Леонид Писанов - Праязык человечества

Тут можно читать онлайн Леонид Писанов - Праязык человечества - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Языкознание. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Леонид Писанов - Праязык человечества краткое содержание

Праязык человечества - описание и краткое содержание, автор Леонид Писанов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Слов в праязыке пещерного человека не было. Были устойчивые понятия, своего рода смысловые коды. Сначала коммуникативную роль выполняли только фонемы, затем они сложились в то, что мы сегодня называем слоги, те, в свою очередь, соединяясь, становились словами.Исследование показало, что метод, применённый для русского языка, легко приложим ко всем остальным языкам. Так авторы пришли к ещё одному доказательству моногенеза, подтверждая Библию: «На всей земле был один язык, и одно наречие».

Праязык человечества - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Праязык человечества - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Леонид Писанов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Генотип ПЕ.

По доисторическому понятию РЕКА – это ЛЕКО. ЛЕ —движение, КО – куда-то. Однако ЛЕ – это лишь течение: отсюда понятия ЛИТЬСЯ, ЛЬЁТСЯ. Но её охраняет БЕРЕГ. ПЕ-ЛЕКО, где ПЕ – «пелена», «пеленка», препятствие. При озвончении ПЕ-ЛЕКО получился БЕРЕГ. Затем абстрагировалось в понятие БЕРЕЧЬ. Берег бережёт реку.

ПЕРЕКАТ – ПЕ-ЛЕ-КАТО. ПЕ – сдерживающее препятствие, ЛЕ – течение, КАТО – катить. ЛЕ «перекатывается» через ПЕ – препятствие.

ПЕТЛЯ – ПЕ-ТЛО, где ПЕ – сдерживающий предмет, ТЛО – неживое тело. Это не значит, что слово выражало всегда «человека в петле», слог ЛО означал всё живое, и животного тоже. Чаще такая ситуация была у охотников, когда зверь попадал в петлю. Получается, что понятие «петля» появилось вместе с функциональной особенностью предмета.

ПЕЩЕРА – укрытие человека. ПЕ-СТЕ-ЛО. Нам предстаёт тот человек, который мучительно и сложно подыскивал подходящее понятие огромной норе, где человеку теплее, чем на студёном ветру. ПЕЧЬ и ПЕЩЕРА. Схожесть большая и по фонетике и семантике. Но понятия сформировались самостоятельно по функциям и их результатам, а не по внешней схожести, хотя то и другое – для обогрева человека. ПЕ – прикрытие, препятствие СТЕ – постоянно продолжающееся, ЛО – человека. СТЕ – перешло в Щ. ПЕСТЕЛО, а после ПЕЩЕРА. ПЕСТЕЛО – получается такое понятие: « постоянное прикрытие человеку». По-нынешнему – убежище человека. ПЕКО – ПЕ – препятствие КО (ЛО) – препятствие огню. Тоже оберег огня.

Только к этому объяснению есть одна ремарка: на наш взгляд, потомки слишком сузили ареал жилищ первобытных людей, сведя всё к каменным пещерам. Судя по расшифровке, это было жилище, но не обязательно каменное. ПЕ – просто защита. Это могли быть искусственные построения самих людей по подобию естественных пещер, самодельные стены с каким-либо сверху покрытием, шалаши, а у входа горел костёр. Подобные «пещеры» только из брезента приходилось наблюдать в горах на бурятских временных стойбищах. Огонь защищал от холода и отпугивал зверей.

УБЕЖИЩЕ – тоже защита. Здесь лучше поставить впереди КО, а вместо Ж – С. КУ-ПЕ-СЕ-СТЕ. КУПЕ-СЕ-СТЕ, где КУПЕ – закупориться, скрыться, СЕ – осесть, СТЕ – продолжительно постоянно.

ПЕЧЬ – укрытие для огня. Что же оберегало ПЕ? ПЕ-ТЕ? По семантике не проходит. Непонятно. Изменим слово ПЕКУ. Здесь выходит новый звук К. ПЕКО! ПЕ – прикрытие, которое относиться К – О, к огню. Значит это «берег для огня», прикрытие огня. Чудны твои повороты, лот-язык! Ведь истинно то, что «печь бережёт огонь», «берег бережёт реку». А всё остальное – прилагательно.

ПЕНЬ ПНЁМ. «Сяду на пенёк, съем пирожок». В этом фрагменте народной сказки выдано два секрета образования слов ПЕНЬ и ПИРОГ. ПЕНЬ – ПЕ-НЕ (СО). Таково толкование мало о чём говорит. Откуда слово ПЕНЬ вообще-то?

Учёные споткнулись о пень, и их озарило! Это древнеиндийское слово PINAКAM! (Фасмер). Остаётся только восхищаться гениальности наших первопредков: все языки знали, даже древ. инд.! Почему же они не сказывали сказки: «Не садись на пинакам!». Вроде как, самый заурядный трухлявый пень иноязычно называли. Наглядный пример «научных» домыслов и вымыслов.

ПЕНЬ – ПЕНЁК. ПЕ-НОКО. ПЕ самый распространённый во всех языках генотип. Здесь в смысле препятствия для НОКО – ног. Также как БЕРЕГ – ПЕ-ЛЕКО – препятствие для реки. Только ПЕЛЕКО стал БЕРЕГОМ – оберегающим, ПЕНЬ остался ПНЁМ. Чтоб учёные запинались… И запинаются. Даже нынешние. Вот школьный словарь Шанского и Бобровой следом за Фасмером запнулся. Между прочим, ПЕНОК – это то же, что и по-нынешнему «пинок», а в те времена: ПЕ – препятствие для ног. Своё предназначение ПЕНЬ достойно выполняет и в науке. Если в древ. инд. было подобное слово, то все они образовались от общего понятия ПЕ.

Съем ПИРОЖОК… Это слово – наглядный пример того, что ласкательно-уменьшительное название было первородным, а ПИРОГ – уже более позднее сокращённое слово. В этом слове есть звук Ж, который заменял часто П. Значит, ПИ-ЛО-ПОКО. Почему ПИ, а не ПЕ? Единственное понятие, которое имело ПИ – это «пища», «питание». В этом отличие съедобного – от всего остального. Как видно, древние считали пищу во множественном числе, так как она была разнообразной. Получилось: ПИ – пища для ЛО с ПОКО – покрытием. Позднее ПИРОГ – стал отличаться величиной от пирожка маленького. Такое вот развитее получило это доброе имя.

Генотип НОСО.

В древнем языке мы наблюдаем изначальное деление понятий НЕСО и НОСО. Откуда НО? Понятие постоянства заключено в НОСО – постоянно носящий, когда НЕСО – несущий единовременно. Вот истоки совершенного и несовершенного вида. Академик О. Н. Трубачев в статье, посвященной праславянскому НЕСТИ, рассматривает это слово как праиндоевропейскую конструкцию.

Языковеды не уверены в том, что считать производным: существительное или глагол в однокоренных словах? Вопрос интересный и немаловажный. Как мы уже знаем, существительных вообще не было в праязыке. Они только формировались из понятий. Но и глаголами нынешнего склада древние языковые построения не назовёшь, так как глагол – слово, а не понятие, которое создаёт образ или функциональную особенность предмета. НОСО – носящий. НАСТ – НОСТО – НОСО-ТО – постоянно носящий, МОСТ – НОСО-ТО – постоянно носящий. В дальнейшем от НОСОТО отпочковалось СОТО – СТО и приобрело смысл постоянства, неподвижности: СТОЛ, СТОЛБ. Как видим, нет предмета, нет существительного, а есть функциональная специфика понятия. Глаголом, сказуемым тоже не назовёшь. Так что праязык – другой язык в грамматической системе. Да, создавая образ понятия, семантика склоняется к действию. И не случайно мнение языковедов склоняется к начальной глагольной форме. В древних понятиях заложено действие. МОСТ сам по себе ничто, если он не носит на себе пешеходов, транспорт. В этом раздел между словом и понятием.

НОСО – постоянно носимое. В этом сочетании звуков затаился глубокий смысл многих слов. Есть в русском, славянском языке в самой активной лексике два слова МОЗГ и МОСТ. Схожие по фонетике, и, на первый взгляд, разные по семантике. Откуда же внешняя схожесть? На этих двух словах ещё раз убеждаешься в неслучайности созвучий в русском языке. И только вернув им первозданный вид, нащупываешь причину сходства. Снова М заслоняет первозвук Н. МОЗГ – НОСО-КО – генетическим кодом становится НОСО. НОСить и НЕСти – эти слова мы можем только сегодня делить на два вида. Но в те времена они несли смысловые нагрузки, чтобы различать: НЕСТИ ДО КОНЦЕНТРАЦИИ В ОДНОМ МЕСТЕ или НОСИТЬ ПОСТОЯННО. МОЗГ постоянно НОСИТ мысли, МОСТ постоянно НОСИТ людей. НОСО – мясо, постоянно носим с собой. Птицы несут яйца – НЕСО, но единовременно. В этом их семантическое родство и фонетическое сходство и различие.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Леонид Писанов читать все книги автора по порядку

Леонид Писанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Праязык человечества отзывы


Отзывы читателей о книге Праязык человечества, автор: Леонид Писанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x