Александр Вурдов - Кандзявые эссе
- Название:Кандзявые эссе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство «Юки»
- Год:2006
- Город:Сыктывкар
- ISBN:5-85271-248-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Вурдов - Кандзявые эссе краткое содержание
Так называемые Кандзявые эссе - первая из серии книг, запланированных к выходу под общим названием «Японский для души». Серия ставит своей задачей обеспечить любому желающему эффективное «вхождение» в японский язык, сняв с русскоговорящего европейца страх перед японскими и китайскими иероглифами, погрузить его в мир иероглифической образности, создать вокруг изучающего японский язык среду, благодаря которой понимание, запоминание и усвоение иероглифов станет если не простым, то крайне увлекательным делом. Книга постоянно обращается к личному опыту читателя, истории и культуре Японии и Китая, поэзии, пословицам и прочим явлениям и фактам, на фоне которых раскрывается таинственный и захватывающий мир японской письменности.
Книга предназначена для всех, кто хочет найти естественный, безболезненный и, что самое главное, свой путь в постижении японского языка.
Кандзявые эссе - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
心入れる - вкладывать душу (koroireru)
心入れ - забота, совет (kokoroire)
心付く - обратить внимание (kokozuku)
心付け - чаевые, напоминание (kokorozuke)
二心 - двуличие, двоедушие (futagokoro)
小心 - малодушие, робость (shoushin)
心中に - в глубине души (shinchuu ni)
心甲 - самоубийство по сговору (shinjuu)
中心 - центр, середина (chuushin)
灯心 - фитиль (toushin)
人心 - настроение общества (jinshin)
心服 - преданность, уважение (shimpuku)
一心に - сосредоточенно (isshin ni)
道心 - благочестие, чувство долга (doushin)
野心 - честолюбие, амбиция (уаshin)
老婆心 - лишняя забота (roubashin)
地心 - центр земли (chishin)
地心の - геоцентрический (chishin no)
神 - бог, божество (kami)
神風 - камикадзе (kamikaze)
神話 - миф (shinwa)
神式 - синтоистские обряды (shinshiki)
神木 - священное дерево (shimboku)
示す - указывать, показывать (shimesu)
予示 - предсказание (yoji)
訓示 - наставление (kunji)
申す - я говорю, меня зовут (mousu)
申し入れる - внести предложение (moushiireru)
申し出る - доложить, заявить (moushideru)
申し遅れる - забыть сказать (moushiokureru)
申し込む - дать заявку (moushikomu)
申し込み - заявка, требование, предложение (moushikomi)
申し込み人 - податель заявления (moushikomijn)
申付け - приказ, указание (moushitsuke)
申し付ける - приказывать, давать указания (moushitsukeru)
申し立て - показание, заявление (moushitate)
申し立てる - сделать показание, заявить (moushitateru)
上申 - донесение (joushin)
申 - обезьяна (гороскоп.) (saru)
申し訳 - извинение, оправдание (moushiwake)
申し訳をする - извиняться, оправдываться (moushiwake wo suru)
申し訳のない - непростительный (moushiwake no nai)
申し訳に - в знак извинения (moushiwake ni)
言訳 - извинение, оправдание (iiwake)
言訳に - в извинение (iiwake ni)
言訳をする - извиняться, оправдываться (iiwake wo suru)
訳する - переводить (yaku suru)
訳す - переводить (yakusu)
訳語 - перевод слова, эквивалент (yakugo)
訳者 - переводчик (yakusha)
初め - начало (hajime)
初めて - впервые (hajimete)
初めに - сначала (hajime ni)
初めまして - рад с вами познакомиться (hajimemashite)
初秋 - ранняя осень, начало осени (shoshuu)
初心の - начинающий (shoshin no ...)
初心者 - новичок (shoshinsha)
初日 - день открытия (shonichi)
初七日 - семь дней (shonanoka)
初編 - первая редакция книги (shohen)
初年 - первый год (shonen)
初老の - пожилой (shorou no ...)
初太刀 - первый удар меча (shodachi)
初発の - зарождающийся (shohatsu no ...)
初 - начало (hatsu)
初の - первый (hatsu no ...)
初子 - первый ребёнок (hatsugo)
初雪 - первый снег (hatsuyuki)
初飛行 - первый полёт (hatsuhikou)
初物 - ранние вещи (hatsumono)
初日 - восход солнца в новом году (hatsuhi)
初キス - первый поцелуй (hatsukisu)
始め - начало (hajime)
始めて - впервые (hajimete)
始める - начинать (hajimeru)
ЭССЕ 17
口が動けば手が止む
17.1. ОПЯТЬ КОЕ-ЧТО НОВЕНЬКОЕ
И снова недетская игра в иероглифический конструктор. Сегодня в центре нашего внимания иероглиф «Дракон», причем «Дракон» в устаревшей редакции. Несмотря на наличие упрощённой версии (竜), старый вариант (龍) нет-нет да и проскочит в том или ином тексте или контексте [616] 黑竜江/黑龍江 (кокурю:ко:) - Амур, 江 (КО:_э) - бухта: 江戸 (эдо) - название Токио до 1868 года. 江 фигурирует в названиях многих китайских рек (в том числе и в названии реки Амур, вдоль которой проходит часть границы России с Китаем).
, а уж в качестве «иероглифообразующего» компонента его вообще никто ещё не отменял.
[籠 - Корзина, клетка РО:_каго 22 (竹 (118) бамбук)]
籠居する (ро:кё суру) - безвыходно сидеть дома.
籠る (комору) - сидеть взаперти, уединяться. [617] Во всех сложных иероглифах, рассмотренных в этой главе, устаревающий элемент 龍 без какой-либо потери смысла может быть заменён на его более современный аналог (竜): 瀧 → 滝 и так далее.

Кандзи 籠, несмотря на всю свою видимую сложность, прост до невозможности. Раз на дракона (龍) сверху опустили что-то бамбуковое (竹), то это значит, что его поймали и посадили в крепкую бамбуковую клетку. Пленённый дракон сидит в огромной корзине и кровь стынет от его рычания: «ро-о-о-о-о». И клетка с драконом (каго), и корзина с котёнком (каго) - груз, который можно погрузить на корабль и отправить в другие страны, а груз по-английски - cargo (крайне неплохая находка для запоминания слова «каго»).
Сидит дракон взаперти (комору), как будто уединился в своей каморке посреди Комор -ских островов. Правда, у «комору» есть ещё одно значение, которое не ложится в выстроенный нами смысловой ряд: быть заполненным, быть преисполненным чем-либо. По всей видимости, если уж есть корзина, то она должна быть чем-то заполнена.
籠る (комору) - быть заполненным, быть преисполненным.
心の籠った (кокоро но комотта) - сердечный, задушевный.
籠手 (котэ) - рукавица ( заполняемое рукой ).
[竹 - Бамбук ТИКУ_такэ 6 (竹 (118) бамбук)]
竹 (тику) - бамбук.
竹林 (тикурин) - бамбуковая роща.
В культуре и искусстве Китая и Японии бамбук занимает особое положение. О нем можно рассказывать долго, много и интересно. Узкими остроконечными бамбуковыми листьями мы любуемся на гравюрах великих мастеров, и по этим же листьям в любой увиденной нами картине легко узнаём японский или китайский пейзаж. Но бамбук - это не только священное растение, формирующее характерный японский и китайский стиль, не только деликатес и великолепный строительный и поделочный материал, но и орудие пыток [618] Молодой бамбук растёт с такой скоростью, что в былые мрачные времена за ночь пропарывал распятого над ним приговорённого к смерти человека.
, а также грозное оружие: на тренировочных занятиях в 剣道 (кэндо:) используется 竹刀 (синай) - бамбуковый меч.
籠に籠る龍 ( дракон, который сидит взаперти в клетке ) громко рычит: «Ро-о-о-о-о». Любого постигнет глухота (聾), если на его ухо (耳) наступит своим рыком дракон (龍): 聾する (ро: суру) - (о)глохнуть. Любой сделает ро : (聲する), если над его ухом 耳 своё громкое «ро:» сделает дракон (龍).
[聾 - Глухота, глухой РО:_цунбо 22 (耳 (128) ухо)]
聾に成る (цунбо ни нару) - оглохнуть, быть оглушённым ( стать глухим ). [619] Цумбо («н» перед «м», «б», «п» читается как «м»).
聾 (цунбо) - глухота.
聾の (цунбо но ...) - глухой.
[耳 - Ухо ДЗИ_мими 6 (耳 (128) ухо)]

中耳 (тю:дзи) - среднее ухо.
耳目 (дзимоку) - уши и глаза.
初耳 (хацумими) - новость (для кого-либо).
初耳だ (хацумими да) - в первый раз слышу.
耳打ちする (мимиути суру) - шепнуть на ухо.
耳鳴り (миминари) - звон в ушах.
耳鳴りがする (миминари га суру) - в ухе звенит.
Замышлявший нападение воинственный агрессор обычно одевал своих воинов во что-нибудь устрашающее, причём в костюме завоевателей, а также на их флагах и стягах, как правило, присутствовали какие-нибудь драконьи элементы или соответствующая зубасто-когтисто-крылатая символика. Оделся a la dragon? Значит, готовишься напасть!
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: