Александр Фломастер - Игра правил
- Название:Игра правил
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-600-02691-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Фломастер - Игра правил краткое содержание
В книге представлены двенадцатилетние изыскания автора, структурированные в метафизическую модель, объемлющую популярные и альтернативные научные теории, некоторые философские направления и разнообразные религиозные воззрения.
Затрагивается значительная часть острых проблем современного общества, будь то переоценка значимости потребления, эгоцентризм, кризис авторитетов, утрата смысла жизни, различные формы нетерпимости и многое другое. Особое внимание уделено проблематике взаимоотношения полов.
Игра правил - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— Болтовня это всё бесконечная, — брезгливо отстранился от стола В. — Давай опросим сто бомжей. Посмотрим, что они выберут. Попробуешь убедить их отказаться от нала во имя любви.
— Разумеется, — спокойно продолжал Мотя, — такие люди предпочтут твой вариант. Ведь именно поэтому они и находятся в своей сложной ситуации. А изменения начинаются изнутри. Чтобы выбрать верный вариант, нужно быть способными его взять. Нужно быть готовыми по-настоящему решать свою проблему, а не лепить на неё временные заплатки. У большинства людей даже в личной жизни из-за чего столько проблем? Потому что полноценным решениям предпочитают заплатки. Лепят заплатки до последнего, пока состоящие целиком из заплаток отношения не затрещат по швам со всех сторон и не разорвутся на куски окончательно. Бесполезно заклеивать обоями щели в стенах, если дому нужен капитальный ремонт. Как говорил Лао-цзы: «Человек с высшей силой духа исправляет внутреннее, чтобы контролировать внешнее; человек с низшей силой духа исправляет внешнее, чтобы успокаивать внутреннее». Желание получить денежную подачку — это стремление исправлять внешнее, чтобы успокаивать внутреннее. А поиск и обретение любви — это исправление внутреннего для контроля внешнего.
— Давай остановимся на том, что ты будешь рыбаком или строителем с тремя мешками любви, а я буду собой с кучей денег и в окружении желанных девиц с обложек журналов.
— Как пожелаешь, — развёл руками Мотя. — Но пока, насколько мне не изменяют глаза, ты остаёшься в окружении своей прекрасной жены, с которой ты познакомился двенадцать лет назад, получая в банке очередной кредит. Так что кому-кому, но явно не тебе вещать про замену партнёра, — наконец съехидничал он.
— Я говорил про действительно богатых людей и настоящую «кучу денег», — не растерявшись, парировал В. — А я ещё пока середняк. Так что, вполне возможно, что всё ещё впереди! — рассмеявшись, подытожил он. — Но в целом, разумеется, — как пожелаю, так и будет. Ты же сам меня в наличии визуализации убеждаешь. Но убеди-ка ещё в процессе трансформации человеком струн эфира в «+частицы» и «−частицы». Расскажи-ка мне, наконец, о таинственной «энергетической оболочке», под воздействием импульса которой «струны эфира перестают быть струнами эфира и трансформируются в конкретную частицу». Что это вообще всё такое и с чего ты взял, что оно существует? А то я смотрю, ты опять под шумок нашей милой беседы какую-то дичь проталкиваешь бездоказательно.
Глава XXXIV
Энергетическая оболочка
Замудрённые Мотины высказывания о «физике любви» погрузили меня в пучину очередных раздумий. Вроде бы столько раз в жизни звучали заезженные фразы про «все болезни от нервов» или «любовь исцеляет». Разговоры о «плохой ауре „злого“ человека» или «негативной энергии какого-то места». Но по-настоящему эти вещи как-то не приживаются и отторгаются мозгом как казуистика. Хочется каких-то ощутимых доказательств их существования. Хотя бы тех самых «научно доказанных» подтверждений, без конца требуемых В. Но в то же время мне понятна и очевидная проблема с научными доказательствами: науке нужны многократные экспериментальные подтверждения изучаемого факта. Научное сообщество не в состоянии отследить, к примеру, тысячи уникальных случаев «чудесного» выздоровления разных людей от различных болезней. Во-первых, человек обращается уже после внезапно случившегося факта «чудесного» выздоровления, что делает невозможным исследование течения самого процесса. Во-вторых, уникальность явления делает его изучение непригодным для экстраполяции выводов на явление вообще. У тысячи людей могут произойти тысяча уникальных случаев, но науке нужно нечто, что имеет постоянную, неизменную природу: происходит и функционирует всегда одинаково. Как химический состав клеток или функции органов человека, где типизация и выведение закономерностей вполне возможны. За счёт чего и создаются прекрасно работающие лекарственные препараты. Но если доверять пласту человеческих изысканий, оформленных в философии и учения, говорящие об «исцелении любовью», об «ауре», об «энергетике», о «причинно-следственной связи» и прочем таком всяком, то выходит, что некоторые клинические заболевания человеческого организма на молекулярном макроуровне — это глубочайшие следствия, создаваемые долгой и усердной работой человека на микроуровне субатомной материи. На уровне этой Мотиной энергетической оболочки, взаимодействующей с окружающим миром. Визуально проявляющиеся болезни — это уже грубые молекулярные следствия макроуровня, свидетельствующие о длительной запущенности субатомного микроуровня, где и зарождается импульс человеческой жизнедеятельности. Некоторые клинические заболевания зарождаются не через заражение из окружающей среды, а посредством формирования болезни изнутри, начиная от субатомного уровня.
От непосредственных ли Мотиных слов или от голоса совести, но в голове начинает появляться устойчивая картинка процесса взаимодействия человека с окружающим пространством на субатомном уровне. Картинка возникновения процесса этра и вытекающие из него причины и следствия. Немного не по себе от таких вещей, но это лучше, чем истязать себя бесконечными вопросами и ощущать, что всё несколько не так, как ты об этом знаешь. Получается, что, с одной стороны, научные законы сохранения энергии и импульса тоже не особо противоречат Мотиным словам, но, с другой стороны, современная наука не способна отследить закономерность таких процессов, как возникновение болезней на субатомном микроуровне. Могу лишь сказать за себя: я много раз замечал, что стоит мне сболтнуть лишнее, как начинает болеть горло. Как только начинаю злиться на кого-то или долгое время хожу в раздражении и негативе — ломит лоб и начинается насморк. Замечал, как люди, совершившие подлые поступки, «случайным образом» заболевали разными болезнями… С другой стороны, откуда мне знать, подлые ли поступки они совершали или нет? И имеют ли эти поступки отношение к болезни людей? И почему другие также совершающие подлости, не заболевают? А может, в самом деле, лучше не следует судить других людей? Ведь я не знаю истинно произошедшего. Я не знаю, как их поступки отразились на жизнях других людей. У меня есть только моя однобокая интерпретация их дел, показавшихся мне подлыми. Интерпретация без учёта и десятой доли всех переменных. Ведь чужая душа потёмки. И за близорукую интерпретацию, кстати, я часто и получаю свои собственные болезни. Как только начинаю копаться в жизни другого человека и судить его, так сразу происходит какой-то негатив у меня самого. Верно говорят: «Не судите, да не судимы будете». Но как же сложно на самом деле просто брать и любить этот мир таким, какой он есть. Почему всё время тянет судить и ненавидеть его своим высокомерным «фи»? Пытаться залезть за пределы своей жизни и засунуть свой нос в жизнь другого человека? Да и какой смысл кого-то судить, если каждый получает то, что заработал? Каждый развивается и посильно участвует в развитии других. Именно так. Мне нужна какая-то действенная аффирмация, чтобы при возникновении в голове любых мыслей осуждения я бы мог повторять её без устали до тех пор, пока осуждающие мысли не пройдут. Прямо вот чтобы тараторить какие-то заученные хлёсткие слова и выбивать ими из своей головы дурь. Это должны быть очень ёмкие и конкретные слова, целиком и полностью поглощающие меня и выдергивающие из пагубных мыслей осуждения. Каждый ведь живёт своей жизнью и никому не мешает, так зачем я куда-то лезу? Ведь если по-настоящему, то в своей собственной жизни-то за всю жизнь до конца не разобраться. Или, может быть, все причинно-следственные связи «поступки-здоровье» — это упоминаемая В апофения? Опять я ушёл в какие-то дебри… А разве не дебри думать о материи, всяких частицах и импульсах? О событийных проекциях, материальности мысли, Законе усложнения материи и Механизме распределения ответных реакций? А теперь ещё и дотошные вопросы об энергетической оболочке, якобы ответственной за обозначенное взаимодействие. А надо ли человеку знать о подобном? Вот точно! Вопрос, по-настоящему требующий верного ответа. Любопытство ли это голое или истинно необходимое знание: надо ли человеку знать о происходящих процессах такого уровня, либо же жить, как хочется, и не заморачиваться? Но если не знать, то как жить и куда смотреть? Для чего-то же люди копаются в этих вопросах на протяжении всей своей истории? Воевали бы себе спокойно, как В говорит, да и всё. Нет ведь, надо им понимание сути своего существа. Значит, и я не зря копаюсь! Значит, и мне это надо неспроста. Структурировать свое миропонимание — дорогого стоит. И мне приходилась по душе мысль о том, что я способен хотя бы двигаться в этом направлении. По душе. Да, именно по душе. Формулировка очень точно годилась для мыслей о подобных вещах. И кстати, я убежден, что именно о душе Мотя говорит, когда произносит своё словосочетание «энергетическая оболочка».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: