Виктор Шнирельман - Арийский миф в современном мире
- Название:Арийский миф в современном мире
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «НЛО»f0e10de7-81db-11e4-b821-0025905a0812
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-0422-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Шнирельман - Арийский миф в современном мире краткое содержание
В книге обсуждается история идеи об «арийской общности», а также описывается процесс конструирования арийской идентичности и бытование арийского мифа как во временном, так и в политико-географическом измерении. Впервые ставится вопрос об эволюции арийского мифа в России и его возрождении в постсоветском пространстве. Прослеживается формирование и развитие арийского мифа в XIX–XX вв., рассматривается репрезентация арийской идентичности в науке и публичном дискурсе, анализируются особенности их диалога, выявляются социальные группы, склонные к использованию арийского мифа (писатели и журналисты, радикальные политические движения, лидеры новых религиозных движений), исследуется роль арийского мифа в конструировании общенациональных идеологий, ставится вопрос об общественно-политической роли арийского мифа (германский нацизм, индуистское движение в Индии, правые радикалы и скинхеды в России).
Книга представляет интерес для этнологов и антропологов, историков и литературоведов, социологов и политологов, а также всех, кто интересуется историей современной России. Книга может служить материалом для обучения студентов вузов по специальностям этнология, социология и политология.
Арийский миф в современном мире - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Довгич В. (ред.) 1995б. Послання орiян хозарам. Пам’ятка древньоi украiнськоi мови i публiцистики «Рукопис Войнича». Киiв: Iндо-Европа.
Довгич В. 1996–1997. Материк Iндо-Европа // В. Довгич (ред.). Онуки Дажбожi. Походження украiнського народу. Кн. 1–2: 6–9. Киiв: Iндо-Европа, Такi справи.
Доманский Р. А. 1997. Таинственный эпицентр в России // Держава, № 1 (8): 72–75.
Доманский Р. А. 1999. Горнило народов // Наука и жизнь, № 7: 86–91.
Дононбаев А. 1995. Трайбализм: между тенью и светом // Слово Кыргызстана, 29 апреля. С. 6.
Донцов В. 1992. В начале было слово // Русский вестник, № 35: 15.
Драмарецкая О. 2001. Ничего личного // Коммерсант (СПб), 27 марта.
Драч Г. В. (ред.) 2001. Культурология в вопросах и ответах: Учебное пособие. Ростов-на-Дону: Феникс.
Древние арьи 1998. Древние арьи о вырождении // Русское чудо, № 1: 35.
Древс А. 1923. Миф о Христе. Т. 1–2. М.: Красная Новь.
Древс А. 1930. Происхождение христианства из гностицизма. М.: Безбожник.
Дряхлов В. Н. 2007. Языческое противодействие христианизации в Западной Европе в раннем средневековье // Вопросы истории, № 1: 21–38.
Дугин А. 1993. Гиперборейская теория. М.: Арктогея.
Дугин А. 1996. Континент Россия // Наука и религия, № 11: 13–17.
Дугин А. 1997а. Сакральный круг России // Наука и религия, № 5: 36–37.
Дугин А. 1997б. Русское сердце Востока // Наука и религия, № 6: 12–14.
Дугин А. 1997 в. Империя рая – Сибирь // Наука и религия, № 7: 22–23.
Дугин А. 1997 г. Мессианство Каббалы // А. Г. Дугин (сост.). Конец Света (эсхатология и традиция), с. 137–156. М.: Арктогея.
Дугин А. 1997д. Крестовый поход Солнца // А. Г. Дугин (сост.). Конец Света (эсхатология и традиция), с. 216–244. М.: Арктогея.
Дудаков С. Ю. 1993. История одного мифа: очерки русской литературы XIX–XX вв. М.: Наука.
Дудко Дм. М. 2002. Велесова книга. Славянские веды / Перевод Д. М. Дудко. М.: ЭКСМО-Пресс.
Дурдыев М. Б. 1988. Основные проблемы этногенеза туркменского народа. Ашхабад: Общество «Знание» Туркменской ССР.
Дурдыев М. Б. 1991. Туркмены (поиски предков туркменского народа и его исторической прародины). Ашхабад: Харп.
Дурдыев М. Б. 1995. Парфянская Ниса // Туркменская искра, 16 января, 30 января, 6 марта, 13 марта, 24 апреля, 15 мая.
Дурдыев М., Кадыров Ш. 1991. Туркмены мира. Ашхабад: Харп.
Дыбо В. А. 2013. Диалектное членение праиндоевропейского по акцентологическим данным // Вестник РГГУ, № 5: 93 – 108.
Дьяконов И. М. 1982. О прародине носителей индоевропейских диалектов // Вестник Древней Истории, № 3: 3 – 30.
Дьяконов И. М. 1984. Сравнительное языкознание, история и другие смежные науки // И. Ф. Вардуль и др. (ред.). Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока. Тезисы и доклады конференции. Часть 2. Лингвистическая и историческая реконструкции, с. 3 – 20. М.: Главная редакция восточной литературы.
Дьяконов И. М. 1989. Языковые контакты на Кавказе и Ближнем Востоке // Дьяконов И. М. и др. (ред.). Кавказ и цивилизации Древнего Востока, с. 5 – 21. Орджоникидзе: Ир.
Е. В. 1982. Рассказы Юрия Миролюбова // Вече, № 5: 181–184.
Евгеньев М. 1999. Языческий сталинизм. Учение «Внутреннего предиктора СССР» // Барьер, № 1: 54–66.
Егоров А. (Велигор) 1996. В Урале Русь отражена // Наука и религия, № 5: 62–64.
Егорова Е., Смага В. 1992. Тень свастики над Украиной? // Вечерний Киев, 8 декабря. С. 2.
Екатерина II 1878. Письма императрицы Екатерины II к Ф. Гримму (1774–1796) // Сборник Императорского Русского исторического общества. Т. 23. СПб.
Елачич Е. А. 1910. Крайний Север как родина человечества. СПб.: Изд-во Елачича.
Елизаренкова Т. Я. 1999. Слова и вещи в Ригведе. М.: Восточная литература.
Елисеев А. 1994а. Апология экстремизма // Эра России, № 4: 1–3.
Елисеев А. 1994б. Бесценное наследство расы // За русское дело, № 7: 3.
Елисеев А. 1995а. Утро богов // За русское дело, № 2 (25): 4–5.
Елисеев А. 1995б. Золотой Век // Наследие предков, № 1: 16–19.
Елисеев А. 1995 в. Национал-революционный стиль // Нация, № 1: 7 – 10.
Елисеев А. 2001. «Красные мистики» // НГ-религии, 14 ноября (№ 21). С. 7.
Емельяненко В. 1994. Кого не любит первая гильдия // Московские новости, 30 января – 6 февраля (№ 5). С. 11.
Емельянов В. Н. 1979. Десионизация. Париж.
Емельянов В. Н. 1994. Настоящая «Память» жива // Русская правда, № 3: 3.
Емельянов Л. И. 1978. Методологические вопросы фольклористики. Л.: Наука.
Ерофеева В. 2005. Аркаим // Завтра, август (№ 33): 8.
Есипов А. И. 1994. Урал – земля русская // Русский взгляд, № 1–2: 10.
Етнiчна вiра 1996. Етнiчна вiра, духовна культура i доля держави // Вечерний Киев, 7 июня. С. 11.
Ефремов И. 1997. Проект «Хибины» // Полярная правда (Мурманск), 26 августа. С. 3.
Жанайдаров О. (сост.). 2004. Иллюстрированная история Казахстана. Т. 1. Казахстан от эпохи палеолита до монгольского нашествия. Алматы: Казак энциклопедиясы.
Жариков С. 1990. «Своя суть» // Молодая гвардия, № 9: 234–245.
Жариков С. 1991. «Воскресаемая Россия» // Русский вестник, № 18: 16.
Жариков С. 1992. Солнечное затмение // Молодая гвардия, № 3–4: 84–99.
Жарникова С. В. 1985. Архаические мотивы северорусской народной вышивки и их параллели в древних орнаментах населения Евроазийских степей // Информационный бюллетень Международной ассоциации по изучению культур Центральной Азии. Вып. 8: 13–31.
Жарникова С. В. 1986. К вопросу о возможной локализации священных гор Меру и Хары индоиранской (арийской) мифологии // Информационный бюллетень Международной ассоциации по изучению культур Центральной Азии. Вып. 11: 31–44. М.
Жарникова С. В. 1988. Архаические мотивы северорусской орнаментики (к вопросу о возможных праславянско-индоиранских параллелях): Автореф. канд. дис. М.: ИЭ АН СССР.
Жарникова С. В. 1989. Где же вы, горы Меру // Вокруг света, № 3: 38–41.
Жарникова С. В. 1994. Древние тайны русского Севера // Древность: арьи, славяне. Вып. 2. С. 59–73. М.: Витязь.
Жарникова С. В. 1997. Кто мы в этой старой Европе? // Наука и жизнь, № 5: 30–34.
Жарникова С. В. 2000. Дорогами мифов (А. С. Пушкин и русская народная сказка) // Этнографическое обозрение, № 2: 128–139.
Жарникова С. В. 2003. Золотая нить. Вологда: Областной научно-методический центр культуры и повышения квалификации.
Жерсон В. 1998. Нацизм – тайное общество. М.: Крон-пресс.
Жидков В. С., Соколов К. Б. 2001. Десять веков российской ментальности: картина мира и власть. СПб.: Алетейя.
Жолдасбаев С. 2006. История Казахстана. Алматы: Мектеп.
Жуков Д. 1975. Сионизм без прикрас // Москва, № 3: 221–223.
Жуков Д. 1977. Тысячелетие русской культуры // Огонек, № 3: 29.
Жуков Д. 1979. Из глубин тысячелетий // Новый мир, № 4: 278–281.
Жуков Д. 1981. Память // Жуков Д. А. На семи холмах, с. 111–121. М.: Советский писатель.
Жуков Д. 1994. Сыны солнечного ветра // Атака, № 9: 2.
Жуков Д. 2006. Оккультизм в Третьем Рейхе. М.: Яуза.
Жукова Л. 1981. «О свежий дух березы!» // А. Кузнецов, В. Шкирятов (сост.). Фантастика-80, с. 288–293. М.: Молодая гвардия.
Жукова Л. 1982. Прошу тебя, припомни… // И. Черных (сост.). Фантастика-82. М.: Молодая гвардия, с. 226–239.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: