Даниэла Фломенбом - Желанная женщина, желающая женщина. Как раскрыть свою сексуальность

Китайская медицина считает, что в этом случае матка является центром локализации расстройства, «извращенная энергия [38] В данном случае «извращенный» означает «направленный в противоположную сторону». В китайской медицине существует несколько форм энергии. Питательные и защитные энергии обеспечивают жизнеспособность тела и органов. Извращенные энергии паразитируют на нас и провоцируют болезни. – Прим. авт. » активизирует ее функции. Лечение же состоит в целенаправленной подаче новых энергий к малому тазу, матке, яичникам и каналам, связующим их с остальными частями тела. Именно попросив Франсуазу сосредоточить внимание на матке и почувствовать проходящие через нее потоки, я научила ее концентрировать свои силы в области малого таза. Только тогда она смогла ощутить эту область как свою, живую, а не ту, которая принадлежала бабушке или прабабушке.

Чтобы быть здоровыми, мы должны подпитывать свое истинное «я». Это значит находить и ценить то, что нам полезно и может выдернуть нас из цикла повторений.

Чтобы быть здоровыми, мы должны подпитывать свое истинное «я». Это значит находить и ценить то, что нам полезно и может выдернуть нас из цикла повторений. Без такой работы над собой большое число женщин, не осознавая этого, остаются зависимыми от старых семейных тайн, появившихся еще до их рождения. От тайных или явных любовных историй, вопросов чести, трагедий, болезней или утрат, проблем, которые не были решены в предыдущих поколениях. Если мы недостаточно бдительны, не умеем с вниманием относиться к проявлениям своих заболеваний и отказываемся видеть, как трансгенерационные повторения позитивно и негативно влияют на формирование нашей структуры, мы становимся очень уязвимыми.

Не зная, как устроена жизнь, мы, по сути, подвергаем себя риску быть настигнутыми действием невидимых и неумолимых законов преемственности поколений. Как говорится в народе: «Она умерла от болезни своей матери». Даже если современной науке пока еще не известно, каким образом эти механизмы передаются, мы точно знаем, что заложенные в них силы чрезвычайно мощны. И хотя жизнь женщины радикально изменилась, вот уже три поколения подряд сохраняется древняя привычка скрывать и замалчивать любые неприятные события, связанные с сексуальностью и смертью.

«Твои ошибки перейдут на три или четыре поколения вперед» – вот в чем суть нашей зависимости от истории предков. И тянется это с незапамятных времен.

«Почему у меня до сих пор так много проблем с мужчинами? – спрашивает Анна, привлекательная 35-летняя женщина. – Я выгляжу соблазнительно и хорошо танцую, но не знаю, что такое желать мужчину и что делать с его желанием. Услышав, что желанна, я краснею, отворачиваюсь, пытаюсь сбежать, хотя в глубине души до смерти хочу ответить “да”. Мне привили желание стать матерью и заниматься любимой профессией, но не научили, как быть женщиной, которая хочет своего мужчину и знает, как с радостью откликаться на его желание».

Ко мне на консультации приходят женщины молодые и постарше, в отношениях и нет, замужние, состоящие в гражданском браке, разведенные и одинокие, студентки, пенсионерки и матери семейств. Многие из них задают один и тот же вопрос: как освободиться от трудностей своей женской доли, радоваться тому, что ты женщина, уметь быть желанной и самой гореть желанием.

Какими бы свободными ни казались, они продолжают оставаться хранительницами родовых переносов по женской линии, раздирающих их на части, причем в двух плоскостях. Первый срез полностью лишает их свободы общения с мужчинами. Дело не в том, что они не хотят быть с ними. Желание есть, но невидимый барьер из запретов, стыда, чувства вины, невежества и неуверенности в себе окутывает их туманом и отгораживает от мужчин, мешает свободно выражать себя. Сильные эмоции заставляют упускать свой шанс. Женщины больше не могут ни слушать, ни говорить с мужчинами. Не осмеливаются даже взглянуть в их сторону. Они либо становятся окаменевшими и безмолвными, либо внезапно начинают болтать о чем угодно, кроме того, о чем на самом деле хотелось бы, будто обезумев от собственного желания.

Второй срез, приносящий немалые страдания, энергетического свойства. Это настоящий раскол, разлад между высшими и низшими регистрами всего их существа. Разума и тела, мыслей и сердца, сердца и плоти, мыслей и желаний. Эти женщины никогда не чувствуют себя цельными. Они не смогли добиться этой целостности или достичь единства мыслей в голове, чувств в сердце и ощущений в сексе. Поэтому им не удается распоряжаться своей сексуальностью так, как хотелось бы. Находясь с мужчиной, они не получают того удовольствия, которое ожидали.

Во времена наших бабушек и прабабушек сексуальное удовольствие было табуировано. Оно считалось плотским грехом. Сексуальность обитала в домах терпимости, где монетизировалась, или была уделом женщин «доступных», приравнивавшихся к дамам легкого поведения. Почти все наши бабушки были невинными и непросвещенными «овечками», абсолютно неподготовленными к осознанию своей сексуальности. А мужской и подавно. Никто им не рассказывал о будущей жизни взрослой женщины.

Поэтому они понятия не имели, что им предстоит пережить в день свадьбы. Их собственные матери, бабушки и тети окружили сексуальность ореолом тайны и шушуканьем, которое не могло ничему научить этих девушек. Таким образом, они были вынуждены оставаться девственными не только телом, но и разумом. Единственное, что они могли знать о своем будущем, это то, что у них будут дети. Так что, дойдя до замужества, они боялись всего на свете и надеялись, что муж расскажет им об этой безымянной вещи, сексуальности. Они ждали, что он все возьмет на себя. Большую часть времени муж отмалчивался, он не мог сказать ни слова о собственной сексуальности и тем более о сексуальности жены. Это молчание было знаком уважения к супруге, так как все слова, используемые для разговора о сексуальности, были грубыми и вульгарными.

Вторая мировая война истребляет мужчин и заставляет женщин самих заботиться о себе. Они теряют мужей, отцов и братьев и начинают думать о необходимости самостоятельно обеспечивать себя, распоряжаться имуществом, работать и получать зарплату, чтобы иметь возможность содержать дом и воспитывать детей.

Лишь в апреле 1945 года женщины получают право голоса и начинают считаться полноправными гражданами. Теперь за ними признают право иметь свое мнение, свой взгляд на политическую и социальную жизнь страны – они начинают «мыслить».