Иван Блох - История проституции

В Китае курение опиума весьма распространено также в борделях для гомосексуальной проституции: мотивы в большинстве случаев, вероятно, те же, что и при проституции гетеросексуальной. Причинная связь между потреблением опия и однополой любовью – как это допускает Либерман [459]– существует, быть может, в известной части случаев, но не имеет отношения к прирожденным гомосексуалистам. Возможно, впрочем, что в Китае, где педикация распространена более чем где-либо, потребление опия и составляет в этом случае для многих причинный момент. По крайней мере, один французский врач говорит о действии опия: «Les muscles du rectum eprouvent sorte de relachement. Les manoeuvres sodomitiques s’opfcrent plus facilement et sans douleur meme lorsqu’il existe une forte disproportion des organes. A ce point de vue, j’ai les avis les plus positifs de beaucoup d’Annamites se livrant a la Sodomie passive». [460]

По словам Швебле, [461]в Париже, кроме мужских учреждений для курения опия, существует также опийный дом для гомосексуальных женщин, который находится в теснейшей связи с одним домом терпимости и с квартирой для свидания трибад… Он находится на улице Марбеф и занимает партер и четыре этажа. В партере находятся комнаты живущих там постоянно проституток; первый и второй этаж служат местом свиданий для целей лесбической проституции; третий этаж занимает хозяйка дома, старая сводница, известная у «Максима» под именем «маршала». Она содержит там настоящую школу для образования проституток. Наконец, четвертый этаж предназначается для курительниц опия, которые приходят туда после полуночи и которым прислуживают женщины из Аннама… Они раздеваются: закутываются в пеньюар и затем отправляются в общий зал, скромно освещенный несколькими китайскими фонарями, где они вместе с лесбийскими проститутками и под влиянием опия предаются самым безумным оргиям. Швебле сообщает это, как очевидец.

По Швебле, [462]в Париже (на Иль-Сен-Луи) существует также чрезвычайно роскошно обставленное заведение для морфинисток, посещаемое гомосексуальными женщинами и лесбийскими проститутками.

Аналогично опию действует бетель, потребление которого с древних времен чрезвычайно распространено среди всех южно-азиатских народов. [463]Карданис объясняет его применение тем, что он делает человека способным очень часто повторять соитие в течение дня. [464]Так как листья бетеля (Piper Betle) жуют в большинстве случаев вместе с арековым орехом, то получается сложное действие, из которого трудно выделить в частности действие бетеля. Во всяком случае, продолжительное потребление его вызывает в результате приятную веселость и опьянение, как это бывает и при потреблении напитка кава, приготовлявшегося на южно-океанийских островах из растения Piper metysticum. Впрочем, все малайцы и западные меланезийцы жуют также бетель. На пирушках «Аru» на островах Товарищества, на которых потребляют напиток кава, наблюдались все эксцессы опьянения. [465]

Ту же роль, какую для южной и восточной Азии и для островов южного океана играют бетель и опий, для южной Америки играют листья кока, они являются там постоянным и необходимым средством потребления, без которого невозможно обойтись. В них содержится алкалоид кокаин. Кока считается южноамериканцами афродизическим средством, т. е. возбуждающим половое влечение. Марванд подтверждает такое действие кока на половую сферу, Морено же в этом сомневается. [466]На основании исследований Мантегацца и Фрейда, несомненно, возбуждающее действие этого средства на нервную систему. [467]При потреблении его появляется приятное самочувствие – чувство блаженства, связанное с повышенной работоспособностью, которое может перейти в состояние легкого опьянения. Потребление кокаина проникло также в северную Америку. В Чикаго, например, проституция связана с торговлей кокаином. У проституток, которые могут выдержать его потребление от 5 до 10 лет, кокаин вытеснил опий. Действие его при привычном употреблении ужасно. Появляются дикие галлюцинации и, в конце концов, полное физическое и духовное расслабление. В Чикаго насчитывают около 7000 потребителей кокаина. В это число, впрочем, входят не одни проститутки, расхаживающие на рассвете на «Westdamm», но и посыльные, мальчики-газетчики и многие клиенты проституции. [468]

Относительно потребления табака – точно так же можно доказать связь его с проституцией. Средство это, оказывающее возбуждающее действие, а после продолжительного употребления вызывающее приятное опьянение, происходит из Америки и теперь распространено по всему земному шару. [469]У алжирских проституток существует обычай привлекать клиентов предложением им табака, папирос и кофе, которые они затем готовят для гостя в своей квартире. [470]Во всех романских странах табачная лавочка часто служат местом тайной проституции, или же они просто представляют замаскированные бордели, [471]причем в задних комнатах имеются к услугам клиентов проститутки. По сообщениям одного корреспондента, такие заведения существуют, например, во многих бельгийских городах (Брюсселе, Остенде, Антверпене) Табачные лавки служат иногда тайными притонами и в Буэнос-Айресе, а многие молодые продавщицы папирос там – уличные проститутки. [472]Несколько десятков лет тому назад, как говорят, продавщицы табачных лавочек в Швейцарии точно так же предавались проституции в задних комнатах лавки; то же наблюдалось и в Лондоне в 1840 г. [473]Так, в эротическом альбоме, приписываемом Н. К. Browne, из 12 типов проституток под № 7, «The Tobacconist», фигурирует табачница. [474]Большой контингент проституток дают также папиросницы, например, «Cigareras» в Испании.

Далее, не может быть никакого сомнения, что потребление табака представляет излюбленное возбуждающее и оглушающее средство самих проституток. Во всяком случае, курение распространилось среди них гораздо раньше, чем среди других женщин, и представляет теперь в их среде общераспространенное явление. В мужской проституции предложение папиросы представляет самое частое средство, чтобы завязать сношения. Поэтому папиросы принадлежат к необходимым принадлежностям даже для некурящих гомосексуалистов, которые обильно запасаются ими, отправляясь «на отлет». У проституток и в особенности у проституированных мужчин с течением времени вырабатывается настоящий табачный голод. Существуют проститутки, которые выкуривают в день до 50 папирос. Сигары, напротив, употребляются очень редко даже проституированными мужчинами. Одна только категория женщин-проституток курит сигары, что весьма для нее типично; это – лесбийские проститутки, имеющие связь с какой-нибудь проституированной женщиной. В Берлине их называют «дядями» («Onkels»).

В восточной Азии поразительную связь с проституцией обнаруживает чай, а на магометанском востоке – кофе. «Hikitetschayas» или японские чайные являются до известной степени преддвериями борделей. Они расположены у входа в бордельные кварталы и служат местом свиданий с проститутками. Пришедшему гостю подают зеленый чай или саке (рисовое вино) и спрашивают его, намерен ли он посетить уже известный ему дом или же хочет выбрать себе подругу. При этом ему предлагают альбом с карточками девушек из соответственных борделей для выбора. По желанию он может затем пойти в бордель или же пригласить проститутку в чайную, где имеются для этой цели особые комнаты. В 1869 г. в Иошиваре в Токио существовало 159 борделей и 400 чайных. В 1900 г. – уже только 101 чайная и 177 борделей. Таким образом, число чайных домов в Токио значительно уменьшилось. [475]И в Китае также чайные служат сборным пунктом для проституции. Пластическое описание жизни и похождений в таких чайных дает нам Макс Даутендей [476](см. выше стр. 129). В Берлине существует чайная как сборное место для мужской проституции; в Париже такую же роль играет цейлонская чайная вблизи гранд-отеля. В последнее время местом свиданий для представителей элегантной проституции нередко служат «five o’clock teas». О восточных кофейнях, как местах встречи с проститутками, мы говорили уже не раз. Магометанские проститутки начинают обыкновенно свою дневную работу с того, что посещают различные кофейни, танцуют там свои эротические танцы и поют эротические песни, чтобы возбудить желания курильщиков гашиша и табака. [477]