Евгений Шраговиц - Загадки творчества Булата Окуджавы: глазами внимательного читателя
- Название:Загадки творчества Булата Окуджавы: глазами внимательного читателя
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Алетейя»316cf838-677c-11e5-a1d6-0025905a069a
- Год:неизвестен
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-9905979-3-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Шраговиц - Загадки творчества Булата Окуджавы: глазами внимательного читателя краткое содержание
В ходе анализа стихов Окуджавы, базирующегося на научных знаниях из области не только литературоведения, но и, например, философии и психологии, автор книги «расшифровывает скрытые смыслы» многих произведений, не замеченные критиками, раскрывает контексты творчества Окуджавы, остававшиеся невыявленными, в частности, обнаруживает перекличку произведений Окуджавы с текстами «последнего поэта Серебряного века» Георгия Иванова. Каждая глава книги посвящена стихотворению, песне или цепочке тематически близких стихов и песен. Среди них такие известные произведения Окуджавы, как «Неистов и упрям», «Комсомольская богиня», «Старый пиджак», «Шарманка-шарлатанка», «Ночной разговор», «Молитва», «Батальное полотно», «Белорусский вокзал», «Былое нельзя воротить» и другие.
Загадки творчества Булата Окуджавы: глазами внимательного читателя - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
257
Окуджава Б. Стихотворения. С. 430.
258
Окуджава Б. Стихотворения. С. 457.
259
Пастернак Б. Стихотворения и поэмы. М.;Л. 1965. С. 371.
260
Окуджава Б.: Я никому ничего не навязывал… // М. 1997. 287 с.
261
НичипоровИ. Б. «Зачем на Земле этой вечной живу?..» // Ничипоров И. Авторская песня в русской поэзии 1950-1970-х годов. М. 2006. С. 44–98.
262
Абельская Р. «Не бродяги, не пропойцы, за столом семи морей…»: (Окуджава, Киплинг, Гумилёв и другие) // Голос надежды: новое о Булате Окуджаве (сост. А. Е. Крылов). М. 2006. Вып. 3. С. 336–358.
263
Гельфонд М. Мандельштам и Окуджава: мир и лирический герой //Голос надежды: новое о Булате Окуджаве… С. 325–335
264
Ничипоров И. Б. Там же.
265
Абельская Р. Поэтика Булата Окуджавы: истоки творческой индивидуальности. Дис. канд. филол. наук. Екатеринбург. 2003.
266
Зайцев В. А. Булат Окуджава и поэты-современники // Творчество Булата Окуджавы в контексте культуры ХХ века. Материалы Первой международной научной конференции, посв. 75-летию со дня рождения Булата Окуджавы. М. 2001. С. 66–69.
267
8 Бойко С. Окуджава и Бродский // Вагант-Москва. 1998. № 5–6. С. 55–62.
268
Цит. по: Голос надежды: новое о Булате Окуджаве… Вып. 4. С. 20.
269
Быков Д. Булат Окуджава. ЖЗЛ. М. 2009. С. 547.
270
Померанцев К. Булат Окуджава в Париже // Голос надежды: новое о Булате Окуджаве… Вып. 1. С. 270–276.
271
Окуджава Б. Стихотворения. СПб. 2001. С. 430.
272
Окуджава Б. Там же. С. 441.
273
Kolakowski L. Etyka bez kodeksu. //Karol Marks i klasyczna definicia prawdy, kultura I fetysze”. Warsawa. 1967.
274
Быков Д. Булат Окуджава: главы из книги. // Дружбa народов. 2008.
275
Иванов Г. Собрание сочинений в 3-х тт. Т. 1. М. 1994. С. 321.
276
Арьев А. Пока догорала свеча (о лирике Георгия Иванова) // Иванов Г. Стихотворения. СПб. 2010. С. 76.
277
См.: Иванов Г. Стихотворения. СПб. 2010. (комм. А. Арьева). Анализ обеих частей этого стихотворения приведен в примечаниях А. Арьева. С. 611, 629.
278
Арьев А. Жизнь Георгия Иванова. Документальное повествование. СПб. 2009. – 488 с. Взгляды Г. Иванова в период написания этого стихотворения освещены в частях 4–7 из главы 3. Мы приведём одну короткую цитату из этой книги: «Георгий Иванов свидетельствует о наличии и владычестве в нашем мире зла. Злу у него противостоит не добро, а вечность.» (С. 185).
279
Крейд В. Георгий Иванов. М. 2007. С. 192.
280
Окуджава Б. Стихотворения. С. 455.
281
Тютчев Ф. Лирика. В 2-х т. Т. 1. М. 1966. С. 129.
282
Блок А. Собрание сочинений в двух томах, Т. 2. Пг. 1914. С. 627.
283
Блок А. Дневник Ал. Блока. Ленинград. Изд-во писателей. 1928. С. 49.
284
Иванов Г . Собрание сочинений в 3-х тт. Т. 1. С. 387.
285
См. детальный анализ этого стихотворения в статье Ю. Лотмана «О поэтах и поэзии» // Ф. И. Тютчев «Два Голоса». Анализ поэтического текста: Структура стиха. СПб. 1996. С. 173–177.
286
Как было замечено А. Арьевым в примечаниях к этим стихам (см. ссылку 18), строка «Допустим, как поэт я не умру…», по-видимому, представляет собой реминисценцию из Пушкина: «Нет, весь я не умру». (С. 629).
287
Лопачёва М. К. Радость отражения (Иннокентий Анненский в художественном сознании Георгия Иванова). // Художественная литература. 2008. № 4. С. 3–22.
Интервал:
Закладка: