Александр Вурдов - Кандзявые эссе

体が大きい人 («карада га оокий хито» - человек с большим телом) - большой (огромный, здоровенный) человек, 背が高い人 («сэй га такай хито» - человек высокого роста) - большой (высокий) человек. 高い人 («такай хито» - дорогой человек) - человек имеющий высокую цену (обычно о гейшах). 偉い人（«эрай хито» - великий, знатный, выдающийся человек) - большой (высокопоставленный, старший по званию) человек. 偉火な人 («идайна хито» - великий, выдающийся человек) - большой (великий) человек.

«Арубайто» - подработка (от немецкого die Arbeit - работа), «покэтто» - карман (от английского pocket).

«Супасибо» (спасибо), «кунига» (книга), «пу:тин» (Путин). С более подробным взглядом на роль обеих азбук в японской письменности можно ознакомиться в приложении к данному эссе.

Примечания Александра Вурдова. Иллюстрация Полины Лихачёвой.

Исторический период (1333-1568 гг.). Смута, распри, воины. На землю Японии впервые ступает нога Европейца.

Исторический период (1600-1868 гг.). «Руководящая роль» клана Токугава. Изоляция Японии и преследование христиан.

Исторический период (1868-1912 гг.). Переход реальной власти от сёгуната к императору Муцухито. Япония открывается Западу и начинает активно впитывать европейский опыт.

Кадзуаки Судо. Японская письменность от истоков до наших дней. - М.: Восток-Запад, 2006.

Маевский Е. В. Графическая стилистика японского языка. - М.: ACT: Восток-Запад, 2006.

富 (ФУ_томи) - богатство; 富む (тому) - быть богатым.

Знак 穴 можно воспринимать как ноги, провалившиеся в некоторую полость, прикрытую чем-то сверху.

Одно из значений кандзи 甲 - панцирь, броня.

Немаловажный факт из области употребления глаголов «фукамэру» и «фукамару»: и в Японии, и в России что-либо углублять можно как в прямом, так и в переносном смысле.

深い雪 (фукай юки) - глубокий снег; 雪(СЭЦУ_юки) - снег (кандзи «Снег» будет рассмотрен в 13-ом эссе).

深夜 (син'я) - глубокая ночь; 夜 (Я_ёру) - ночь, вечер.

深い眠り (фукай нэмури) - глубокий сон; 眠り (МИН_нэмури) сон.

Омонимы - слова одинаковые по звучанию, но разные по смысловому значению.

北鮮 (хокусэн) - Северная Корея, Корейская Народно-Демократическая Республика, КНДР: 鮮 (СЭН_адзаякана) - яркий, ясный, блестящий, ловкий.

枯 → «дерево + старый» - засыхать, вянуть. 古木 (кобоку) → «Старый» + «Дерево» - засохшее дерево.

析 → «дерево + топор».

Традиционно сакэ распивается из деревянных стаканчиков, по форме похожих на коробочку или ящичек. Японский тост: 乾杯 (кампай) - «Сушить» + «Бокал» → До дна! (осушим бокалы).

Так, вместо «птички» на дереве (禾) в верхней черте куда логичней было бы постараться увидеть плод, зерно или склонившийся под тяжестью зёрен колосок (осень - пора созревания урожая), а дерево в этом случае можно считать олицетворением какого-нибудь растения, например, риса.

欠 (КЭН/ КЭЦУ_акуби/какэру) - зевота/недоставать (5-е эссе).

Нетрудно догадаться, что поскольку в Японии до прихода китайского письма как таковой своей письменности не было, то японцы до того момента не только книг в глаза не видели, но и вообще не знали, что это такое, поэтому и неудивительно, что диковинный предмет пришёл к японцам вместе со своим заморским названием. Однако важно учитывать тот факт, что Китай был не единственным поставщиком китайских иероглифов. Поскольку на Японский архипелаг свет книжной грамотности впервые пролился из соседней Кореи, то понятно, почему нынешнее «хон» происходит не от китайского «бень», а от корейского «пон».

До 700-ых годов нашей эры привычные современным японцам ха-хи-фу-хэ-хо произносились как па-пи-пу-пэ-по, что приводило к тому, что, например, японская мама (хаха) в те времена звучала как папа. Лёд тронулся где-то в эпоху Нара (710-794 гг.), когда звук П благополучно трансформировался в Ф. Но процесс на этом не закончился, и к началу эпохи Эдо (1600-1686 гг.) Ф постепенно превратилось в X. Следует отметить, что отсутствие в фонетическом наборе звуков X и П не является чём то уникальным для языкового мира. Так, в языке народа, к которому имеет честь принадлежать автор Кандзявых эссе, также изначально отсутствовали звуки Ф и X, что не могло не привести к некоторому преобразованию ряда ф-х-содержащих заимствованных слов: картофель → картупель, кофе → копей, охота → окота и так далее.

Материалы журнала «Ниппония» доступны в сети Интернет на китайском, английском, французском, корейском, русском и испанском языках по адресу httр://jin.jcic.or.jp/nipponia.

На современный китайский язык Япония переводится как 日本国（жи бень го).

Предикат - сказуемое (от позднелатинского praedicatam). Сравните с английским predicate (сказуемое).

За прилагательным в позиции определения (перед существительным) ни при каких обстоятельствах не может следовать глагол-связка «дэс».

Во втором эссе уже рассказывалось о кандзи 風 (ветер). Его второе значение - стиль. Возможно, здесь логика такая: ветер - веяние - стиль.

О полупредикативных прилагательных речь пойдёт в 17-ом эссе.

綺麗 (кирэй) - чистый (полупредикативное прилагательное, имеющее явное китайское происхождение).

Сегодня широкое распространение получило バカンス (бакансу) - «прозападное» название каникул, образованное or французского vacances.

«Отдыхать» - неопределённая форма глагола (инфинитив). Японские глаголы в нейтрально-вежливой форме на «-мас» нельзя переводить как инфинитив: «ясуму» - отдыхать, отдыхаю, отдыхаем, будем отдыхать и пр.; «ясумимас» - отдыхаю, отдыхаем, будем отдыхать (но только не «отдыхать»!).

Зачастую использование префикса «о-» позволяет избегать в речи местоимений «ты», «вы» и так далее. Японский язык настолько богат выразительными возможностями, а японцы настолько любят лаконичность изложения мысли, что всякого рода «тыканье» и «выканье» сильно раздражает их слух.

Признак, по которому японский язык сродни русскому; сравните грубо-повелительное «жри» с нарочито приниженным «не изволите ли откушать».

Используемые в японском языке степени вежливости при повелении этими примерами не ограничиваются.