А Каров - Проституция и новый быт

Ко второй группе проституток, порожденных тяжелым материальным положением пролетариата в капиталистических странах, относятся женщины, имеющие работу по той или иной специальности, но чрезвычайно плохо оплачиваемую. В таких случаях проституция является побочным „заработком“, как бы пополняющим бюджет работницы. К проституции, как побочному „заработку“, вынуждены иногда прибегать актрисы, швеи, продавщицы в магазинах, кельнерши, фабричные работницы в городах- гигантах (в Париже, Берлине и др.), где эксплоатация женского труда достигает чудовищных размеров, а оплата его столь мизерна, что ее едва хватает на удовлетворение основных жизненных нужд в питании и жилище. В некоторых предприятиях — ресторанах, гостиницах — прием женского персонала обусловливается обязательной для него проституцией.

К категории женщин, ищущих в проституции побочного заработка, должны быть отнесены не только нуждающиеся в средствах для удовлетворения таких важных потребностей, как потребность э питании, жилище и необходимой одежде, но и для приобретения предметов роскоши, для получения возможности посещать театры и кино, блистать нарядами и т. д. К числу женщин, прибегающих к проституции, как к источнику денежных средств для получения различных удовольствий, принадлежат, главным образом, те, которые по роду своей профессии вращаются в кругу разряженных и надушенных дам буржуазного общества и являются свидетельницами их праздного образа жизни, полного соблазнов и наслаждений. Обыкновенно, такие слабые натуры, жертвующие своим человеческим достоинством для пустых удовольствий, встречаются среди швей, продавщиц модных магазинов и горничных. В явлениях подобного рода нельзя, конечно, не видеть разлагающего влияния буржуазного общества на нестойкую часть женской половины пролетариата. К этой же категории относятся многие жены и даже матери семейств, в погоне за балами, нарядами не брезгающие проституцией для пополнения средств, которых не может дать муж из своего скудного заработка.

К третьей группе проституток принадлежат женщины, вынужденные к насильственной половой связи и затем брошенные своими насильниками. Подверглась ли женщина физическому насилию или она вынуждена была „добровольно“ согласиться на связь в силу той или иной зависимости от мужчины, — в том или другом случае самый факт насилия является зачастую роковым для женщины, толкая ее на скользкий путь проституции. Решающим моментом в таких случаях является сознание женщины, что, если у нее отняли „честь“, значит у нее все отняли. Представление об изнасиловании, как о несмываемом позоре для женщины, внушается лицемерной буржуазной моралью. Эта мораль клеймит, как „падшую“, горничную, вступившую в связь с хозяином, чтобы не лишиться службы и ничего предосудительного не видит в поведении насильника. До того, как окончательно стать проституткой, женщина, вынужденная к невольной связи с одним, проходит потом целую цепь таких связей, уступая вымогательствам каждый раз все с большей легкостью и, наконец, превращая свое первоначальное несчастье в профессию. Такую же судьбу в условиях капиталистического общества разделяет и девушка-мать — жертва несчастной любви.

Наконец, приходится упомянуть о группе проституток, состоящей из женщин с извращенной нравственностью, пошедших по скользкому пути без особых к тому надобностей, а просто из легкомыслия, ложного понимания сущности проституции или же просто для того, чтобы потешить свою чувственность и в то же время пожить без всякого труда.

Значительную роль в этом отношении играет то половое воспитание, которое получает от жизни женщина в кругу семьи, где к вопросам половой жизни подходят с первобытной простотой и где вследствие этого создается благоприятная почва для половой распущенности в дальнейшем. Неблагоприятные бытовые условия, как жилищная теснота и т. п., создают столь интимную близость между всеми членами семьи, что дети уже с раннего возраста являются невольными свидетелями половой жизни взрослых членов семьи.

Значительную роль в нарушении нравственного чутья у женщины играет алкоголь, зачастую служащий главным виновником несчастия для женщины. Опытные насильники искусно пользуются алкоголем для преодоления сопротивления женщины, чтобы, получив минутное удовлетворение, бросить ее потом на произвол судьбы. Женщина, пристрастившаяся к алкоголю и потом спившаяся, перестает владеть своим разумом и волей, подпадает под влияние дурных своих товарок и скоро сама входит в их ряды. Женщина, по капризу житейских невзгод очутившаяся в рядах проституток, часто для того, чтобы не поддаваться гнетущему влиянию новой среды, сознательно опьяняет себя алкоголем и тем способствует еще большему расслаблению своей воли и принижению личности.

Описаны случаи, когда девушка без каких либо серьезных причин бросает родительский дом, где она ни в чем не нуждается, и идет к проституткам. Здесь речь может итти или о врожденной психической слабости или же об извращенном влиянии семьи и окружающих и о дурном воспитании.

Некоторые буржуазные ученые утверждают, что женщина становится проституткой в том случае, если она рождается уже с предрасположением к проституции, вследствие неправильностей в строении мозга. Сваливая всю вину в проституции на дурную наследственность, представители буржуазной науки сводят на нет влияние социальных условий — взаимоотношения труда и капитала. Этим они сознательно извращают истинное положение вещей, выражая точку зрения класса, которому они прислуживают. Зато брак „по расчету“, являющийся в сущности разновидностью проституции, пользуется полным одобрением буржуазного общественного мнения.

Рассмотревши различные причины, приводящие женщин к проституции, мы должны подробно остановиться на детской проституции. Речь идет о 8-ми — 10-летних и старшего возраста детях, ведущих половую жизнь подобно взрослым проституткам. Потребителями же детской проституции являются особо извращенные люди, не могущие уже удовлетворяться нормальной половой жизнью. Девочки вовлекаются в проституцию, как в промысел, не добровольно, ибо правильного представления о проституции у них, естественно, не может быть. Большей частью, они становятся предметом эксплоатации их, как источника дохода, со стороны предприимчивых продавцов живого товара. Понятно, что только люди, дошедшие до крайних глубин падения человечности, могут позволить себе растление детей и столь ужасающую эксплоатацию их. Между тем детская проституция — обычное явление на улицах больших городов капиталистического общества.

Значительный кадр детей — проституток вербуется из среды беспризорных детей, развращенных тлетворным влиянием улицы, не находящихся под защитой родных или близких родственников и легко поддающихся поэтому приманкам соблазнителей.