Николай Вашкевич - Системные языки мозга: магия слова, разгадка мифов и легенд, язык и физиология, пробуждение сознания

В приведенные здесь схемы эволюции цифр в различных алфавитных системах попали почти все буквы современной кириллицы, кроме Ж, Н, Р, Ц, Ч, Я. Рассмотрим и эти буквы.

Буква Жстоит перед 3, имеющей числовое значение 7 и потому может быть сближена с буквами шестой колонки, конкретно с X. По-видимому, она и представляет модификацию последней, лигатуру X с Алифом (единицей), что иногда используется для изменения порядка числового значения.

Если буква х (в рукописном варианте) оказывается сложенной из двух шестёрок (запятых), перевернутых по отношению друг к другу, то эти же шестерки сохраняются и в букве Ж. Здесь нелишне вспомнить, что символ шестого региона (инь-ян) как раз и состоит из этих двух шестерок-запятых. В протоалфавите стояла губная Вав (шестерка). А у нас почему-то Ж. Действительно, почему?

Смотрите как важно правильно задать вопрос. Вот и ответ. Главной категорией китайской философии является понятие жень «человек», поэтому и женский вопрос получил в Китае такое особое внимание. Поэтому и в кириллице, в алфавите тех, кто создал азбуки для других народов, в том числе и для Китая, исконный Вав замещен сконструированной буквой Ж.

Современное начертание буквы Нпроизводно от более древней кириллической N и появилось, по всей видимости, для устранения путаницы между Ии N. Что такая путаница может иметь место, я убедился, обучая арабов русскому языку.

Кириллическое Рстоит после П, имеющего числовое значение 80, так что Р— это развернутая в другую сторону девятка. То, что числовое значение этой буквы не 90, а 100, объясняется тем, что в русской азбуке исконные девятки изъяты со своих мест и помещены в последнюю строку цифровой матрицы.

Буква Цимеет числовое значение 900, по звуковой характеристике соответствует еврейской букве Цаде (90), в которой слились две арабские эмфатические: Сад (90) и Дад (800). Но если мы перевернем нашу букву Ц, получим начертание, похожее на П (80) или на еврейский Хет (8). Возможно, числовое значение и место буква Цзанимает по звуковому соответствию, то есть как бы из девятой колонки, а по начертанию она похожа на восьмерку в форме буквы П.

Буква Ч имеет числовое значение 90 и, как и Ц, соответствует арабскому эмфатическому С#ад. Поэтому можно предположить, что Ци Чмодификации одного и того же начертания, тем более что их сходство очевидно.

Последнюю букву нашего алфавита Я, имеющую числовое значение 900, перевернем и получим почти точную копию арабского эмфатического З#а (ظ = 900). Впрочем, в нашей Яи без арабского видна девятка. Эта буква была введена довольно поздно и потому совпала с соответствующей арабской по причине выражения одного и того же числового значения.

Особый разговор о некоторых начертаниях русской буквы Д. Заглавная наша буква вместе с греческой Дельтой заглавной ( Δ) может быть возведена к арабской четверке. Здесь нет вопросов, коль скоро числовое значение этой буквы — 4. А вот наша курсивная д , вместе с латинской d и греческой δ так просто к четверке не сводится. Более всего они похожи на девятку или шестерку. Коль скоро так: они должны быть сближены с арабской Д# эмфатической, которая имеет числовое значение 800, а обозначается вместе с другими эмфатическими девяткой: ضـ.

Как видите, вся русская азбука сводится без остатка к арабской цифровой системе письма.

Бытовавшие в древности в нашей азбуке буквы греческого алфавита были заимствованы по причине сильного влияния христианства. Однако греческие буквы не отражают звуковых особенностей русской речи и потому со временем были изъяты как чуждые элементы без всякого ущерба для русского языка. Действительно, зачем русскому языку две буквы Т: Твердо и Тэта ( Фита), если у нас всего лишь один звук Т, а для Фесть своя буква. Очевидно, в русской азбуке Тэта ( Фита) появилась для передачи греческой орфографии при переводе Евангелия. О том, что эта буква пришлая, говорит и то, что она одинаково обозначалась в двух разных русских азбуках, кириллице и глаголице, в которых почти все буквы различаются.

Итак, известные нам письменные системы являют собой не разные системы, а одну, модифицированную применительно к каждому региону. То же следует сказать и о языке в целом. Мы все говорим по сути на одном языке, если точнее, на языках, представляющих собой разные модификации одного.

Образование и функционирование этих языковых модификаций сопровождается разного рода явлениями, которые я называю пролазами.

Электронщики противовоздушной обороны называют пролазами или пролезаниями попадания в канал связи постороннего сигнала. Например, в целевой канал ракеты может попасть отражение от местных предметов. Ракета, вместо чтобы идти на цель, может захватить этот посторонний сигнал, так называемый местник, и изменить направление.

Результаты бывают плачевные.

Пролазы по созвучию (омонимии). Точно такие же пролазы наблюдаются при работе головного мозга. Головной мозг, как и ракета, имеет канал цели. Если головной мозг не различает похожие сигналы, например созвучные слова или омонимы, человек вместо своих функциональных обязанностей, совершает странные поступки.

Римский сенатв самом начале насчитывал ровно сто сенаторов. Почему? Потому что название этого органа созвучно латинскому цент «сотня». Наверно, римские сенаторы посчитали это созвучие указанием от Бога. Есть такая привычка у людей. Собственные глупости списывать на Бога. Другие скажут, ах вот откуда название законодательного органа. Это логика замороченной филологии. Сенатот арабского سنة СНТ «закон», а цент — от русского сто. Ничто кроме случайного созвучия эти слова не связывает. В США и сейчас сенаторов

ровно сто человек. Вообще-то безобидная заморочка. Бывает похуже.

Дума по-арабски (دمى) означает «куклы». Наш парламент по-арабски так и называется «совет кукол». Неразличение омонимии не проходит бесследно ни для одного парламента.

Почти по всему миру в той или иной степени происходит подмена функциональных обязанностей разыгрыванием кукольных спектаклей.

Пролазы в головном мозге не обязательно приводят к его разрушению, поэтому могут действовать всю жизнь. В других случаях созвучия могут привести к самоуничтожению. В древности, на праздник масленицу русские воины обливались маслом и входили в костер. Трагедия происходила от неразличения слова масленицакак праздник солнца (сложение показателя времени и места ма со словом СЛНЦ т. е. солнце) и слова масленица «то, что связано с маслом». Понятие масло постороннее понятие для русского обрядового праздника встречи солнца. Но русские подвязывают его по созвучию к маслу и пекут блины, выход на солнце уже более безопасным способом