальцграфа Зигфрида, ибо, как заявил Генрих, некогда герцог Лотарингии, уже вернувший себе милость короля, тот вел речи об убийстве короля и о восстании против его власти. Тогда же был низложен Готфрид 1 , аббат Фульды, а на его место поставлен Вольфгельм 2 , [монах] тамошней конгрегации. a

b В феврале месяце, когда ударил сильный мороз и все реки замерзли, князь Святополк, уже оправившийся от своей раны в глаз, опять собрал войско и, поспешно двигаясь в течение трех дней и трех ночей, вступил в Венгрию; опустошив всю эту область, он с великой добычей и множеством пленных вернулся домой.

Король Генрих, помня о своем негодовании против Болеслава, князя Польши, в сентябре месяце вступил с войском в Польшу; обложив осадой первый же город Глогау, он опустошил страну по обеим сторонам реки Одер - от названного города до замка Речей 3 , а затем с великой добычей опять вернулся в лагерь. Решив отпустить на следующий день князя Святополка, он провел с ним весь день до ночи, занимаясь делами королевства. Между тем в лагере находился храбрейший воин, отправленный Иоанном из рода Вршовцев; встав под ветвистым буком, он ожидал возвращения князя. Когда, уже в первых сумерках ночи, он увидел [князя], окруженного большим отрядом сопровождавших [его воинов], то вскочил на коня и, смешавшись на короткое время с толпой, изо всех сил метнул копье между лопатками князя. И не успел князь коснуться земли, как испустил дух. Когда его тело было доставлено в чешский лагерь, среди его людей поднялось смятение и [продолжалось], пока не явился Бурхард, отправленный королем, и не успокоил с трудом волнение народа. Утром пришел король, чтобы оплакать своего кума, и предоставил чехам избрать себе государем того из сыновей князя, кого они сами пожелают. Тогда Вакко, весьма опечаленный, со слезами просил [короля] назначить им князем Отто, брата убитого князя. Однако поскольку это было [сделано] без согласия чехов и епископа Германа, то они обманулись в своих безрассудных [ожиданиях]; в городе Праге посреди собрания была громко зачитана данная некогда присяга. Ведь когда избирали князем Святополка, все чехи торжественно поклялись поставить правителем после его смерти Владислава 4 , если тот [к тому времени] будет жив.

Итак, Герман, епископ Пражский, и Фабиан, префект города Вышеграда, поскольку превосходили остальных своим достоинством и мудростью, одержали верх в собрании и все усилия приложили к тому, чтобы Владислав получил власть. b

c Король Генрих, потратив в Польше много сил, взял с этой страны положенную дань, которую [поляки] давно уже не платили. c

d YMep Ротард, архиепископ Майнцский; ему наследовал Адальберт 5 .

30 мая произошло солнечное затмение.

От молний погибло очень много людей.

В этом году король Генрих обручился с дочерью короля из английской земли 6 .

Фридрих, архиепископ Кёльнский, Бруно Трирский, канцлер Адальберт, граф Герман 7 фон Винценбург и другие, не менее знатные вельможи с шиком отправились в Рим, чтобы установить согласие между господином папой и королем. Господин папа обещал принять [короля] со всей кротостью и отеческой любовью, если тот покажет себя римскому престолу католическим королем, сыном и защитником церкви и любителем справедливости. d

b Как только Борживой, некогда князь Чехии, услышал, что его младший брат Владислав овладел княжеским престолом, то ушел из Польши к графу Випрехту, своему свояку по сестре. Полагаясь на его совет и помощь и надеясь на обещания некоторых чехов, он в канун Рождества Господнего, рано утром, не встретив никакого сопротивления, вошел в город Прагу; многие чехи вышли ему навстречу. Он радушно их принял и, связав клятвой, поручил графу Грабиссе, а сам вместе с другими отправился в город Вышеград, стены которого были более надежны. b

1110 г. a Рождество Господне король Генрих отпраздновал в Бамберге. a

b В тот же день Борживой в первом часу вернулся в Прагу и был встречен большой процессией духовенства. А князь Владислав должен был по приглашению короля Генриха присутствовать в отдание Рождества 1 на королевском сейме в Регенсбурге; однако, услышав, что произошло в городе Праге, он пренебрег королевским приказом. Вернувшись домой, он вступил в бой с сыном 2 графа Випрехта, который пришел на помощь Борживою. Затем он вернулся в свой лагерь, расположенный уже под городом Вышеградом, а сын Випрехта прибыл в Прагу. Между тем князь Владислав послал к королю Генриху, который тогда праздновал в Бамберге Рождество Господне, и обещал [ему много] денег, если король соизволит сам или через своих послов вернуть ему княжество, отобранное у него братом Борживоем по наущению графа Випрехта. А король Генрих, который и так в то время гневался на Випрехта, воспылал еще большим гневом, тут же собрал войско и 1 января вторгся в Чехию. Отправив вперед маркграфа Дипольда и графа Беренгара, он велел Борживою, Владиславу, епископу Герману, сыну графа Випрехта и прочим вельможам Чехии выйти ему навстречу. Когда те пришли, Борживой и сын графа Випрехта были схвачены без всякого разбирательства, а дело епископа было признано правым. Все сторонники Борживоя по приказу князя Владислава были лишены: одни - зрения, другие - имущества. Уцелевшие бежали к Собеславу в Полыну. b

a Король Генрих, проведя в Регенсбурге на Богоявление 3 совещание с князьями, открыл им, что намерен отправиться в заальпийские земли, чтобы получить от верховного понтифика посвящение в императоры, включить итальянские провинции в состав Германского королевства посредством мира, справедливости и старинных законов и показать себя готовым ко всему, что ни потребует по приказанию папы защита церкви. Когда души всех склонились к осуществлению столь благочестивого намерения уже несомненного патриота, было решено не считать более мужчиной того, кто попытается уклониться от участия в столь мужественном предприятии. Итак, приняв от присутствовавших добровольную присягу в [исполнении] этого, король не прекращал энергично и упорно обсуждать это по отдельным городам Германии. a

c 7 марта в Латеранской церкви под началом господина папы Пасхалия c и в присутствии многочисленных аббатов и епископов c состоялся славный собор, c на котором при всеобщем согласии были приняты следующие главы: «Канонами апостолов установлено, чтобы епископ имел попечение обо всех церковных делах и вел их, словно перед ликом Божьим. На Антиохийском соборе также установлено, чтобы все то, что принадлежит церкви, сохранялось со всевозможной заботой, добросовестностью и верой, что есть в Боге; то же, что следует израсходовать, пусть будет израсходовано решением и властью владыки, которому вверен народ и души, собранные в рамках церкви. Стефан мученик писал также: ‘Несмотря на благочестие многих мирян, нигде не сможем мы прочитать, чтобы кому-то из них когда-либо была дана возможность распоряжаться церковными средствами; мы также это не разрешаем, но строжайшим запретом воспрещаем. Так вот, если кто-нибудь из князей или прочих мирян присвоит себе право распоряжаться, дарить или владеть церковным [добром], да будет он осужден как святотатец! Клирики же или монахи, которые примут его посредством их власти, подлежат отлучению. Те, кто нанесет ущерб имуществу убогих, да будет исключен из церкви, как разбойник и братоубийца!”». Было также повторено и утверждено то, что утверждалось уже относительно инвеституры на соборе в Труа и выглядело так: «Следуя установлениям отцов» и прочее.