Ким Шилин - Открытие живой математики – стратегии творчества жизни

Итак, ЖМнужна, прежде всего, нам, гуманитариям, но в еще большей мере необходима естественникам : физикам-химикам-биологам(!) и самим математикам , ибо именно они определяют ныне эко-суицидный характер научно-технического «прогресса», оборачивающегося угрозой превращения биосферы-в-техно некросферу (по Л.Н.Гумилёву). Наше общее Эко-самосовершенствованиепосредством ЖМ должно привести мир к снятию угрозы тотального эко-суицида ревитализации = эко-гармонизации технонекросферы в Творимо - Живую Ноосферу(пост-Вернадского типа).

Эко- гармонизируще = Экофиль-ный образ-понятие« Живая математика» был экологическиобоснован-введен в контекст «Энциклопедии Живого знания» (инициатор и осн. автор К.И.Шилин) как форма Живого знания – позитивная альтернатива формальной математике = форме предметно-расчлененному рацио-знанию = науке.

Однако термин « Живая матема-тика»ранее был введен Я.И.Перель-маномв ином смысле: как «занимательная наука, сосредоточивающая свое внимание на самом трудном –на элементарных разделах науки и… восполняющая пробелы школьного образования. По признанию многих известных физиков, чтение «Занимательной физики» Я.И.Перельмана дало для их научного развития даже больше, чем прилежное штудирование школьного учебника». Если «живая математика» Я.И.Перельмана – это «занимательная наука» = преднаука,то наша ЖМ – пост-мета- математика , истоки которой – в еще более раннем состоянии Гармоничного общения человека-с-Жи-воюприродою, когда человек = дитя-творение Жизни – не знал еще рацио-потребительского отношения, ставшего позднее наукой и математикой .

АННОТАЦИЯ

к тому 40

ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА ВОСТОКОТВОРЧЕСТВА –предпосылка-подтекст-сокровенная суть формальной МАТЕМАТИКИ –это итог эко-гармоничного синтеза интуитивной Живойматематики, поэзии Востока + формальной математики античного генеза + синтезирующая традиция классической Русской культуры –исходит из самой Жизни и полагает ее как свой итог, осмысливая « 0» « 2» в соответствии с традицией Востока –как Пред Жизньи форму ЖИВОГОзнания, вырожденно-частным моментом которого является вся математика и наука в целом Аристотелева генеза . Особый акцент в работе сделан на Японскойкультуре, которая уникальна тем, что ее в едином устремлении совершенствуют и Женщины и Мужчины с разными творческими потенциалами =Живыми капиталами. Специфика эпохи в том, что мы находимся в точке Бифуркации = ТОЧКЕ Перелома = Переходаот аксиомы Востока: «Жизнь – Гармония» к постулату Аристотеля : «Жизнь = борьба » – и обратно к Марксу, к его «труду вообще». Ныне назрел Великий Прыжок:от изначальной аксиомы Востока: «Жизнь – Гармония» к более усовершенствованному ее варианту: «Жизнь => Творчество Гармонии Жизни».Для всех, кто овладеет Живой математикой, это может стать действенным способом фундаментального повышения их духовно-творческого потенциала ( => Живого капитала). Концепция создавалась в качестве одного из фундаментальных оснований Стратегии выхода России- Востока- Запада-мираиз-под угрозы эко - суицида и Переходана качественно новый уровень эко-гармонично духовно-творчес-кого развития Творческой индивидуальности,которое следует оценивать-измерять качественно новыми средствами, общие основание-контексткоторых – самосозидание человеком себя в Творца Жизни.

Часть I.

ЖИВЫЕ ТЕОРИЯ-ЛОГИКА

ЖИВАЯ МАТЕМАТИКА

1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ

ОСНОВНЫХ ПОНЯТИЙ

Живая математика

Творчества Жизни

– это качественно-количественный аспект системы представлений о гар-моничном общении человека с Жизнью: а) исходящая из принципа сохранения-саморазвития Жизни как таковой и б) полагающая Ее в качестве стороны нашего Сотворчества-с-Нею при полном самоподчинении количественно-неживого подхода – качественно-ЖИВОМУ,т.е. при переворачивании взаимосвязи между количеством и качеством = Жизньюв пользу качества и при наполнении опыта математикикачественно новым, эко- гармонизирую-щимсодержанием, что открывает для математиков, обладающих высокоразвитыми способностями теоретически-абстрактного мышления, но-вые, высокие перспективы 2.

ЖМ –это Математика Высокого Искусства Самосозидания Человеком самого себя Жизни. Этот «переворот» между качествоми количеством обусловлен тем, что качественно изменилось соотношение между человеком и остальной биосферой; между культурой и техногенно = потребительской цивилизацией : человек - потребитель стал определять эко-характер биосферы техно некросферы ; одномерно-потребительски - количественное отношение к природе исчерпало себя . Цивилизационный человек вынуждает взять на себя основные, творческие функции воспроизводства Творчества Жизни. Цивилизация как частная форма культуры, фетишизирующая количественные ее отношения при снижении роли Качества Жизни, исчерпав свои творчески-перспек-тивные потенциии подготовив Переходна уровень Культуры Творчества Жизни, должнастать частныммоментом Культуры Эко-гармонии будущего. Математика фундаментально расширяет сферу своего участия в Жизни человека-общества-биосферы Культуры, становясь Животворящей подсистемой Культуры. Открывается, что существующая, формальная математика абсолютизирует, фетишизирует количественный аспект системы эко-общения и тем самым участвует в запредельном потреблении = потребительстве умерщвлении биоты Земли, подчиняя качество Жизни –ее количеству как « универсальному »-де способу выражения-утверждения материальных интересов властвующих страт . Но это – скрываемый ею подтекст-умысел, оставляемый, понятно, вне внимания интеллектуалов , особенно математиков . Необходимо совершенствование современной, формальной математики как наиболее абстрактного умысла науки цивилизации в целом в Живую математикукак основную подсистему аккультурации математики цивилизации во имя Творчества Жизни. Возникла жесткая необходимость духовно-творчески- экофильного само– совершенствования математикови их, ныне парадигмально устаревшей, формальной «царицы наук» . Открывается глубокий смысл в «ироничном» определении математики как того, чем занимаются великие математики. Формально это «круг в определении». На самом деле это определение через род и видовое отличие: через Творчество = Жизньлюдей, творчество которых продолжает жить-творить в деяниях идущих за ними. Из этого легче понять перспективы- ограничения современной, формальной математики 3 .