А Каров - Проституция и новый быт

Отличительные черты капиталистического общества — использование труда пролетарских масс для обогащения кучки капиталистов, с мизерной оплатой труда эксплоатируемых и с постоянной опасностью безработицы, является в то же время наиболее благоприятной почвой для расцвета проституции.

Условиями капитализма категория, мужчин, ищущих женской ласки за плату, постоянно пополняется и притом — как из среды эксплоататоров, так и из среды эксплоатируемых, правда — по совершенно противоположным мотивам. Капиталист, избавленный трудом своих рабочих от необходимости работать самому, может заполнять большую часть своей жизни личными удовольствиями, среди которых удовлетворение низших инстинктов — обжорство, разврат и алкоголизм — занимают не последнее место. Для утоления своей чувственной жажды путем разврата, он, конечно, не имеет препятствий, ибо, с одной стороны, имеются голодающие безработные женщины, у которых сохранившееся еще тело — единственный источник добывания средств, а с другой стороны — наличие денежных средств у капиталиста дает ему возможность купить женское тело. Становясь потребителем проституции от излишка средств и вследствие безделия, капиталист является как бы „жертвой“ капиталистического общества, обрекшего его на праздный образ жизни.

По совершенно иным причинам создается спрос на проституцию со стороны пролетариев. Для некоторых из них проституция служат в одних случаях суррогатом брака, а в других — является приманкой, обещающей чувственные наслаждения организму, утомленному чрезмерным трудом, полуголодным существованием и тяжелыми условиями быта (жилищными и иными). И в том и в другом случае обращение к услугам проститутки вызывает у рабочего лишь чувство омерзения, не давая ожидаемого удовлетворения, но, к сожалению, это гадливое чувство не всегда удерживается в памяти.

Как известно, половая зрелость наступает у мальчиков в возрасте 13–14 лет (в зависимости от климата: у северян — в более позднем, у южан в более раннем возрасте). Окончание же созревания организма у мужчины наступает лишь в 23–25 лет. Если можно говорить о необходимости полового воздержания до 23–25 лет, т. е., в тот период, когда организм продолжает еще расти и развиваться, то нет никакой надобности в половом воздержании, начиная с этого возраста, так как организм уже созрел и половая потребность является для него вполне нормальным явлением. Между тем, ничтожная заработная плата, еле дающая возможность одному человеку сводить концы с концами, и постоянная угроза безработицы удерживают от брака многих пролетариев из боязни взять на себя непосильную тяжесть в виде семьи. Для таких пролетариев проституция и является суррогатом брака, заменяя его в том отношении, что они у проституток ищут удовлетворения своих половых потребностей.

Для многих пролетариев, даже состоящих в браке, дом терпимости в условиях буржуазного строя является местом, где они ищут забвения от опротивевшей им обстановки безрадостного труда и неприглядного быта. Проститутка и алкоголь дают таким людям, хотя грубые и жалкие, наслаждения, разжигая и удовлетворяя их низшие инстинкты. Конечно, посещение домов терпимости для избавления себя хоть на время от тех условий, какие существуют для рабочего в капиталистической стране, есть линия наименьшего сопротивления для малокультурного, бесправного и забитого пролетария, уклоняющегося от непосредственной борьбы за улучшение своего положения.

Благоприятным моментом, толкающим пролетария в дома терпимости в капиталистической стране, является еще отсутствие доступных рабочему разумных развлечений, малодоступность для них образования, недопущение рабочих к участию в общественно-политической жизни страны, а с другой стороны — насаждение и легализация домов терпимости.

Таким образом, если со стороны капиталиста спрос на проституцию является лишь прихотью, то для большинства пролетариев хождение к проституткам является' вполне естественным следствием капиталистического строя. В периоды напряженной классовой борьбы и революционного подъема, спрос на проституцию со стороны пролетариев резко падает, ибо тогда внимание масс и ее силы отвлекаются на прямой путь классовой борьбы, а растущее классовое самосознание подсказывает пролетариям недопустимость использования таких же, как и они, жертв капитализма для унижения и грубой эксплоатации. По настоящее время в большинстве стран со стороны огромной части мужского населения, как одного, так и другого класса, существует постоянный колоссальный спрос на женское тело, с той только разницей, что для нужд буржуа имеются дорого оплачиваемые кокотки в мехах и шелках, а для пролетариев — жалкие уличные проститутки.

Выдающуюся роль в существовании постоянного спроса на проституцию играет темнота и невежество, которые связаны с угнетением рабочего класса и с его бесправием. Находясь под постоянным тлетворным влиянием буржуазной морали, ставящей женщину на неизмеримо низшую ступень по сравнению с мужчиной, малосознательный пролетарий усваивает этот вредный и ложный взгляд на женщину и соответственно с этим взглядом относится к ней с пренебрежением, почти игнорируя ее личность, как человека.

Спрос на проституцию, порождаемый условиями капиталистического строя, обусловливает соответствующее предложение со стороны женщин, ставших также жертвами того же строя. Для того, чтобы женщина стала проституткой, одних условий, толкающих ее на этот путь, недостаточно: необходимо, чтобы на рынке существовал еще спрос на женское тело. Спрос с своей стороны находит соответствующее предложение, благодаря наличию целого ряда моментов, толкающих женщину на путь продажи своего тела.

О некоторых таких моментах упоминалось уже выше. Это — прежде всего отсутствие средств существования и невозможность добыть их трудом. К этой группе проституток относятся женщины, испробовавшие все доступные им пути для приискания работы и отчаявшиеся в получении таковой. Довольно часто на такой путь решаются женщины, брошенные своими сожителями и вынужденные прокармливать не только себя, но и своего „внебрачного“ ребенка. На путь проституции идут нередко вдовы или жены, брошенные своими мужьями и обремененные детьми. Сюда относятся и женщины, своим ужасным промыслом поддерживающие существование престарелых родных или малолетних братьев и сестер или даже — больного мужа.