Николай Бондаренко - Консервативный вызов русской культуры - Белый лик

В. Б. Помню, когда-то на вечере газеты "День" и передачи "600 секунд", году в 1992, я озвучил эту идею о монархической династии Жуковых, тем более на вечере выступала и Маша Жукова, сидел ее маленький сын, готовый наследник престола. Тогда это восприняли как дань уважения великому русскому полководцу. Сегодня идея православной монархии находит все большее число сторонников. Но все-таки как монтируется монархическая идея с народно-патриотическим союзом? Видите ли вы среди ее лидеров, включая Геннадия Зюганова, сторонников восстановления попранной в 1917 году законности?

В. К. Прежде всего, мне нравится личность Геннадия Зюганова. Не как коммуниста, а как человека русского, как человека умного, эрудированного, обладающего в полной мере чувством реальности, чувством здравого смысла, которое идет от его простонародного происхождения. По сравнению с другими лидерами, он постоянно растет как личность, меняется, набирая опыт, познавая страну. Я думаю, он придет к тому выводу, что в России можно прекратить безобразия единственно - вернуться к тому государственному закону, который был попран в феврале 1917 года. Кстати, в крушении самодержавия большевики никакого участия не принимали. Они вернулись из эмиграции уже в февралистскую разлагающуюся республику. Я думаю, к идее монархии придут со временем и все его сторонники. Другого пути нет. Одни и те же идеи либеральные привели в 1917 году к развалу имперской России, и они же привели к развалу коммунистической России в 1991 году. Те же самые идеи.

Об этом почему-то нигде не говорят. К власти пришли разрушители не только государственности, но и разрушители самого народа. Разрушается самосознание народа, разрушается его физическое здоровье, он сам уничтожается по миллиону в год. Я уж не говорю про телевидение и другие сатанинские средства оболванивания и деградации. Два-три поколения проходят - и рождаются совсем другие люди. С разрушенной нравственностью, с изломанной психикой. Поколение наших с тобой отцов - это очень крепкое поколение, они все выдержали. Они и нас воспитали. Но наши дети и внуки уже и генофонд не тот. Лица другие стали. Чтобы восстановить генотип русского человека, потребуются десятки лет.

В. Б. Сумеем ли мы восстановить все то, о чем сейчас говорим? Не опрокинет ли нас это новое поколение, которое "выбрало пепси-колу"? Если истощился генофонд, если народ вымирает, если и лица у молодых людей уже другие, если рухнула экономика, если гибнут тысячи ребят в Чечне под фанфары президентской инаугурации, то в чем ты черпаешь свой оптимизм? Откуда уверенность в восстановлении православной монархии?

В. К. Не нужно бояться, что нас пока не подавляющее большинство. Не нужно гнаться за количеством. Важно объединить тех людей, которые выстрадали идею, готовы к ее воплощению. Это - становой хребет будущего восстановления. Думаю, что даже в самых высших кругах правительства есть наши сторонники, есть люди, принимающие идею скорейшего восстановления монархии. Это окружение Ельцина может привести в самом ближайшем будущем к необходимым переменам в обществе. Такие перемены могут начаться и сверху. Ничего страшного в этом нет. Это было бы прекрасно, если бы мы сумели бескровно провести перемены, собрать Всероссийский земский Собор.

Задача нашего поколения - собрать все силы. Не распыляться по мелочам, не жить в угоду своим мелким амбициям. У нас есть прямая и четкая цель, которой мы добиваемся. Восстановить власть предков. Об этом говорил и владыка Иоанн, говорили и другие иерархи Православной Церкви. Кроме, разумеется, тех, кто хочет выслужиться перед нынешними демократами. Такие тоже есть, к сожалению, среди высших иерархов.

В. Б. Как ты считаешь, потребуется ли для этого период национальной диктатуры или можно прийти к восстановлению и мирным путем?

В. К. Вариант диктатуры не исключается. В России - и к счастью, и к несчастью,- настолько все может мгновенно измениться, что надо всегда быть готовым. Так бывало уже не раз в российской истории. Пребывали в одном государственном состоянии, потом - раз! - и мгновенно в другом. Где она коммунистическая партия Советского Союза? Такая мощная, со всеми структурами, финансами, с международными связями? Можно сказать, владычица мира,- где она сейчас? Где знаменитый, самый могучий в мире КГБ? Без единого выстрела сдали все. Вот так может случиться и с правящими ныне демократами. Проснемся - а их уж совсем нет. Даже не знают, кто это такие. И никто за них воевать не будет.

Не исключена возможность и мирного восстановления монархии. Нынешние правящие круги могут прийти к выводу, что на беззаконии дальше существовать нельзя. Японии не мешает император. Англии не мешает королева. Если уж им не мешает, то в России - это же суть каждого русского человека: тоска по монарху.

В. Б. Слава, твои памятники можно рассматривать как летопись России. Здесь и славянские просветители монахи Кирилл и Мефодий, здесь и преподобный Сергий Радонежский, и император Николай Второй, и маршал Жуков... Свою цельную монархическую идею ты твердо отстаиваешь уже лет тридцать. Ты создавал свою каменную летопись и в период брежневско-андроповский, и в период горбачевский, и нынче. Как тебе удается пробивать свои идеи сквозь государственные структуры? Как ты находишь общий язык с бюрократами, градоначальниками, партократами, политическими проходимцами? Не приходится ли идти на нравственные компромиссы ради благого дела? Как ты находишь сторонников в правлении то советском, то антисоветском? Как ты пробиваешься через космополитическое русофобское министерство культуры, в котором, пожалуй, нет ни одного русского патриота?

В. К. Когда мы ставили памятник преподобному Сергию Радонежскому, мы были окружены ложью. Вся так называемая демократическая пресса возмутилась. Появились заявления дельцов типа Кучкина, который сообщил удивленному миру, что Дмитрий Донской не был у Сергия Радонежского, что преподобный Сергий был обыкновенным монахом, ничего для России не сделавшим. Пошло принижение образа святого. Потом пошли материалы в газетах против самого создателя памятника, против памятника как такового. Если бы я обращал на это внимание, то, наверное, ничего за свою жизнь сделать бы не успел. Меня научили так себя вести на ринге, когда я серьезно занимался боксом. Думай, что перед тобой манекен, не бойся противника - тогда добьешься успеха. Когда ты почувствуешь, что противник равен тебе, или, упаси Боже, сильнее ты уже проиграл заранее. Не выходи тогда на ринг. Это правило бокса мне пригодилось и в жизни.

Чего только обо мне не писали и правые и левые. Одни меня называли "памятником" и "черносотенцем", другие заявляли, что я состою в масонской ложе. Господин Шумский даже выпустил целую брошюрку по поводу моего масонства. А перед этим в трудный период жил у меня месяцами. А я долго вообще не знал, что такое масонство. Лишь недавно стал читать книги на эту тему, когда меня самого туда зачислили. Когда ты веришь в свое дело, оно обязательно пробивается. Самым мистическим образом. Вот пример последний. Устанавливаем памятник Государю императору. Присылают факс от господина Тяжлова, главы Московской области, запрещающее ставить памятник за два дня до открытия. От главы администрации Мытищенского района приходит аналогичный факс. А мы уже привезли памятник, уже смонтировали - как бы партизанским образом. Хотя два года назад я писал письма и Лужкову, и Черномырдину, и президенту России. Лужков вроде не возражал в Москве поставить. И только перед самым открытием, когда меня уже друзья просили, пока не поздно, отменить нелегальное открытие памятника, вернулся из поездки Никита Михалков. Я попросил его: скажи там наверху, чтобы не повторяли того безобразия, которое было при открытии памятника преподобному Сергию Радонежскому. Чтобы не позорились - выборы вскоре, как можно так грубо себя вести? Никите удалось встретиться с Ельциным, и вот он дал высочайшее разрешение на установку памятника Николаю Второму. Тогда все мгновенно повернулось назад. Мытищенский глава приехал на открытие и возмущался: мол, как позорно, как проститутки, себя ведут областные власти. Я говорю: вы у них и спросите. И слава Богу, что запрет пришел за два дня. Если бы за неделю, то власти заасфальтировали бы всю Тайнинку, а так они успели только пол-Тайнинки заасфальтировать. Приехал Николай Егоров, глава администрации президента, теперь уже бывший. Ельцин дал ему поручение. А я же не знал заранее результата. Да и Михалков мог бы не вернуться, мог бы с Ельциным не встретиться. Ельцин мог бы другой ответ дать... Даже мои единомышленники пришли и уговаривают меня отложить открытие памятника. Я говорю: нет! Будем делать так, как мы задумали. Крестный ход из Костромы из Ипатьевского монастыря, проезжаем все монастыри по пути. В Александрове, в Троице-Сергиевой Лавре - везде были панихиды. В женских, мужских монастырях по пути. И мы с Федоровской иконой Божьей матери (это главная икона, которой благословили на царство первого Михаила Романова), с иконой Государя императора и с Кириллом и Мефодием, поскольку это было 25 сентября, и крестным ходом пришли как раз к открытию памятника. Открытие памятника состоялось день в день, час в час. А так бы случилось, как с памятником преподобному Сергию. Опять бы милиция нас разгоняла...