Владимир Лебедев - Этимологический словарь мирового русского языка. Том 1. А – В

Имя города раскрывается следующим образом: Адриа – Надриа – На+Дриа – На+Дериа – На+Дерита – (Р <���Л) – На+Делита – На+Дельте (Стоящий город). (см. «ДЕЛЬТА» ).

АДЪЮТАНТ –(нем. Adjutant из лат. adjūtāns , род. п. adjūtantis «помогающий») – военнослужащий (офицер), состоящий при каком-либо высоком по званию военном начальнике (командире) для исполнения служебных поручений или для выполнения штабной работы.

Произошло от латинского Adjuto, фреквентатива к Аdjuvo – «помогаю», которое в свою оче-редь состоит из двух частей: приставки «Ад» и корня «Юво» (Помогать, Радовать), от которого такое слово как «Ювантия» (Помощь), и в этом месте мы видим, что речь идёт о библейском «Помощнике», которого Бог дал Адаму, а именно Еве (отсюда «Юво»), которая, во-первых, была Молодой (и отсюда очевидная связь со словом «Ювентус» – Молодость), а во-вторых, была Самкой (отсюда связь слова «Помощь» и «Радость», являющееся сексуально-окрашенным словом). В этом контексте, скорее всего надо говорить о том, что Адъютант – это Молодой Помощник Старшего Офицера, и слово «Молодость» (Ювен) скорее всего доминирует в этой этимологии.

Впрочем, если обратиться к дефинициям слова Juvo – 1) помогать, поддерживать; 2) радовать, веселить, доставлять удовольствие – то очевидной становиться этимология, согласно которой Юво – это Сюво – Сюмо – Семя, что лежит в основе таких слов как Семя+Литие, являющееся смысловой основой таких слов как «Любовь», «Удовольствие», «Веселье». (см. «ЛЮБОВЬ», «ВЕСЕЛЬЕ» ).

АДЫГЕЯ –историческая область на Северном Кавказе. Место проживания Адыгов (самоназвание – Адыге). К Адыгейским народам относятся также Кабардинцы и Черкесы.

Согласно законам этимологии, Адыгея – это Адыгея – Ады+Гея – (Г=З) – Ады+Зея – Ады+Зеля – Ады+Земля, Ады Земля, где Ады – это (Д=З) – Азы – Язы – Язги – Языги (Адыги) – имя весьма известное в истории Кавказа, которое в свою очередь произошло от слова Мазыги или Масаки, они же Мужики, и они же Массагеты, известные как первые народы, населившие Кавказ в ходе так называемого Сакско-Готского Переселения с Средней Азии. Судя по всему Языги-Мазыги – это также Вязыги или Вязы, каковым именем звались жители побережья Азовского (Вязовского) моря, известного у Древних Греков как Меотида. (см. «АЗОВСКОЕ МОРЕ» ).

Ту же конструкцию поддерживает и имя основного племени Адыгов – Зихи, которое раскры-вается как Язихи – Языги (Вязовцы), которые писались на древнегерманских картах как Оссы, и которые были долгое время соседями Вест-Готов (будущих Немцев) и даже доходили вместе с ними (Саками из Средней Азии) до Закарпатья, где жили рядом с Квадами, известным кельтским народом (Куади – Кулади – Колодеи – Кельты). В этой связи не будет преувеличением считать имя Оссы или Языги произошедшим от имени Вязыги – Вязыгит – Вязыгеты – Вестгеты (отсюда Вест-Готы) – (В <���М) – Мязыгета – Мужикеты (отсюда русские «Мужики») – Масагеты или Массагеты, бывшие как и Саки (и Готы), основным населением Средней Азии и Казахстана (как минимум), где они долгое время проживали, а также всей Скифии, ибо Скифия – это Страна Людей Пришедший С+Кельтии (то есть с Хеттии или Халдеи). (см. «КАСОГИ», «КАЗАКИ», «ОССЫ», «ЯЗЫГИ», «САКИ», «МАССАГЕТЫ», «КЕЛЬТЫ», «ХЕТТЫ», «ХАЛДЕИ», «ЧЕРКЕСЫ», «ВЕСТ-ГОТЫ», «КВАДЫ», «СКОТТЫ» ).

АДЮЛЬТЕР –супружеская неверность.

Первооснова – латинское слово Adulter – 1) нарушение супружеской верности, распутный образ жизни 2) разврат; 3) измена. Слово состоит из двух частей: соединительной приставки «Аd» и корневой основы «Аlter» (Второе или Иное существо), что по сути дела рисует картину измены своему Второму Эго (своему Ангелу-Хранителю или своей Душе) и прельщению другим Альтер Эго, другой Душой, результатом которой является Любовь со всеми вытекающими отсюда безум-ствами и потерей координации (или управления) телом влюбленного.

Первоисточник – латинское слово Alter – 1) «один (другой) из двух»; 2) второй – что позволяет раскрыть слово «Алтер» как Автер – и далее П+Автер – Повтор или По+Вторить, корень Вторить или Второй. (см. «ВТОРИТЬ», «АЛИБИ», «АЛЬТЕРНАТИВА», «Я», «ТЫ» ).

АЖИОТАЖ –искусственно вызванное возбуждение, волнение, связанное с борьбой интересов вокруг какого-либо дела, вопроса.

Сравните с французским словом Agiotage – «биржевая игра», которое есть производное от Agio – «лаж», «промен», восходящее к итальянскому слову Aggio (то же самое), имеющего фор-му Ажжиотер – «меновщик денежный», «ростовщик».

Из этого видно, что первоосновой итальянского корня было латинское слово «Aggero» – «Прибывлять», «Умножать», «Громоздить», «Наваливать в кучу», «Насыпать» «Делать Насыпь»,

что в свою очередь восходит к латинскому Agger – 1) насыпь, вал, дамба; 2) городская стена; 3) материал для устройства насыпи (камень, щебень, земля); 4) плотина, запруда, мол; 4) насыпная дорога, шоссе; 5) земляное возвышение, курган; 6) морской вал; 7) возвышенность, хребет, кряж —

что в свою очередь состоит из двух частей: приставки «Аг» (Ад) и корневой основы «Геро». Точнее: «Геро», «Гере», «Гестум», которую вполне можно раскрыть в этой связи как русскую «Гору». Точнее Делать Гору или Ставить Гору, что видно из этимологии Гестум – Герстум – Геру+Стум – Гору+Ставить. (см. «ГОРА» ).

АЖУРНЫЙ –( главным образом о тканях и резных изделиях) – сетчатый, прозрачный, со сквозным узором.

Считается, что основой является французское слово A Jour – «на (дневной) свет», (см. слово

«ДЕНЬ» ), которое имеет более глубинное значение: Ажурный – Азурный – Азарный – Азаряный – Озаренный, где корнем является русское слово «заря» (этимологически не отличимое от фран-цузского слова «День»). На самом деле слово «Ажурный», это всего лишь разновидность слова «Узорный», корень «Узор». (см. «УЗОР» ).

АЗАЗЕЛЬ –(арам. др.-евр.‎, араб. ‎ – Азазил ‎) – название древнего обряда «Козла отпущения грехов» (X в. до н. э. – I в. н.), позже (не ранее III века до н. э.) по верованиям древних евреев – демон пустыни.

Предание об Азазеле как об одном из падших ангелов возникло довольно поздно (не ранее III века до н. э.) в еврейском фольклоре и зафиксировано, в частности, в известной апокрифической Книге Еноха. В Книге Еноха Азазель – предводитель допотопных гигантов, восставших против Бога. Он научил мужчин оружейному искусству и научил их воевать, а женщин – использованию драгоценных камней, украшений и искусству раскрашивания лица (косметике) а также искусству обмана, совратил людей в безбожие и научил их разврату.

Азазель – это один из первых падших ангелов, который не побоялся Бога и его воли, после чего Архангелам было приказано убить его, но никто не был сильней, чем он, и тогда Бог приказал Архангелу Рафаилу обрубить ему крылья и отправить его в Ад.